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师徒之间 / 佛教故事

佛教故事:「百头鱼」、「净居天」与「忉利天分身集会品」(八集之一) 2015.08.09

2021-06-28
开示用语:English
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在许多其他的经典里,佛陀总是提到音流。例如,所有菩萨都是靠音流而下,来到地球拯救有情众生。所有被拯救的有情众生都是靠音流而上,上去天堂或佛土,诸如此类的。

你会在这里待很久吗?(不,只待到十二号。)待到十二号吗?(我是二号到的。)好,很好。十二号之后,要找一位师姊负责这件事。(好的,我会的。)我每天都只看你,人们可能会以为我是你的男朋友。因为不是人人都能久留,他待了很长时间,还不停地帮忙。感谢你的帮助。你是个好孩子,好孩子。我只是受够了这么多的流言蜚语。需要找一位能久留的年长女士帮我照顾这些事。但是他们很忙,忙着做饭什么的。我不是他的男朋友。只是要确定你们知道。你可以把这个拿到楼上。(放桌上吗?)请放桌上。谢谢。

我上去,好吗?(好。谢谢师父。)全世界在等。

你们都淋湿了吗?(一点点。)一点点?(因您的恩典,我们…)你们怎么样了?(去到您的房子。)是啊,你们去了我的房子和画廊,我交代侍者,如果空间不够,就铺上些帆布,你们坐在下面,里面、中间,这样就不会淋湿了。我说也许可让十二个人或十个人去我的小屋。我把毯子等搬出来就有空间可以用,若你们想,可以坐那里。但她说:「好,我们会处理,」结果你们没有来。你们不喜欢我的小屋吗?(不是。)(我们喜欢。)还是她没告诉你们?她没有说。(对,她没有说。)(他在办公室说每个人都想来。)是的,如果人人都想来,那就没意义了,因为你们会淋湿的。大约只有三公尺的屋檐可以让你们遮雨。我的小屋里,大概能坐两个人,或两个人躺在床底下,两个人坐在床前。这是最大容量了。因为床上有太多东西了。我把东西从房子里搬出,让房子空出来。床底下是我睡觉的地方,我搬走所有的床和东西,那里就可以睡两个人了。我是说躺下来打坐。你以为躺在我的床底下,打坐就会好,对吧?你错了!当我躺下,我就睡了,这睡觉的能量可能会影响你。

我再为你们念一个有点恐怖的故事,不是啦,没那么可怕。只是提醒你们业力果报,无可避免的因果报应。之后,我会念一些好故事给你们听,另一部经。很多其他宗教的典籍并没有提及太多的…也许我没有读那么多。

我在圣经读过,或在…都轻描淡写。像耶稣曾说,若任何人拒绝你们,你们就取一把沙土,然后扔掉它,意指那家人没功德福报。不论走进哪户人家,只要拿那里的沙土,把它扔了即可。有哪户人家拒绝他徒弟,就像这样做。或者他们提到地狱之火、魔鬼的诱惑,不像佛经的内容描述地那么巨细靡遗。所以,我读给你们听。我之前有时候也提过很多次,许多年前我也读过一些佛教故事,或有时偶尔会读,因为它描述地很详尽。如果你们好奇想知道地狱是什么样子,现在再也不能去那里了。你们想知道师父是否在那里藏了些什么,不想让我们去。所以我帮你们查看了。佛陀已经查过了,说实话。并不是我鼓励你们信奉佛教,或是基督教较为次等,不是这样,不,不,不。

所有宗教都是相似的,来自于同一源头,源自于光和音。我稍后会读一些,你们就会知道佛陀提到了音流。他说:「听到音流的人有如此这般的等级,」等。我稍后会读给你们听。在许多其他的经典里,佛陀总是提到音流。例如,所有菩萨都是靠音流而下,来到地球拯救有情众生。所有被拯救的有情众生都是靠音流而上,上去天堂或佛土,诸如此类的。当然,如同我们团体,我们做观音,听到音流,内在的音流,用内在的耳朵听,用内在的眼睛看。并不是每次开示我都会提及这些。因为你们已经知道了。或我不常…也许我公开讲经有提到,但不是在我们团体里说。而且我在开示里只提过几次听到音流、看到光,而其余的部分我解释了原因为何,并引用圣经或经典等。因此,佛陀也是如此。他不会经常提到音流和光之类的事。但我们看到佛陀一直都有光,他有时提到观音。妙法莲华经提及音流甚多,提到很多次,多于其他经典。同样地;我们在这里也不是经常提到音流,因为你们已经都知道了。现在你们明白了。

这是一个百头鱼的故事。发人深省。让我们看看为何这条鱼有这么多头。「如是,我闻,」你们知道,这又是阿难。

噢,直播开始了吗?我们不用等?哇,高科技!太棒了!

「有一次,佛陀在一个名为摩揭陀的国家,于摩揭陀国的竹林里。有一天,佛陀…」他们称:「世尊。」同样的。佛陀,即「世尊和所有比丘从那里去一个相邻的国家,名为毗舍离,他们在一条称为犁越河的河畔休息。在那条河的岸边,有五百…」

不知道为什么总是五百?可能这只是象征性的。就像我问还有多少人在淋雨,他们说:大约五百人。我说:噢,五百人,我的小屋挤不下,小屋前面也挤不下。小屋前面有遮雨棚,你们看过,是透明的,我才能看到雨天与晴天。小屋里面很普通,只是一个小木屋。我开放所有的办公室,包括楼下的起居室,尼师们在楼上。

我该继续尼师的话题还是先继续讲故事?我顺便告诉你们为何要求你们尊重她们,因为她们非一般的尼师。顺便告诉你们这件事。她们是尼师好几十年了,好几十年了。即使如此,仍然跟随我。不只是这些,很多韩国和尚与尼师也是如此。有些年纪已经很大了,也许六、七十岁了,他们出家好几十年了,还仍然跟随我,相信我的教理。这非常殊胜,因为许多和尚与尼师相信自己已经从佛陀的经典得到一切。他们不需要我;不需要任何其他方法。佛陀只是谈论开悟。而我则是带来开悟。这是截然不同的。但我所教导的一切跟佛陀、耶稣或其他明师一样。并无二致。所以他们才更为殊胜,了解吗?(了解。)

记得我在韩国小中心有办过一次打禅吗?你们有些人共同支付巴士及共餐食物等费用。还有些支出没付清,所以我也付了一些钱。我总共给了大约十二万多美金,盖了一间小庇护所兼道场给他们。有些韩国出家人没有其他地方可以去,他们就住在那里。然而他们并非就住那里接受供养。我没叫他们那么做,但他们去了附近农场、葡萄园或园林工作,赚取自己的生活费。所以他们很殊胜,值得你们的尊敬。现在懂了吗?(是,师父。)

并非只因为我说过:「好,你可以修行,而且无须成为出家人。」情况不一样。他们比你们更加克己、自律一些。他们没有去买一堆衣服。他们只有三、四、五套类似的衣服,每天只穿那些。他们生活简单。总是睡在地上。我知道。所以,我让地板暖和一点,你们知道地暖系统吗?因为是新房子,我们可以安装。他们那时还没盖,所以我盖了房子,特别指示地板要暖和。地板还暖和吗?(是。)好,韩国冬天非常寒冷;他们还睡在地板上。所以我特别指示要有地暖系统,从地板底下暖和起来,而非只有墙壁、天花板或空调有暖气。他们白天在工作。至少他们晚上打坐时或躺下来伸展一会儿,不会觉得疼痛。因为隆冬之时,寒气从地板冒上来,无从闪避,这会让他们感到疼痛。

苦行好,但疼痛并不好。我是说,不宠溺身体,但要尽可能地照顾它,身体才能用得长久,安适无恙才好继续修行。假如有太多疼痛,就无法好好地集中精神,至少一开始是如此。一旦入定了,就不会有什么感觉。好的修行人应当如是。不过并非每个人都能很快地达到那个等级。先让身体安稳,再精进。

所以我要你们尊重他们。不要推挤、占他们位置,不要试着做些…你们都想看师父,不在乎旁人:「不要挡我的路。」我的狗就像那样,抱歉。当他们看到我来,就忘记彼此,挤来挤去,为了到前面而彼此推挤,有时候还互摇尾巴,尾巴全都在摇,好可爱!

我每天的午餐如果有特别的食物,我总是分给他们一些,一点点,不多,是从我的午餐分出来的,厨房特地为我煮的。不要煮更多喔,厨房人员,因为我没有空间来放所有托盘。最多两个,只放你们想煮的餐点。一天一次就够了。别因为我邀请其他人,就想煮更多。不是这样子的。你们这里已经有食物了。只有特别的东西,我才供养他们。还有因为他们是出家人,也许没有太多钱能买你们为我准备的餐点。此外,他们在那里没有悠乐(越南)食物。工作了一整天;没有时间为自己做(纯素)春卷之类的,即使他们知道怎么做。若是像那样特别的食物,我会供养他们。若是其他的一般食物,跟你们吃的一样,我就不会供养他们了,他们可在公众厨房享用。

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