哈囉，所有純潔無辜的靈魂，諸天和偉大、至高無上的全能上帝的摯愛。我只是想和你們說說話，讓你們不要太擔心。我還在恢復中。對我來說，這不只是身體上的問題，而是內在的問題。戰爭與和平的內在鬥爭仍在持續著。我在努力恢復內在的力量，即使從外表上，你們看不出來。
我想我會沒事的，但這個世界總是變化多端。你永遠無法預測在下一分鐘，許多人會做出什麼來擾亂自身及周圍社會中的良善的平衡。請試著一直保持平衡，那麼你就會沒事。比方說，如果你知道自己內心有一些否定特質，但也有很多善良品質，那就至少試著平衡它們。不要只聽自己的否定特質來鼓勵、支持、毀掉或寵壞自己，這些否定特質是在你出生那天，甚至在那之前就賦予你的。
每個出生或將要出生到這個世界的人，都必須付出一些代價，而這些代價並不是他們自己選擇的。這是身處在這個動盪複雜的世界所要付出的代價。因為若你完全純淨，你的能量就不會混合，不會屬於這個世界。你會向上漂浮，回到天國。所以即使明師／諸佛不必承擔世間業力的重負，他們也不能留在人間。
這很難解釋。我只能舉一個簡單的例子，這可能比較適合。就像你去找工作，也許你找到一份好工作，報酬豐厚且你喜歡的工作。但你仍需花八小時、十小時或更多時間來從事這項工作，儘管事實上你的身體有時無法勝任，你的心神有時也真的讓你很困擾，因為你要竭盡心力地去完成那項別人期待你能完成的工作。這就是問題所在。這不是你想不想做的問題，而是如果你想要那份工作，就必須這麼做。
生於這個肉體中，我們多數人都必須忙於一些物質上的工作，否則你無法照顧自己。即使你從父母或一些親戚那裡繼承了一大筆遺產，你仍然需要工作，以確保它足夠穩定，並足以讓你繼續生活。失業也是一項很艱苦的事，因為如果你的生活中沒有有趣的事情可做，那麼你的心智有時可能會失常，或受到內在或外在的一些不良、否定傾向的影響。
在這個世界上，一切都是工作。即使你是出家人，也需要在寺廟裡工作，還要確保自己有足夠的知識、足夠的價值，來滿足信徒的要求和期望。你會受到批評，也會受到崇拜。你會被要求幫助解決他們的世俗問題，回答問題之類的。或者你會被捧上高台，他們會期待你已經是佛，已經是聖人了，他們的要求是沒有止境的。每一件世俗的小事，他們都會來找你，如果你不照他們想要的方式回答或提供服務，就會受到各種形式的懷疑。
順帶一提，談到出家人，我突然想到一些事。有時我在某個地方看到一些出家人受到其他出家人或其他人的批評。有時候，如果他們說的話不如人們預期的正確或不符合佛經，就會受到批評、騷擾、禁止或驅逐—各式各樣的事情都有；連出家人也會遇到這種情況。
我想順便告訴你們，請不要對出家人做任何不好的事。確實有一些不好的出家人。但如果你對他或她不太了解，請不要說任何損害他或她名譽和靈性努力的話。不要批評任何出家人，不要讓他們失去工作。讓他們在自己能力範圍內做他們力所能及的事，尤其是那些吃純素，或至少有吃素的出家人。還有來自其他宗教的其他教派的僧侶、修士和修女也一樣。
如果你不明白業力的運作和這段時期糟糕情況的運作—導致我們的星球隨時可能被摧毀—請至少不要讓僧侶、讓那些大乘僧侶的處境變得更糟。我對小乘了解不多，只知道他們多數會吃動物族人肉，不管何時，任何種類的肉。也許他們一天吃一餐，或一天吃一餐以上，但他們吃各種種類的動物族人肉。
佛陀曾說，任何吃（動物族人）肉的人都不是他的弟子，而他也不是他們的老師。這在《楞伽經》中有記載（大藏經第６７１號）。「爾時，聖人大慧菩薩摩訶薩對佛言：『世尊，我見一切世間，生死流轉，怨恨糾纏，墮入惡道，皆是食肉輪增加而起。增長貪瞋，不得出離。甚為大苦。』［…］『大慧！若我弟子聞我所說，不諦觀察而食肉者，當知即是旃陀羅種。非我弟子，我非其師。是故，大慧！若欲與我作眷屬者，一切諸肉悉不應食。』」這就是我所知道的。
那麼，大乘僧侶—意思是「大型乘具的」僧侶—他們吃純素，或至少吃素，意思是他們有時會喝牛奶。我不太確定他們吃什麼，但他們接受素食（飲食），他們不太了解雞蛋產業對小雞和雞族人的殘酷暴行，也不太了解動物族人工廠裡對乳牛族人的不人道待遇。所以請不要那麼嚴厲。
至少他們盡力了，盡力去做他們所知道的，他們認為最好的事。這些僧侶，他們穿著僧袍。也許他們做得不多。也許他們對佛教了解不多。他們只是盡可能知道或理解，因為他們並非總能遇到一位好的明師來教導他們所有佛法背後的真正意義。所以，請保持靜默。如果你不信任他們或不尊敬他們，至少不要侮辱他們，或讓他們的生活變得艱難。因為他們還穿著僧袍，這代表慈悲和佛陀的教義。這就代表了這些，至少是這樣。所以他們也許會重新喚醒一些信徒心中的種子，重新喚起佛陀的慈悲。當他們看到僧侶，看到這些大乘僧侶時，至少會記得佛陀教導我們慈悲和純素。
我跟你們說過，在《楞嚴經》裡，佛陀說我們連絲綢都不應該穿，連羽絨的東西都不應該用，連牛奶也不應該喝—任何與動物族人有關的東西都不該使用。現在，大多數人都不知道這些。他們沒有時間，也沒有好老師來教他們。所以請大家寬容一點。
我不是說我比你們好。我年輕時也不寬容。我剛出家的時候。看到一位男眾脫得只剩下短褲，在寺廟的佛像前扭來扭去。他站在佛殿佛像前的露台上—佛像就在他身後—我狠狠罵了他一頓。要他馬上從那裡下來，因為他對佛不敬：「你有很多地方可以運動。你不能像那樣站在佛的面前把屁股露出來。那不是佛教徒的行為。」然後他就跑了。
當時我用棍子威脅他—如果他不走，我就打他。於是他就跑去向住持哭訴：「噢，師父，師父，她要打我，她想打我。」
我覺得我這樣做不對。當然，我還年輕，我為自己的行為道歉—不是向他道歉，不是。我不想讓他覺得他那樣做是對的。做運動的地方有很多，即使你想在寺廟的院子裡運動，也可以到院子裡去。前面有一個大院子，前面的街道也空無一人。那是個很小的小村莊。沒有人開車去那裡。就算有人開車經過，你也不必站在街上做運動。你不能像那樣站在佛像面前搖屁股。反正不管你說什麼藉口，看起來都不雅觀。所以從那以後，他就再也沒去過那座寺廟。
照片說明：愛的問候，高貴而純潔！
