現在講第二種力量。觀世音菩薩除了有相應的各種化身，還有十四種不同的力量。「第二種：由於我的知見已返本歸源，」意指已經轉向內邊，「如果眾生被烈火所困，我能讓火燒不到他們。」若有人相信觀世音菩薩，而且畢生都尊敬她，在危急時，誠心誠意地呼求她，她就會來幫忙。「第三種：由於我觀和聽已返本歸源，」回到源頭，不是耳朵，而是內邊，耳根，真正的耳根，真正聽的能力，「如果眾生被大水沖走，我能使水不淹死他們。」「第四種：由於我已斷除妄想，」意指她不再有錯念，只有清淨、正確的真理，「由於我心中毫無殺生或傷害的意念，若有眾生進入鬼的領土，我能使鬼不傷害他們。」
（我想請教師父，若我們捐款給慈善機構，我們能將此功德迴向給鬼魔嗎？將功德迴向給鬼魔？可以這樣嗎？）可以，可以，當然。可以用他們的名義行善，如果你認識這個鬼的話。人們經常這樣做。比方說，有人往生，生者為了死者的利益，以死者的名義，將他們的衣服與財產捐給外人。
你可以為亡魂這樣做。你能為他們祈福，無妨。即使你不認識這個鬼魂，也可以為周遭的鬼魂祈福。即使他們沒有受益，至少他們會感到安慰，並且感激你為他們著想。我不能保證他們是否受益，但至少你有善心，這對你很好。
我年輕的時候，那時我還已婚，我在德國每天唸經。那裡冬天的氣候很寒冷。當時外面下著雪，但我打開窗戶。我坐在室內，但我打開窗戶。我希望鬼魂能聽到誦經。我希望其他有形無形眾生都能聽到誦經，周遭所有動物也能聽到，這樣或許他們能受益。因為周遭有其他眾生，包括無形與有形。還有周遭的動物，在庭院裡的或隱匿著的，讓他們能聽到佛陀的教誨，或許他們能得到利益。那是我當時的想法。當時天氣很冷。我全身包緊緊還是很冷。在歐洲，冬天的氣候非常冷。
我那時還年輕，就那樣想。我請教我的佛教師父，那樣做是否恰當；他們是否能從中受益。師父說：「他們會受益。凡是聽到佛陀的教理，都會得到利益。」至少那是肯定的話語。提醒他們要思想肯定，抱持著希望並祈禱—當然有利益。
