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師徒之間

人類的起源和演化(十五集之九) 2007.10.25

2023-05-30
開示用語:English
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跟隨摩西的猶太人和他共患難,完全信任他,拋開一切來跟隨他,卻仍然無法放棄我執。那就是為何他們在師父不在的時候,寧願崇拜金牛。為什麼?他們知道那只是一隻牛,只是一座雕像,但那很容易。金牛不會還嘴,不會教訓他們,不會要他們守十誡,不會叫他們打坐兩個半小時和吃純素,不會叫他們去共修等等。

「穿著華服的人哪,看來優雅有致,醉人神迷,可記得美貌終將化為塵土。坐擁錢財的人哪,『他們告別家園和恬靜漫流的溪澗。』」他意思是說當時的猶太奴隸。他們必須拋棄一切才能逃離埃及,跟隨摩西得到自由。所以他們將一切都拋在腦後。

「笑看送葬行列的人哪,那些喜愛語言的人哪,將風賦以詩的節律,猶憶出埃及記那四十載的犧牲流浪。」將風或曲折賦以節律?或許是風吧。因為提到犧牲,所以指的一定是風。(我需要一副眼鏡。)噢,算了吧。如果你看不懂,就說看不懂。回來。(或許是指空談,因為他前面提到語言文字。像是有時候人們話很多,就會「長篇大論」一樣。)對,沒完沒了的繁句縟文。可能是那樣。但我有些疑惑,因為前面是「送葬者經過」,所以我想是指風,然後是出埃及記,再來是犧牲。我也會這麼寫,但大概無法全都押韻。你們懂了嗎?我朗誦詩歌就只能唸成這樣。

他意思是說那些擔憂著「我該怎麼做,該何去何從,我該搭飛機還是怎樣,我為何不去某某地方玩樂之類的」,為這些擔憂不已的人們,他說,你去「再次閱讀《古蘭經》中摩西帶領猶太民族脫離奴役的章節。」他們必須將一切拋棄在後,放棄當時他們在埃及時所建造的一切。他們大概蓋了漂亮的樓宇,造了噴泉、恬靜漫流的溪澗。這就是為何他要一一解釋。他們必須拋棄一切。這裡寫著,如果你是「瘋狂聚財的人,可記得他們拋棄了一切,逃入荒野。傷心的人哪,可記得身後的亭臺樓閣?」對。這很清楚,對嗎?他的意思大概是說,那些反正都是塵土。不管我們今天還是昨天失去什麼,都無法和猶太人為了自由而逃離時,所必須捨棄的一切來相比。

他們幾乎真的逃不成。他們差一點走不成,幾乎被捉回去,因為突然間國王或是當時的當權者後悔放他們走,所以就緊追在後。但是他們已經到了對岸。記得海水分開嗎?他們還能活著,真是幸運。但無論如何,那有什麼用?當初他們能放下一切…這是個很有意思的故事。你們知道這故事,對吧?他們跟隨摩西得到肉體上的自由,因為他們在埃及是奴隸,整個國家在那裡都是奴隸。所以國王答應他們,等到他們建好這個,建好那個之後,就會放他們自由。他必須遵守諾言,於是就給他們自由,跟隨摩西離開,和他們一起逃跑。但國王有點後悔或是有人說壞話,他想把他們召回來。

所有的馬族人和國王的手下都追趕在後。所以這很有意思。整個國家跟隨一個人要做什麼?你認為他們信任摩西嗎?或許他們當時是有信心的。也許因此他們才說:「師父長,師父短。智者長,智者短。我們會跟隨您。」好!他們能放下在奴役期間所建下的美麗花園。他們能放棄美麗的溪澗和他們所建的蜿蜒路徑。他們大概在那裡也累積了些財富。即使身為奴隸,他們也住在國王的宮殿附近,他們什麼都有,這樣國王才能利用他們做事。他們必須拋下他們一直以來建造的一切,

即使他們身為奴隸,他們擁有房舍、花園,還有很多東西。或許有些山羊和駱駝族人之類的。他們為了要得到自由,可以拋下這一切!但是當他們獲得自由後,他們就忘了。記得嗎?對!摩西叫他們要守十誡,他們不守。有一次他才轉身離開,到山裡閉關,他們就盡情狂歡、製造麻煩,反而去膜拜一座牛雕像。所以現在…你們懂我意思了嗎?(是。)懂什麼是我執了嗎?他們能放棄所珍惜的財富,但他們放不下我執。做與明師說的背道而馳的事,認為自己所知道的才對。他們還是做相反的事。比較容易嘛,膜拜一隻牛當然比較簡單。那還是一尊牛的雕像,甚至不是一頭活生生的牛。活牛還能向你哞哞叫幾聲!一尊黃金牛的雕像!你能相信嗎?他們和摩西一直在一起,他帶領他們走出埃及為了自由,看看他們做了什麼。所以,肉體上的自由並不保證任何東西,是嗎?你放下所有財產來和師父住在一起,那樣子還是不能保證任何事情,對嗎?(對。)或許看來不錯,你或許覺得,噢,你捨棄了一些東西,但那並不保證任何事。

我發現很多人,也不算多,但是有些人,能放下財產及家人,卻仍帶著我執。放在口袋裡,繫在自己腰上,帶著它睡覺,帶著它吃飯,帶著它走路,帶著它打坐。我沒辦法用這樣的人做什麼。我無法依照我想要的那樣來塑造他們。他們不是空的。他們不像是空的畫布,能讓你畫上些什麼。他們已經填得滿滿的。各式各樣的顏料早已經塗鴉上去。你不能再用來做什麼。

所以…魯米,他很聰明。甚至他說或許…在這首詩中,或許他想教我們捨棄世俗的精神。比方說,不要太執著我們的財產。看看埃及的故事。看看猶太人,他們為了自由捨棄了多少東西。意思是說我們同樣也應該為了靈性,捨棄肉體。像是不要太執著物質的東西,因為看看這些人,學習他們的榜樣。但是我不認為他們算什麼好榜樣。

捨棄物質的財產比捨棄我執容易得多。那就是為什麼跟隨摩西的猶太人和他共患難,完全信任他,拋開一切來跟隨他,卻仍然無法放棄我執。那就是為何他們在師父不在的時候,寧願崇拜金牛。為什麼?他們知道那只是一隻牛,只是一座雕像,但那很容易。金牛不會還嘴,不會教訓他們,不會要他們守十誡,不會叫他們打坐兩個半小時和吃純素,不會叫他們去共修等等。雕像什麼都不會說。你只要膜拜它或是觸摸一下它就好,就能感覺很好,就像已經做了什麼似的。明白我所說的嗎?(明白。)

你看為什麼世界上的人寧願用磚頭來建造寺廟,而不願往內在修行。那樣簡單多了。就像到花園裡散步。從悶熱的房間裡,換個環境。讓我們到個神聖的地方做些事情。那比往內修行要簡單得多。所以崇拜牛或一座雕像,比聽從明師真正的教理簡單多了。懂嗎?(懂。)他們能將一切拋下,但他們不是真的追求靈性。而是經歷一些刺激腎上腺素的危險情境,冒險患難,這樣比較容易。但是要默默地打坐,安靜下來卻很困難,並找尋自己生命當中想要的是什麼,究竟是什麼讓你想在生命中得到什麼,是誰在想著要得到些什麼?

這首詩很好,我很喜歡。你們覺得呢?好嗎?要用它來創作音樂嗎?你們喜歡詩嗎?(喜歡。)他意思是說,即使你穿著美麗的衣裳,感覺很優雅,要記得那全都是塵土。他說要記得美貌終將化為塵土。這是很真實的事。但是人們能捨棄這些東西。即使是物質的東西,有些人能放得下。但是如果要放下我執,噢!這幾年與人相處下來,我發現到,噢,那是大家所能做的最困難的事。不管他們是否能做到。但是我發現人們跟我在一起住一陣子後,我責備他們確實有助於減少他們的我執。每次我指出他們做錯的事,他們多少會砍掉一些我執。但是那要花很長的時間,是個很累人的過程,像是蜈蚣族人在爬—有很多隻腳,但卻沒什麼進展。

所以無論我們做什麼,不要感到驕傲,因為如果你很驕傲,那就是我執在驕傲。我們憑什麼感到驕傲呢?我們甚至沒有肉體。我們是靈性。為什麼要為我們在這世界上做的小事感到驕傲呢?我們來時一無所有;走時也是一無所有。在這個世上,無論我們做什麼,都沒有真正幫助什麼。有什麼好感到驕傲的呢?除了了悟真實的靈性知識外,沒有其他東西應該讓我們感到驕傲。甚至我們了悟真實的靈性知識後,也根本不會再感到驕傲了。對嗎?我們沒有任何我執來覺得驕傲。所以這是一首關於捨棄世俗,很好的詩,但我認為這首詩的寓意不僅如此。因為如果記得埃及的話,故事的結尾會不一樣。人們能放下一切,卻不能放下自己的我執。

好,有什麼問題嗎?請說。(如果說有個地方或是有個國家那裡的情況十分悲慘,)是。(也許有人想去那裡幫忙,)是(也許有人想去那裡幫忙,但是他知道這個時間也可以用來靈性修行之類的,他們去做並不是為了驕傲…我意思是,了悟靈性和救援苦難,兩者之間是否能達到平衡之類的?我說得還清楚嗎?)我沒聽懂最後的結論。有個人到苦難的地方,想要幫助傳播教理,還是幫助什麼?(是。)是物質方面的苦難?減輕物質方面的苦難?(對,要去幫忙,但是那會花些時間,無法精進打坐之類的。)噢!你是說,待在家裡打坐,是否比去幫忙受苦的人們好?(差不多是這樣,是。)噢,好。(且是在並未因此感到驕傲的情況下去幫忙。)不,這不是驕傲!若你真的感受到人們的痛苦並想幫助他們,而且不為此感到驕傲的話,那就沒關係。可以兩者都做。同時幫助他們,也打坐。畢竟就算你什麼都不做,每天又能打坐幾個小時?如果你能整天整夜打坐,那就待在家裡打坐。但是如果你做不到,就去做些事,同時也打坐。也幫助世界。(好的,非常感謝。)好,我懂你的意思。

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