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做人的目的(十二集之七) 1991.03.17,美国加州 加州大学尔湾分校

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有时,我上了讲经台,却不知道要说什么,才能让你明白那浩瀚无比的智慧。我们称之为佛、菩萨或天堂,或上帝,就在你内边。任何时候你都可以呼唤它为你工作。你只需要知道方法。在印心时我会告知你方法。你不是通过语言被告知,而是以无形的方式。

人类拥有如此伟大的智慧,拥有如此强大的意志,没有任何人、神灵、鬼或恶魔能够直接穿透。除非我们不认识我们的伟大,并让它变得虚弱。我们相信超自然的事情。我们认为恶魔比我们好,那么他们就能附身。因我们允许他们这么做,我们说他们比我们好,我们同意。但如果我们不允许他们,并说:「我不接受这个。」只要在我们心中说:「我不接受这个。我是一个高尚的人。我有佛性。」

佛性是这个宇宙中最崇高的,没有恶魔可附身于你。连佛陀也无法占有你,更不要说恶魔了。所以,如果你正在受苦,或被恶魔附身,有荒谬的想法,沮丧,所有这一切都是你自己造成的。没有别人做这些。所以不要坐在那里抱怨上帝不公正,抱怨佛陀没有慈悲心。是你对你自己不公平,是你对自己不慈悲,因为你不了解你到底是谁。所以,如果你愿意,我邀请你来了解你是谁。只要将越南河粉汤中的些许肉片用豆腐来取代,这并不难。

为何要吃其他生灵的肉、骨头和血,然后不得不以后用我们自己的血肉之躯偿还血债?众人皆知—有恩必偿、有仇必报。我们不想让任何人剥我们的皮、割我们的肉,那么为什么我们要这么对待其他生灵呢?我们知道他们在受苦,并非我们不知道。例如,如果你不知道动物族人正在受苦受难,那也许没问题。但是你知道!不是吗?(是的,我们知道。是的。)是。这一边知道,但另一边不知道?你们不知道吗?(是的,我们知道。)

之后,在印心后,你每天打坐,你的灵魂会平静下来。所以,忘掉所有错误的观念,忘掉所有世俗的教训,然后你会发现,你能做出不可思议的事。不要以为我拯救你什么的。是你在拯救你自己。例如,你发生意外,或遇到一些问题,你会祈祷:「师父,请救救我!」然后你会得救吗?你认为我会跑去救你?你救了你自己!你唤醒了你的无限智慧。但是因为我与你无限的智慧连接,你看着我,向我祈祷,这立刻点燃了你的智慧。因为你在这个物质世界里,如果你没有一个物质的桥梁,一个物质的身体透过这个物质的桥梁把无限智慧与这物质世界连接起来,你就无法得到智慧。所以你需要一位有肉体并被称为在世佛的人。

并非我自己能够做所有这些事,理解吗?我们所有人共同工作,因为我们同一体。所以当你呼唤师父时,你实际上唤醒了你自己的内在智慧,你内在的佛为你工作。并非你呼唤手和脚,或者呼唤你从这个世界学到的概念为你工作。所以,它非常有效。它是如此的不可思议和神奇,因为这种智慧是不可思议的,是非常神奇的。比如,如果我单脚站立、或倒立成千上万辈子,千百万辈子,亿亿万辈子来赞叹这种智慧,我仍没有足够的话语去赞叹它!你们应该明白这一点。

在悠乐(越南)文中怎么说失望、沮丧?(失望。)失望?啊,沮丧。对。当我不得不解释你的智慧时,我感到沮丧。我永远难以解释清楚它。有时,我上了讲经台,却不知道要说什么,才能让你明白那浩瀚无比的智慧。我们称之为佛、菩萨或天堂,或上帝,就在你内边。任何时候你都可以呼唤它为你工作。你只需要知道方法。在印心时我会告知你方法。你不是通过语言被告知,而是以无形的方式。因为我们的智慧不是物质的,所以我们不使用言语或肢体动作来教导,而是必须用这个智慧来教导那个智慧。

所以,当我给你印心时,我不说话,不说任何话。我们默默地坐着。如果我在场,我也静默,如果我在家里,我更不会向你说任何话。我默默地坐着,也可不,但是你必须默默坐着。我不向你说任何东西,即使我说话或不说话,你仍然得到印心。但例如,若我说话,你坐在那里聆听,那么你的耳朵在聆听,这样你难以全神贯注接受印心。所以,在印心时,我不说话。就是这样。

好吧!我已经说得太多。已经好几个小时了。所以,我不再拐弯抹角。如果你认为此生太苦,认为这个世界是地狱,那么就将其变成天堂。非常快。如果你认为你不能把全世界变成天堂,至少你能够把你周围、你的家庭与你相关的世界变成天堂,这样你就会少受苦。这样你就知道人的生命是非常宝贵的。你生下来不仅仅是为了上学,整天工作,然后抚养孩子,带着你的孩子、你的妻子、你的丈夫,就像那些背负枷锁的人!然后,你会带着疲惫的身躯,被毁坏的灵魂死去。这不是真正意义上的人。

真正意义上的人必须像一位在世佛一样。你们所有人都是在世佛。你们怎么不知道?你和我一样。我能够做什么,你也能够做什么,如果你遵循我教导的灵性修行方法。它就像科学,任何人学习了都能够毕业。如果你没有以优异的成绩毕业,那就以平均成绩毕业。如果不是平均成绩毕业,那么就是成绩低毕业,或者至少成绩及格毕业。这仍然比那些不学习的人要好。即使你没有以平均成绩过关,你仍比那些不学习的人更有知识。了解吗?(是的。)

好吧,我邀请你学习,恳求你学习。从前要寻求真理,你得飘洋过海。你不得不乞求你的老师,为他辛勤工作三、四年,然后他才可能给你印心。有时,他必须看你是否值得被印心。但现在,反而是我求你。我求你,你想学习吗?请好好学习吧,让你的人生少些苦难;先别说成佛了。

现在,如你有任何问题,你可以写下来给我。有任何不满意的,你也可以写下来。但你应正确而严肃地写,作为一个悠乐(越南)绅士或一个人。但不要写无意义的东西。星期天,人们没有时间来这里听你胡说八道。成千上万的人来这里,不是为了听你与佛法或灵修无关的炫耀或胡说八道。明白吗?(明白。)

你们还有问题吗?(是,我们有问题,师父。)好。(如果你们有任何问题,请写在这张绿纸条上,并交给工作小组。)美国人可以用英文写。我懂一些英文。(如果有英文问题,我们先以英文读完之后,再翻译为悠乐文(越南文),然后向师父请教。)

(亲爱的师父,您在几岁或因为什么原因让您确信自己是天选之子?)很多时代以来,我一直是天选之子。好,我不记得在什么年龄被天选的。如果你知道你是谁,我们之中的每个人也都是天选的。我们被选中来这里加持世界,荣耀上帝,但是我们已经忘记了。只有我记得,仅此而已。好吧,如果你已忘记,你可透过观音法门再次想起来。

(这个问题是,在什么年龄或者为什么您相信自己是天选之子?师父回答说「我被天选」。师父认为她自古以来就被天选。但实际上,在座诸位已被上帝选中。我修行观音法门;我知道并只有我知道,我是天选之子。)胡说八道!让我翻译给你听。对不起!你翻译得不对,你不是胡说八道。我是一个直率的人,说话没有…所谓的,不…生动有趣;有时会惹人们生气。所以现在,我得重新学习。说得有点不对。好吧!对不起!让我翻译一下,澄清一下。

是这样的!这个问题是这样的。当我意识到我是在世佛的那一刻,基本上,就意味着是天选之子,是所谓的把上帝讯息传递给地球的人,也就是在世佛的意思,让人们能容易理解。在什么年龄?我知道自己是被天选为在世佛的人。我说:「我是自古以来被天选的。那是很久以前的事情了,我忘记是什么时候了。」所以,我现在补充:「所有的在座诸位也都是天选之子。」上帝选择我们降生在地球上来加持这个世界,提升这个世界,将其变成一个伟大星球,就像宇宙中我们称之为天堂或佛土的其他星球一样璀璨。然而,因为这是很久以前的事情,你已经忘记了,只有我记得。所以现在,如果你想记得这个使命,你的神圣责任,那么你就遵循观音法门的修行方式,你将会重新记得。这样清楚吗?(太好了!)过去,我靠做翻译赚了很多钱,而现在我做翻译完全免费。

(亲爱的师父!一九九一年二月十七日,我切腹,为难民争取不被遣返悠乐[越南)。我的生命得救了;我想与您谈谈话。)在哪里?没有死于自杀?在哪?上来这里,沙漠英雄。这家伙?你不是来自普拉比东吗?你不是那个自杀的普拉比东难民吗?(不是,师父,我割了…)这是什么日期的事?(西历二月。)真的?你没有死?(是的!很幸运!我没死。)很好,但不要再自杀了。(好,谢谢您!师父!)如果有问题就告诉我,我们慢慢解决,因为你可能由于割腹而往生。到这里来!

(亲爱的师父,我是)你坐这边。(天主教徒,如果我修观音法门,是不是意味着我背叛了我的宗教?)不是的!修观音法门就是遵循耶稣基督过去修行的方法。因为在《圣经》中,有许多地方提到(内在天国)「音流」和(内在天国)「光」。例如,在第一页,《圣经》说:「在创世之初,就有神圣的声音,」这就是「音流」。我以英文说一下。

「万物初始于声音,这个声音与上帝同在,这个声音就是上帝。」我们修行这个「音流」,这神圣的「音」,就是「音」,即「上帝」。所以,若我们与这个神圣的声音保持连系,我们就与上帝保持连系。所以,怎么能够说背叛你的宗教呢!《圣经》的另一页说… 例如,摩西《圣经》中说:当摩西听到上帝的「音」,听起来像雷声,你明白吗?这就是(内在天国)的音流,印心之后,我们就能够听到。这是(内在天国)音流之一,但并不是唯一的。《圣经》的其他段落中说:「上帝的声音就像大水的声音。」许多水的声音。大水流的声音,海浪拍岸的声音,基本上就是这样。《法华经》也是这么说的。修行观音法门,你就能够听到海潮音。

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