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主摩訶毗羅的生平:桑伽姆的致命酷刑(四集之二) 2019.08.18

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「我只是告訴你們,讓你們知道為什麼主摩訶毗羅會受苦,佛陀會受苦,聖賢會受苦。或似乎他們的作為不符合偉大開悟者的身分,他們不得不做,因為合約的緣故。徒弟的人數越多,下來之前必須簽越大宗的合約。」
「我跟你們講過,人類歷史上沒有人或修行人像主摩訶毗羅在一生中受這麼多苦。當然,其他聖賢也受苦,也許在晚年,或剛修行時,經歷一次、二次或三次。而主摩訶毗羅到目前為止不斷受苦,而且還持續下去。還有更多故事。真的慘不忍睹。
對了,上次我講過關於業障這回事,周遭人們的業障,你們國家人民的業障,你們前世的業障,還有所簽署的契約業障。問題是,像我上次講的,無論你是什麼身分,都須清付所欠的因果債。無論是對別人做錯事,或別人曾有恩於你。今生今世,你都必須以某種恩惠或以某種行動來償還。因果報應絲毫不爽。但是為何非報應不可?為何斤斤計較?
你們會問我原因為何。何以至高無上的佛陀也必須遭受痛苦、悲傷或困境?佛陀怎會做錯事?即使在前世轉生為人,或特別的動物時?為什麼?有誰知道?佛陀怎麼可能在過去世做錯什麼事?包括主摩訶毗羅也會做錯事?怎麼會?(我想是因為明師簽了合約。)是的,那也是。(承諾要拯救所有眾生。)為了拯救所有眾生?好,很好,很好。我了解你說的。就是這樣。
佛陀在百千萬劫以前,在久遠劫以前就成佛了。他卻下凡轉生為人,並持續不斷輪迴轉世,生生死死,直到他再度成佛為止,成為釋迦牟尼佛。他生生世世,時而當人,或在天堂當天神,與地球的其他眾生互動,佛陀或任何明師,他們和眾生之間一直都有往來互動。這些互動必須根據計畫進行。就像一場戲、一部劇,劇本寫什麼就演什麼。無論演壞人或好人,人人必須演自己的角色,不然就無法出現在戲中。佛陀在這個世界,至高無上,他轉世當人時,甚至得違背良心做錯事。他不得不如此。他被迫那麼做,不然無法來地球當人。因此,佛陀的部分前世故事描述,他曾做過違背良心的事,我講過,是迫於因果的安排。
因為在這個世界,如果沒有施與受,不論好壞,你都不能留在這裡,沒辦法。所以如果有人要求我:『請師父結束我的業障,我想現在就往生。現在就入涅槃,我要辭世。』我也沒辦法。如果你業障沒了,自然會往生。但是我也無法那麼做。你必須過完命定的歲數。就像監獄的囚犯,儘管有最好的辯護律師,即將被釋放,在處理文書,或其他法規的作業期間,他仍然要待在牢獄中,並和其他犯人一樣遵守獄中規定,無論好壞,就是那樣。最好別轉生到這個世界。我勸你們最好不要。要儘快回『家』。遠離這所監獄,別再回來。你們如果循規蹈矩,我就保證你們不會回來。」
「現在來唸故事,故事的標題為〈桑伽姆的致命酷刑〉。『有天沙門摩訶毗羅在佩達爾花園的波拉什神廟進行殊勝的通宵打坐。因陀羅在天堂驚呼:「您真偉大,瓦爾達曼大師!如今您已是無與倫比的苦行者,暨平靜、勇敢又祥和的靈性修行人。」一位名叫桑伽姆的天神惱怒於對凡人的讚美,所以,這個小神下凡到地球,他造了廿個幾乎置人於死地的困境,來擾亂摩訶毗羅的禪定。他造了可怕的沙塵暴,一瞬間,摩訶毗羅被淹沒於沙堆中。但摩訶毗羅有著屹立不搖的決心,甚至連眼睛都沒閉上。」「請盡力向大家傳遞好消息。要教導自己的小孩,從自己的家庭做起,教兒女要善良、持純素。和別的朋友、鄰居、你認識的人和同事等等,分享自己所知的一切和無上師電視台。最好的本分就是傳揚真理和純素主義,幫助世界獲得和平。以及幫助動物不再受苦,但不包括他們生命必經的自然現象。」
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