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主摩訶毗羅的生平:修苦行的第六年(二集之一) 2019.08.11

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每種工作,我們生活中享有的一切,都是別人勞力付出而來。因此,我們應長存感恩的心。無論我們為這個世界做些什麼,事實上都不算犧牲,或幫助任何人。而是我們所有人,責無旁貸的互惠之道。這個故事是主摩訶毗羅苦行之旅的續篇。這是他修苦行的第六年。「時值印度曆十一月。」「是冬季的高峰。」「寒風冷冽的靜夜裡。摩訶毗羅在孤寂的叢林站著打坐。」「突然間,一名女巫卡塔普特納來到那裡。看到摩訶毗羅在深沉的禪定中,她無由來地火冒三丈。」「沒有任何事會毫無由來發生。前世肯定有一些衝突。」「當這種感覺一浮現,卡塔普特納就失去理智,她為了報復被遺忘的前世某個行為,因此開始折磨摩訶毗羅。她化身為一個巨大、滿頭長髮且面露凶相的帕里瓦拉賈克…。」「但摩訶毗羅已完全進入更高等的靈性境界,安然地不為所動。」

「沒有任何事會毫無由來發生。前世肯定有一些衝突。」你們明白嗎?了解嗎?過去世的生活,會以某種方式,意外或蓄意地困擾彼此。如果以前對別人做錯事,無論是巧合或故意為之,將來有一天或某幾世我們都會得到報應;幾百年或幾千年之後,會有果報。

像佛陀曾說,他只是踢了已死的魚頭,想看牠是否死了,後來他成佛時,成為釋迦牟尼佛那世時,他就患有頭痛。還有許多其他事情。在這世界,我們永遠無法免於造業,那就是問題所在。若你們記得我曾唸給你們聽,有關佛陀前世所有故事,就會記得。也許有很多故事,我沒告訴你們。佛陀在阿僧祇劫前,就已成佛了,早在他成釋迦牟尼佛前,在他不斷轉生到地球和眾生結緣之前,佛陀無量劫以前,就是佛了。他是這麼說的。他很久以前就是佛了,不過當他再次回來,生而為人的時候,他也犯了許多錯,可能情況造成,或情勢所逼。好幾次。所以他必須承受前世犯錯的果報。主摩訶毗羅在前幾世也對人有不太善意之舉,我們若回溯到久遠劫前,一直回溯到眾生存在時,也許那個眾生,我們或許會看到那位眾生曾對主摩訶毗羅不善,因此主摩訶毗羅在那世才會以其人之道回應。被難以想像的業力驅使時,即使盡全力也無法抵抗,用盡智慧、知識,也身不由己,即使修行打坐、有道德,業障一來,仍須隨順因果。

事實上,這是真的,這裡說,事出必有因,即使我們不知原因為何,並非表面上這個原因導致那件事的發生。不是。

所以這一世,即使我們已經印心,即使我們打坐很多,仍不免遭逢事端,即使已經減輕,緩解了一定的程度,我們還是得承受,懂嗎?就連明師也沒有例外;諸佛都無法倖免。我們或多或少都要清付以往種下的惡因,生生世世所欠的因果債。包括自己不記得的。記得的也一樣。無論是否記得都要償還。

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