（我一天廿四小時都聽得到［內在天堂的］音。［內在天堂的］音和其他的聲音有何不同？）這要花些時間。印心時我會告訴你。我不佔用大家全部的時間。有不同的聲音，不同的等級，聽（內在天堂的）音不同的方式，所以我必須詳細告訴你，這得花些時間。
（我希望能幫助這世界和宇宙的人們相親相愛且生活快樂。希望清海師父也能指導我。）這是我的榮幸。你有這麼高雅的意願是很好的事。現在你必須修行正確的法門，才能實現你的願望。佛陀花了六年的時間。不過也許你比較好—大概花六天就可以了。印心後，我們就知道要多久了。
（當我們嘗試為自己尋求解脫時，這可能需要很多時間，有時我們不得不離開家庭、兒子或父母。這是罪嗎？我們所獲得的成果能幫助我們擺脫我們逃避責任的罪嗎？）我不懂。他為什麼必須離開家庭？我可曾說過印心後必須離開家庭嗎？外面是這麼寫的嗎？
（我想他們想知道那些想離開家庭去出家的普通人。）嗯，如果你的家人高興你這麼做，就沒問題。就連泰皇也曾經短暫出家過。現任的國王。我認為他是泰國最忙碌的人。所以，你比他更忙嗎？
我們以道德的方式做好事時就沒有罪。不然，佛陀就不會離開他的國家、拋下王位，甚至家庭，去出家。但是在泰國很方便。你可以出家一天、一星期、一個月、一年。我出家十年了，沒問題。我的先生哭了一點點，但是他六年後就再婚了。這有什麼大不了的？我的父母沒有我，也還活著。
但是要開悟不一定要出家。這是我的訊息。我們偶爾會有閉關，如果我們能放下生意三天或一個星期。那也沒關係。出家適合沒有家庭義務和社會責任的人。他可以一生都專注於修行，以及幫助他人開悟。所以才有人必須出家，因為必須有了脫責任的人將訊息傳遞下去。不然，並非出家讓你開悟。在我們的修行團體裡有很多在家人和出家人。無論他們選擇什麼，都沒關係。他們的修行等級是一樣的。
（這位來賓想知道喜馬拉雅山的秘密。）噢，說來話長。但是去那裡很危險。如果印心的話，也許能用阿修羅身體去那裡，不需要像我一樣經歷那些危險。我在不同的錄音帶裡講過一些故事。也許你到外面問問看。否則，如果我在這裡講，你永遠都回不了家。我們都必須留在這裡，一直到死，即使那樣，我也講不完。然後你的罪會更多，「離開」家庭。
下一個。（世界的方向和法的方向是背道而馳的嗎？）世界的方向和法的方向嗎？（對。）不是相反。只是看起來如此。開悟以後，你看每件事都是在相同的方向。這很難解釋，不過就是這樣。
（我們今天會有打坐教學嗎？如果有，我想向您致謝。）講經結束以後會有。
（請問親愛的師父，我曾接受台灣［福爾摩沙］一位老師傳無上法道。我是否還能當您的弟子？）（親愛的師父，我曾接受台灣［福爾摩沙］一位法師所傳的某種法門。我是否能要求當您的弟子？）
如果你學的是觀（內在天堂的）光和（內在天堂的）音，那就不用了，但如果你還沒有得到（內在天堂的）光和（內在天堂的）音，可以到外面去登記。因為沒有看到（內在天堂的）光，或是內在的佛光，沒有聽到諸佛（在內邊）的音流教理，我們永遠無法解脫。無論我們多努力修行。最多是到達某個（較低的）天堂，然後再回來，而且不斷地來來去去。印心的人保證會解脫，在他們之前、之後，好幾代的許多親戚朋友也保證會解脫。因為透過自我了悟而得到開悟的人，也擁有讓其他人解脫的大力量。
（修觀音法門為什麼不能練習控制呼吸？）因為那是無常的現象。呼吸是無常的現象。如果我們想要解脫，就必須認識自性，我們真正永恆的自性，而真正永恆的自性無法以無常的現象了悟。修呼吸的法門，如果沒有好的師父，身心不單純的話，會有一些危險。懂嗎？（懂。）
（師父離開後，如果我們想要印心，可以透過電信或其他方式印心嗎？）可以，我可以將開悟傳真給你。師父不必親自替任何徒弟印心。口頭上的指示只是為了你每天的修行，開悟是以心傳心，不需要師父在場，因為這股力量可遍及宇宙任何地方。如果你想印心，必須和泰國小中心聯絡。也許在書裡有小中心的電話或地址。然後他們會通知我，我不在泰國時，你也一樣能印心。都一樣—結果都一樣。
照片說明：歷經艱難才能綻放美好
