摘要
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第六個特點，有關我們的情慾或欲望，對這些知識的了解至關重要，我們的本領主要應用於區分那些真正稱得上是自然的與必要的，以及哪些是無用且多餘的；因為人生的幸福取決於我們否定後者和滿足地享受前者。「［…］最後的特點是，伊比鳩魯向我們推薦供我們思慮，就是勸誡我們學習哲學，哲學是治療心靈最好的良藥；說到哲學，如果我們正確地思量，這個詞就是源自『智慧之學』；而智慧對於心靈不僅是藥品，我們透過哲學獲得並保持健康，而且它本身就是健康。事實上，身體的健康包含脾氣好，還有稟性幽默、品格、心靈的健康，也在於激情的節制，我們只需傾聽西塞羅就能明白這種對比的原由，『所有的激情，』他說，『哲學家們都認為是心靈的失調，而他們否認了在這些愚人之中有任何人可以免受這些失調。現在那些心靈失調的人，』他說，『是不健康的；因此，任何一位愚人都是真正的病人。』［…］」「無論年輕或年老，都從此帶著你的盤纏、娛樂，以及貧困晚年的慰藉。因為詩人所說的哲學的修習，［…］稱之為『晚年的盤纏』。不過，主要想說的是，應該說服年輕人學習哲學，沒有什麼能比讓我們時時刻刻習慣於美好的事物更美好、更值得稱讚，而且用智慧的甜美來裝飾青春的美麗，通常可成為年紀漸長後賜福。沒有什麼能比讓我們做好準備，使自己適合迎接和接受老年生活，除了妥當的成熟祝福外，還有年輕時的那些光輝燦爛奪目的美德。所以這樣，我們在年老時，透過經常回憶年輕時的美德，就會顯得更加年輕。此外，智慧不僅是一種適當而真實的裝飾品，也是非常有用的支柱，可以幫助抵禦年老帶來的不便和衰弱，這讓老人就像年輕人一樣充滿活力。［…］」
