對眾生的愛與慈悲：備受尊敬的雅喇·白瑪·鄧登（素食者）藏傳佛教文集摘選（二集之一）

雅喇·白瑪·鄧登上師（素食者）一八一六年生。這位受加持的孩子在七歲時被認定為噶陀伏藏師仁增•隆薩寧波的轉世。他成為東藏地區知名的大圓滿與密宗大師，遊歷廣泛，走訪眾多地方，在許多中心與寺院傳法和灌頂。

在他的著作《勸斷肉食歌》，他強調了食用動物肉對靈性修行的危害，以及帶來的惡業影響。在一八七二年圓寂時，上師的肉身化為光明，證得虹身，成就了無上大圓滿。今天，很榮幸播出備受尊敬的雅喇·白瑪·鄧登上師著作《勸斷肉食歌》節選。

「惟憶肉食痛苦報，難忍如下眾酷苦。唵嘛呢叭咪吽！

安住空悲度眾生，頂禮聖者觀自在。因自未修慈悲心，食母肉竟講因果。未證聖義迷文字。

鸚鵡學舌老乞丐，依攝受精華苦修，一日修持自解脫，生、圓雙運觀世音，身色萬有不現前，空中化現大悲尊。自智光明中現見，惡道眾生無量苦。等活獄如四大洲。於此四分之一處，擠滿赤裸男女眾，眾鬼差站每人前，頭如禽類和猛獸。手持銳利諸兵器，切著人肉不停食。展轉切後肉復生。未盡業前永不死，即增無盡串習故。殺生血肉供更甚。不堪酷苦皆哀嚎。自心現見彼虛妄，隨想對治有何法。剎那前方虛空中，大悲觀音即告云：

『艾瑪！累世與我有緣子，勇猛精進者聆聽！於觀本尊得穩固，已生少許功德葉，諸法根本慈悲心。於自是否具慈悲？若具為何要肉食？當明食肉諸痛苦！自作業來須自受；三世諸佛無竅門。食肉無德罪過多。百病萬魔源此起，八萬四千惑亦然。［…］

食肉無有芝麻德。食肉乃是邪魔類。即令失戒增煩惱。亦失利他慈悲因，成熟菩提果位難。食肉人無智尊護。失去悉地諸緣起。食肉者無利他業，猶如天龍見羅剎。食肉者附乾闥婆，亦附羅剎及諸魔。食肉者墮地獄報，投為鳥及豺狼身，或為食人惡魔類。食肉復具無量苦。

若斷即離諸罪過，常得非人作頂戴，能投淨天諸天身。雲集十方佛菩薩，上師本尊空行眾，菩薩菩薩母常伴。自然成慈悲因故，速證勝妙菩提果。是故此具無量德。』

以上教言融自境，隨即從夢光明起。身心受擾如服毒，蒙生怖畏心顫抖。思及等活獄之苦，我願修苦樂相換。極為痛心涕淚流。自然生起慈悲心。為修自他相換苦，消除肉食罪障故，為等空如母眾生，於此立下二諦誓：

『啊呵！十方三世諸佛菩薩知，祈慈悲視因果顛倒兒！大恩根本傳承諸師知！祈慈悲視因果顛倒兒！根本勝尊大悲觀音知！祈慈悲視因果顛倒兒！』」