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在今天的節目中，我們邀請您聆聽《塔木德經》〈米示拿：先賢訓言〉摘錄，其探討學習《妥拉經》的益處、道德原則，以及我們的行為與上帝之間的連結。「阿卡比亞本‧馬哈拉勒說：在你犯罪之前，要考慮三件事：你從哪裡來？你往何處去，你將在誰面前交待。」「拉比哈尼納‧本‧特拉迪昂說：兩個坐著而不探討學問的人，猶如一群好譏笑的人，如所載：（〈詩篇〉第一章第一節）不與好譏笑者同席。但兩個坐著探討《妥拉經》的人—主的靈就安息在他們中間，如所載：（〈瑪拉基書〉第三章第十六節）那時，敬畏主的人彼此談論，主也留意細聽，在祂面前有記錄冊，記錄那些敬畏主和思念祂名的人。這裡說的是兩個人，但即使是獨自坐著研究律法的人，主（祝祂萬福）也會指定他的獎賞，如所載：（〈耶利米哀歌〉第三章第廿八節）他要無言獨坐，因為這是主加在他身上的。」「拉比哈尼納本‧多薩說：把對罪的恐懼放在心上超乎智慧之上的人，他的智慧將持久，而把智慧置於對罪的恐懼之上的人，他的智慧不會持久。他會說：行為比智慧偉大的人，他的智慧將長存；智慧比行為偉大的人，他的智慧不會長存。他曾常說：讓人們得滿足的人，讓主滿意；但不能讓人們得滿足的人，不能讓主滿意。拉比多薩‧本‧哈基納斯，說：早上睡覺，中午飲酒，幼稚的閒聊，與無知的人為伍，會使人離開這個世界。莫迪姆的拉比埃利亞撒說：褻瀆聖物、不敬節期、當眾羞辱同伴的人，違背了我們祖先亞伯拉罕的盟約；不按法典解釋律法的人—即使他學識淵博，行善積德—在來世也將無份。」
