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今天，我們繼續分享《拿戈瑪第經集》《三部訓言》中的節選，「永恆的生命」。在這段內容中，靈性解脫意味著懺悔物質生命的過失，如此我們才能重歸無形無相神的神聖性。諾斯底派教理的另一個概念是聖子。聖子代表宇宙神聖原則透過物質形式的表達。諾斯底派經典中，聖子的代表之一就是上帝的兒子，主耶穌基督。「天父，崇高之主以祂的美德著稱，也就是說存在於『整體』的（美德）精神，給了他們一種尋找未知事物的想法，就如人被愉悅的芳香吸引，去尋找那散發芳香之物，因為天父的芳香超越那些普通的芳香。因為祂的甜美為眾神帶來無法形容的美妙，這使得他們想要與祂融為一體，天父想要眾神以合一的方式認識祂，讓播種在他們內在的靈性相互協助。」「每個神即是一個名字，每個都擁有天父的財產及力量，因為祂有許多名字，祂們互相交融，彼此和諧。祂是能被談論的，因為言語的豐富，正如天父是一個單獨的名字，因為祂是一個合一，且祂的財產及名字無窮無盡。」「眾神透過意志的自由和智慧，使自己與第三種果實一致地產生，而這是他為他們的思想所賜予的。他們不期願以來自於協議的方式賜予榮耀，雖然它是因為讚揚每一位神而生。他們也不期願以『整體』的方式賜予榮耀。」「這聖子是透過相互協助最後一個誕生的，而且他的規模很小。在聖子孕生之前為榮耀意志的其他東西，及與『整體』的協議，他的行為非常宏偉，從豐富的愛出發，並朝著那圍繞著完美的榮耀前進，因為聖子的產生並非沒有天父的意願，也就是說，若非如此，他不會誕生的。但是祂，天父，創生了他，為了他知道的那些合適出現的人。」
