所以，修行很少或是完全沒修行，但為人善良且溫和的人，在臨床上死亡一段時間，他們去了阿修羅界，發現竟是如此美麗，他們非常喜樂。在上面很喜悅！他們在上面比在這裡快樂。他們很自在，不需要吃飯，不需要對任何人生氣，一切都很美好。當他們回到這裡時，他們仍然記得那些景象。當回來這裡時，他們仍然記得。
還好嗎？一切都好嗎？（悠樂［越南］人，師父。）悠樂（越南）人？（是，悠樂［越南］人。）你們有得到任何好的內在體驗嗎？有嗎？（是的。）如果沒有，就多打坐。你們還留這裡或回家？你們還會待在台灣（福爾摩沙）或回家？（我會留在這裡。我會待十天。是，師父，我們留下來。）留在這裡，嗯？（是的，師父。）留這裡一點好處都沒有。那你們要回高雄了？（是，回高雄。）好。
（親愛的師父，我有一個重要的問題想告訴您。）好。（我的兒子是同修。最近，因意外往生了。所以，我很傷心，因為我經常鼓勵人們吃純素，）我很遺憾。（以避免殺生的因果。但我的兒子只有廿二歲就這樣去世了，我真的很傷心。）啊，他去世了，所以他得到解脫了。為什麼你感到悲傷？（我祈求您幫助我的兒子。）不需要。不需要祈禱。（那我現在感覺很平靜。）他已經解脫出三界了，那已經很好了。住在這裡並不好。（但他的母親非常傷心。她想死，所以我很害怕。）了解，了解。我懂。做為父母，誰不會傷心？不過我們要以靈性方式思考，而不是以一般人的方式。任何人往生，我們應當為他們高興。（是，師父。）明白了嗎？
就像以前，我去了英國，後來又回到家鄉。在國家更換政權之前，我確實回過家。我父親罵了我。他說：「人人都想離開［這個國家］，你為什麼要回來？」所以，他要我離開，回英國。不要待在家鄉。
當我父親叫我回英國時，不是因為他不愛我。並不是他不要我和我的家人在一起。但那是真愛，無條件的愛。因為我父親知道在英國對我來說條件更好，能在各方面有所發展，並且成為一位對社會和當時的國家有用的公民。因為那個時候，戰爭仍在繼續［在悠樂］，這對每個人都不安全，對我來說不安全。我們不知道活在今天或明天死去。於是我爸就罵了：「這是為什麼呢？每個人都想離開，而你卻回來這裡？回那裡去。」
那是真愛，沒有被個人的情感或是父母對他們孩子的感情所束縛。但他孩子的安全和興趣比父母的愛更重要，真是高貴的父母。懂嗎？（是，師父。）如果你看到你的孩子已經去了輝煌的境界，你不會想要他們回來，不是嗎？（不會，師父。）不。當然不。因為我們盲目，我們被這個物質的身體蓋了起來，所以我們看不見。否則，我們會欣喜若狂。我們會想跟著他們去一個更快樂的地方。
有很多所謂的臨床上死亡的人；他們死了二、三十分鐘。當他們回來的時候，他們一直哭，他們不想再待在這裡。他們只是短暫地死亡，就去了一些境界，這些境界和你兒子現在所在的地方不一樣；他已經去了第四界。（我向您鞠躬致敬。謝謝您，師父。）第四界，但是在中間。明白嗎？（明白了，師父。）那個境界有三個等級：低等、中等和高等。他是在中間的等級，那已經非常好了。那是很多靈性修行人畢生修行卻都無法達到的等級。若他們修行的方法不對，就無法達到那個等級。好嗎？（謝謝師父。）不用謝。既然你告訴我，我就查了一下，看到了。（謝謝您，師父。）沒什麼。（我太高興了。）
過來這裡。來這裡。（我太高興了，師父。）讓他平靜地離開，好嗎？沒事的。身為父母，你當然想念你的兒子。你太太在這裡嗎？（師父，我太太還不能來。）等她以後有時間了，讓她來。（非常感謝您，師父。）不客氣。父母當然執著於他們的孩子。誰不會呢，對吧？（因為他死得太突然了，我不知道他去了哪裡。我很擔心。）了解。他有修行，怎麼會無處可去呢？（我希望這次能見到您，結果成真了！師父，我很高興。）好。好吧。（謝謝您，師父。我向您鞠躬致敬。）不客氣。沒事的。（謝謝您，師父。）告訴你太太，兒子在上面比在這裡好。（是，師父。）
無論誰能走，我們應該為他們高興，明白嗎？（明白，師父。）就像我從英國回家時，我的父親罵我，因為他知道英國。他知道英國在這世界上是什麼樣子。所以，我去那裡比較好。當時有戰爭［在悠樂］。所以他那樣說，明白嗎？因為我們在這世上修行，這個物質身體阻擋我們看到更高的境界。（是，師父。）如果你能看到你兒子在上面，你會為他高興的。（是。非常感謝師父。）
有些人死亡約二十分鐘，只是去了阿修羅界，哇，他們就狂喜不已。他們上去那裡，看到親朋好友全都年輕美麗。那些有殘疾的人，全都重新完好無缺、年輕美麗。他們在上面是如此快樂。在那個境界沒有悲傷。但因為他們的業障還沒有清付，他們回到自己的肉體裡繼續生活。回到這裡後，每天都在哭泣。不想再待在這裡。他們想回去那個境界，但是不能。上面的眾生說，他們在地球的時間還沒有結束。不要跪著，腿會痛。坐，坐下來，親愛的。（沒關係，師父。）坐吧，好。坐下啦。沒關係的。所以，上面的眾生說：「你的時間還沒有到。必須回去清付你的業障，為世界工作。當你的業障清付時，你就可以回到這裡。」他們回到家裡一直哭。許多人…你沒有讀過那些書嗎？關於死而復生的人？你讀過？讀一讀吧。找這些書來讀。
醫學界無法解釋那些死而復生的人的案例。他們都回來了，講述類似的故事。他們必須穿過一條非常明亮的隧道，然後到達一個非常、非常美麗的境界。而那些人根本沒有修行。他們能上去的最高境界是第二界或阿修羅界。然而，當他們回來後，他們不停地哭；他們不想再在這裡生活。但他們必須回來，因為還有業障讓他們留在這裡，或他們回來這裡是因為他們有些工作要做。那些死而復生的人都講類似的故事。
（我想要請問您。今天印心後，我只想打坐。我現在什麼都不想做，那我該怎麼辦呢？師父。）那就盡量打坐，以後再回來工作，好嗎？（好，師父。）大姐也想一直躲起來！我也什麼都不想做，但我必須工作，為了我們的世界變得更美好。（是的。）比方說，多一個靈性修行人回到悠樂（越南），會給我們的國家帶來更多的光和加持。（是，師父。）若大家都一起待在這裡，那悠樂不就被拋下了？
不論誰往生，不去在意。（謝謝您，師父。）
（我今天印心了，那之後，當我打坐觀［內在天堂］的光時，有人把我的頭拉了起來。我不知道那是什麼意思。）那是業障。記著時時默念五佛號。好嗎？（是，師父。）這樣祂們能保護你。或若你很害怕，你可以呼喚我，好嗎？（好的，師父。）不要經常喊她，她會頭疼。（好的，師父。）
我是指那些在靈性上完全不修行而往生的人。去了地獄的人則不同。那些從地獄回來的人講述了很多恐怖的故事。這些故事稱為「地獄遊記」，也有「天堂遊記」。所以，修行很少或是完全沒修行，但為人善良且溫和的人，在臨床上死亡一段時間，他們去了阿修羅界，發現竟是如此美麗，他們非常喜樂。在上面很喜悅！他們在上面比在這裡快樂。他們很自在，不需要吃飯，不需要對任何人生氣，一切都很美好。當他們回到這裡時，他們仍然記得那些景象。當回來這裡時，他們仍然記得。因此，他們每天哭泣，哭好幾個星期。他們不想做任何事，只想回到天堂。
（他的母親說四十九天後，她會獻祭她的身體。我很害怕，但我沒有任何方法可以勸告她。）告訴她，這種方式的死亡並不好，明白嗎？（明白。）如果她像那樣死了，她不能去高境界。（是。）這意味著我們毀壞了天地賜予我們的身體。這個（身體）被稱做殿堂，明白嗎？（是。）它是聖殿，是教堂。不能那樣毫無道理地毀壞它。（是的。）因為當我們出生時，我們一無所有。（是。）我們不曾為任何人做過任何事。我們必須吃這個世界的食物以保有這個身體。如果我們就這樣毀掉它，那是有罪的。就無法上去了，懂嗎？（明白，師父。）讓他平靜地離開。我們將來都會離開；不需要這麼匆忙。我們早晚都會走，好嗎？（是。謝謝師父。謝謝您，師父。）
（師父，我能問個問題嗎？）說吧。（打坐的時候，我閉上眼，但我的淚水一直流。眼淚一直流個不停。）你是傷心還是什麼？（不，我不傷心。）或者是高興？（我非常開心。）噢，你是喜極而泣，那就是原因所在。（因為您說四月三日是藝術家日。您說如果我們想看您，就到這裡來。而今天，我心願成真，我見到您了，師父。）所以，你是喜極而泣？（是的，師父。我很開心。）好，那就沒問題了。哭也能清洗我們的業障。沒問題。（是，師父。）至少要清洗眼睛！不然的話，你必須出去買那些東西…有時，他們會賣清洗眼睛的藥，知道嗎？那種藥就像我們的眼淚。有時，我們眼睛酸痛，他們賣眼藥水給我們用。所以，如果你自然流淚，就不需要買眼藥水來清洗眼睛。好。（謝謝您，師父。祝您身體健康。）恭喜！（是，師父。）
（我吃純素，我先生毆打我，然後他把我所有的鍋碗瓢盆都扔了。請求師父，告訴我該怎麼處理。我整天都渴求著您。）為何要扔掉鍋碗瓢盆？就把它們洗乾淨再用。（沒人允許我吃純素。而且我整天渴求著您，但沒有人同意我。）他們不同意什麼？我一點都不明白。（他們不同意我吃純素。他們扔掉了我所有的鍋碗瓢盆。）誰不同意？我都不明白。（我先生。來這裡時，我對他撒謊，說我要去治療我的病。）啊，明白了。（不然的話，我就不告而別，因為我先生不允許我走。）你先生不允許你？（是的。）天啊！什麼種類的先生會如此殘忍？（師父，請告訴我如何處理這種情況。）你是他太太，不是奴隸。你問他：「我是你的太太還是你的奴隸？」（是，師父。我忍受了很多苦難，師父。已經五次了。）五次？（是，師父。）五次什麼？（只有這次我可以走。我買了來回票；有兩次我必須返回。）可憐的女孩！可憐的悠樂人！因為在古時候，我們悠樂時時都在打仗，所以無可避免的，我們必須承擔共業，壞的共業。但我們忘了，懂嗎？
他已經回「家」了。讓他走，好嗎？不要再哭著阻礙他了。（是。謝謝您，師父。）沒什麼。別哭太多，會障礙他。他可能會有所動搖並跑下來回到這裡。這樣他就麻煩了。對他而言很可惜！好嗎？（好的。只是此時此刻，我很傷心，師父。）明白。當你回家時，就這樣告訴她。（是，師父。）你一直哭，會妨礙他。如果他再次下來，你能救他嗎？若他已上去了，讓他去。不要讓他再下來，懂了嗎？（懂，師父。）
佛經上說，當有人往生，我們必須請…那時，佛陀還在世。他們請比丘來誦讀佛經，祈禱那個靈魂得到解脫。你不應哭泣或悲嘆，妨礙他們上去或把他們拉下來，（了解，師父。）因為他們的靈魂非常敏感，他們現在明白一切。如果我們這麼做，他們也會傷心，而且會回到這裡。這會給他帶來麻煩，回來，轉世出生，並造新的業障。那他什麼時候才能…天曉得我是否還活著，能否再遇見我，懂嗎？我們不知道他能否遇見另一位明師。（我現在就是緊緊抓住您。）了解，無論如何。
總之，兒子不是我們的。因為我們生下了他，我們認為他屬於我們。沒有什麼是屬於我們的。當我們出生的時候，有什麼可稱為我們的？當你出生時，你帶著你的兒子嗎？（沒有，師父。）你母親生你的時候，你兒子在你旁邊嗎？（不，師父。）你有衣服、金子和珠寶嗎？（沒，師父。）你有給這個世界帶來什麼嗎？（沒，師父。）沒。當你離開這世界時也是如此。
你來時一無所有，走時也一無所有。沒有什麼是屬於我們的。因為你愛他，你才這麼想。沒關係。沒有父母不愛孩子的。不愛的一定是瘋了。但我們是靈性修行人，我們必須以靈性的方式思考。我們必須意識到什麼是對，什麼是錯，什麼是真正有益的，什麼是無益的。
