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拿戈瑪第經集是一系列早期基督教與諾斯底派的手稿，或稱抄本，於一九四五年在上埃及的拿戈瑪第鎮被人發現。這些書的成書日期大約介於二世紀至四世紀之間。經集包含十三本古書，內含五十篇靈性文章。今天我們將閱讀《拿戈瑪第經集》《三部訓言》中的節選，在其中我們將發現如何用話語嘗試描述那難以描述和難以構想的上帝。聖父「沒有一個想或說出的、看到或理解的名號─沒有一個適用於祂，儘管這些名號極其榮耀、宏大而尊貴。然而依據那些描述祂榮耀的每個人之能力說出的這些名號，以描述祂的榮耀和尊貴是有可能的。但是對祂而言，在祂自己的存在和形式中，頭腦不可能構想出祂，任何語言都不能表達祂，任何眼睛都不能看到祂，任何人都不能理解祂，因為祂的偉大高深莫測，祂的深度不可思議，祂的高度不可估量，祂的意志無可限量。這是不生不滅的上帝之本質，祂不觸碰任何其他事物；也不像有限的事物那樣與（任何事物）關聯。相反地，祂擁有這樣的特質，沒有面孔或外形，透過感知而了解事物，所以也（稱）不可思議。如果祂是不可思議的，那麼祂即是不可認知的，所以任何思想都無法構想出祂，什麼都不能看到祂，任何言辭都無法形容祂，沒有手能觸及祂。只有祂能了悟祂的自我，了悟祂的形式，祂的崇偉和宏大。而因為祂能構想自己，看到自己，命名自己，理解自己，所以只有祂是自己的心、自己的眼、自己的嘴、自己的外形，祂是祂的所想、所見、所言、所理解，祂是無法構想的、無法形容、不可思議、不變而永存，祂喜悅、真實、怡人而平靜，祂自己是祂的所想、所見、所言、所認知。」
