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黃金時代預言第一四八集—卡特里派預言愛的宗教

2021-06-27
用語:English
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「根據一則古預言…愛的宗教公開於一九八六年。它沒有組織,只有理解。它沒有會員,知道自己歸屬的人除外。它沒有對手,因為它與世無爭。它沒有野心;唯尋求侍奉眾生。」

我們在之前的節目中,開始了解卡特里派,一個美好的修行團體,存在於西元十一世紀至十三世紀的法國南部與歐洲他處。

卡特里派教徒慈善和平,自認是基督徒。許多卡特里派教徒被稱為「信徒」。而更願意放下世俗的那些印心者則被稱為「完美者」。這些人獲傳一個祕法,可在內邊連接上帝的愛。「完美者」恪遵純素準則,不食用正常繁殖而出的動物的肉或動物製品,因為這意味著動物身上有轉世的靈魂。(遺憾的是,有些人說他們誤以為魚是自生繁殖而來。)

我們意識到卡特里派「信徒」就像我們的方便法修行者,而「完美者」則類似我們印全心的世界會會員。相似之處令人震驚;卡特里派教徒甚至多為女眾,就像我們團體當今現狀。

卡特里派教徒也相信有一位仁慈的上帝,也有一個低等邪神—撒旦。靈魂可與真正的上帝溝通而得到救贖,從而自輪迴中解脫。與此同時,否定之神,我們所稱的撒旦或魔王,則讓世界充滿誘惑,想阻止靈魂與上帝重聚。唯有透過印心,而且過清淨道德的生活,才能永遠脫離邪神的禁錮,返回天堂家鄉。這些卡特里派教義極類似當今清海無上師的教理。

這個世界有兩種力量,肯定和否定力量。否定的力量叫人做壞事,對社會、對自己都有害的事。而肯定力量的人試著阻止這個趨勢,叫人做好事,對國家、世界、自己都有好處的事。這兩種力量總是互相對立。這也就是所謂的世界的誘惑。否定力量想誘惑人,讓人做壞事。肯定力量想拯救他們,叫他們做正當的事,做好事、走向正途。所以明師、先知都代表這個肯定力量。而世界上很多否定力量的代表,都不希望明師活著或平平安安。因為如果明師把眾生都度到天堂,那這裡還剩下誰?他們沒有人可以控制了,不能叫人互相殘殺了,不能叫人去吸毒,吸到生病或死亡了,不能叫人走上歧途了。因為眾生都自由了。所以他們會害怕。他們想讓眾生留下來,永遠受到奴役。」

這世界是個大陷阱,很難從中逃脫,除非真的很誠心,而且找到明師來幫忙。有一條密道可以回『家』、回天堂。也唯有明師能開啟密道。這就是關鍵所在。因為業力很強大,業力像一道鐵門,兩、三層厚的鐵門。唯有明師才有門的鑰匙。明師有足夠力量可開門。並非人人都做得到。」

卡特里派傳播迅速,在中世紀的法國和歐洲引起無數人的共鳴。吟遊詩人,即周遊往來的音樂家,對卡特里派獲廣泛追隨可能有所作用。但卡特里派教徒的謙卑與美德為他們贏得尊重,尊重他們的人包括位高權重的支持者,如:強權的法國皇后亞奎丹的艾莉諾。甚至反對卡特里派的天主教神職人員也承認:「如果質疑他們,就沒有更像基督徒的人。至於他們的言論,更無絲毫應受譴責之處,他們以行為證明所言。這些異教徒謹守道德,他們沒欺騙任何人,他們沒壓迫任何人,他們沒攻擊任何人。」

當時的羅馬天主教會在西元一二○九年展開討伐卡特里派教徒的行動,天主教軍事修會被強求加入迫害行動。卻有一位士兵回答:「我們做不到。我們在他們當中長大。他們之中有我們的親人,我們目睹他們過著完美的生活。」

在接下來的數十年裡,無辜的卡特里派教徒慘遭囚禁、圍攻和屠殺。然而他們之中卻沒有任何人放棄信仰,這就是他們內在的堅強,而且確實知道他們的王國在天上,而非在人間。據說,卡特里派教徒面對毀滅時口出此話:「月桂樹凋零了。」對卡特里派教徒而言,月桂樹是神聖的象徵,象徵他們信仰的精髓,亦即上帝之愛。

但是卡特里派教徒從內在得知,他們「愛的宗教」有朝一日將復興。一如我們上週所見,卡特里派最後「完美者」古勞美‧貝里巴斯特,在一三二一年殉道前宣告以下話語:「七百年後,月桂樹將再度轉綠,善男與善女(指卡特里派教徒)將歸來。」

因此,卡特里派教徒知道,他們—或更可能是像他們那樣的修行人—將在七百年後再現榮景,那正是眼下當代…

西元一二四四年,卡特里派倖存的最後群體之一在蒙塞古堡壘避難,他們在投降前遭一萬名軍隊圍攻十個月。由於飢寒而虛弱無力,其中約二二五位教徒在烈焰中一起壯烈殉道。

數世紀後在一九七八年,備受尊崇的已故探測師暨靈性作家柯林‧布洛伊,曾到訪蒙塞古此處遺址。他也創立「噴泉國際」,鼓勵加入其中的個人使用簡單的打坐方法,為他們當地的社區帶來和平與療癒。

布洛伊先生探測草地(以偵測棒探測靈性能量),二二五位卡特里派教徒一二四四年在該處殉道,當時有一些訊息神祕地向他揭示,預言安道爾教堂將會在一九八六年重建。布洛伊先生後來意識到,此訊息具有更大的意義。

一九八五年三月,柯林‧布洛伊內在突然獲得啟發,寫下一則關於卡特里派的預言。他十分鐘內下筆如神,那些並非他自己的話,是來自西元一二四四年那群殉道的卡特里派教徒:「根據一則古預言…愛的宗教公開於一九八六年。它沒有組織,只有理解。它沒有會員,知道自己歸屬的人除外。」

布洛伊先生憑直覺而知,「愛的宗教」並非意指卡特里派教本身的重返,而是指擁有相同理想的更廣泛的一群人,例如他自己所創的促進和平的組織。

我們也想知道「於一九八六年公開」的「愛的宗教」,是否可能也包括我們的世界會。清海無上師世界會約始於一九八六年,在師父愛心教導下自然成立。成立目的並非為了獲得或留住會員,我們世界會的存在僅基於理解,每個成員都誠心希望在師父指引下了悟上帝。因此「它沒有組織,只有理解。它沒有會員,知道自己歸屬的人除外。」

「(如何成為你們世界會的會員?)若你想認識上帝,就讓我為你服務,如此而已,你可以加入我們一起為世界祈禱。你不是任何組織的會員,你只能是天國的成員。我只是想教你們如何打坐、認識上帝。如此而已。你不用成為什麼會員。我們沒有什麼會員制。只給你一張小卡片,如此一來,每當你想到我的私人住所看我時,可以優先進來,問問題或是打坐。只有這樣而已。不用會費也沒有義務。你想來就來。不想來就不要來。沒人會打電話干擾你,或強迫你、提醒你等等。如果你想來,我們的門為你開;如果不想,那就再見。」

這則預言接著指出:「它沒有對手,因為它與世無爭。它沒有野心;唯尋求侍奉眾生。」正如師父所願,我們世界會沒有野心;僅尋求透過共修和同修之誼支持其中的成員,也無條件幫助弱勢者。這些人道善行源自師父的典範與提醒,把愛付諸行動是我們的責任。

師父極少數的一群徒弟成立所謂的「世界會」,因為這是法律的要求,為了能聚集在一起打坐。所有其他的「成員」並不需要入會成為會員。

「我們這邊沒有,我們真的沒組織。妳要的話,就可以進入我們裡面來問問。我們有多少,就貢獻多少。下一次如果再需要,『啊,快來,我有多少拿出來;你有多少拿出來。』大家都一起送,因為自己是自動的。這個是上帝的工作。我們那個上帝,自己上帝醒過來了以後,他自己會知道怎麼救自己的親戚朋友。何必組織什麼。我們在這邊就有中華民國禪定學會,是最後才成立出來,因為是政府指導我們,所以我們需要有一個機構這樣子。」

「我們不收任何錢。所以我不管賺多少,扣掉我們這個(修行)大家庭所有人事的開銷,其他都捐出去。以前我們多半用私人的名義默默做,沒有人知道。我從來不在乎,只是最近他們告訴我,有時候用私人名義捐,不好向當地政府解釋,那個我們想要救助的組織,他們當地的政府之類的。」

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