素食主義與藏傳佛教—「爾若食肉便不屬於噶舉派」由噶瑪巴伍金赤列多吉（素食者）所論述（二集之二）

我們將繼續與您分享法王及先前那些嚴格持素的噶瑪巴關於素食主義的言論。

「在第五世夏瑪巴袞秋顏拉文集的目錄中，有一篇文章名為《致生活在雪域中我的無助母親們的一封信：為何吃肉是錯誤的。》文章用這個標題，就像一篇宣言傳遍了全西藏。」「此外，第八世噶瑪巴的弟子，桑傑佩珠對善行的評論可進一步引證支持這點：『無論去任何地方，他都非常巧妙地阻止人們吃肉。在工布地區，因為地域的關係，他不能阻止人們吃肉。因為這個原因，在工布或其它只吃肉的地區他就不去那裡布施。』」

「類似的說法，米覺多傑也在《百則短訓》中說到，一旦『出家』成為僧侶，就必須捨棄八種不潔物。對於八種不潔之物有不同說法，但是根據米覺多傑所說，就是肉、酒、盔甲、武器、騎動物、經商、蓋房子、擠奶和畜牧業。特別是肉、酒和武器，僧人甚至都不應該看，更別說用它們！」

「一般來說，對於那些受戒者，若你問是否允許僧侶吃肉，有些人說不允許僧侶吃肉，因為如果有人吃肉，那就會有人去屠宰動物，如果沒有人吃肉，就不會有人殺生。因此，吃肉與殺生密切相關，因此吃肉是導致殺生惡業的主要原因。佛陀說：菩薩不應吃任何肉。因此《入菩薩行論》中一直都禁止吃肉。」

「不過現在西藏和尚很多吃素了。在印度也好幾個團體改吃素了，跟著達賴喇嘛。對啊，達賴喇嘛已經吃素了，大家都應該一起吃素。全西藏要吃素的。別談了，別問了。別怎麼猶豫了。和尚都要全部跟著達賴喇嘛吃素。」