佛陀，當然，我很久以前跟你們講過，詢問了他所有的大弟子和眾菩薩哪個法門最好，他們都列述了使自己首次獲得開悟的法門。然後觀音菩薩，觀世音，也列述了這個法門，耳根圓通的法門。
剛講到哪裡了？看到了嗎？那是我變老的證據。是什麼呢？之前我們在講什麼？（修改法律。）修改法律。修改法律並不像是：「好，我去修改法律，因為我是總統。」他們會問你為什麼。菲律賓能獲得什麼好處？我們的人民已經需要到國外尋求就業。你為何想要收留這些沒有家、沒有錢的無助之人？你根本不了解他們。他們會對我們的國家做些什麼？不知他們是好人或壞人。所以沒那麼簡單。而且還有反對派。每個國家也都有社會黨，菲律賓也有。當然，也會反對該決定。但天主教會、天主教理事會、基督教團體中的教堂、管理機構、神父（牧師）、樞機主教和所有這些仁慈的人，他們敦促政府收留他們，因為當時沒人願意收留更多悠樂（越南）難民。
那只是遣返。那是所有難民慈善計畫的終止。所以，只有五千人會回到悠樂（越南）。你們可以從報紙上看到，他們自殺，用刀刺進自己的胃裡，並且割自己的喉嚨；做這些事情只是為抗議。有些人那樣做了。我甚至必須去醫院探視他們。有些人倖存下來，但幾乎死去。或他們絕食抗議，因為他們太害怕回去。我跟你們講過，所有的宣傳真的奏效了。
廣告當然有效。這就是為何所有大公司都花費數千萬億美元來打廣告。廣告對我也有影響。通常，我不喜歡喝可口可樂之類的飲料，但有時候我看了電視。腦海中就有了一個叫可口可樂的東西，好，我想試試看，也行。為什麼會一整天都想著可口可樂？只喝一口就平靜了，（是。）然後可以繼續工作。好吧，我就是這麼想的。事實並非如此。我請他們幫我買一兩瓶，然後我只喝了幾口，覺得不好喝，不怎麼樣。所以，我把瓶身包好，再把瓶口塞住，然後放到冰箱裡。
好吧，下次如果我又被電視上某個神奇的廣告煽動，有時我必須看，我不曉得怎麼會這樣。但它會進入你的…然後我會喝點可樂，它甚至變得更難喝，因為已經放在冰箱裡好幾週了。喝起來像糖水，純糖水，還有些苦味，不曉得是什麼怪味道，我說：「噁心，」然後就吐了出來。我又把可樂放回冰箱。我是故意這樣做的。
好，接著笑。怎麼停了？你們可以笑或不笑。有人說不准你們笑嗎？我喜歡聽你們的笑聲，笑笑很好，創造好能量。有種愛笑瑜珈，不是嗎？我把它們結合起來。我總是把工作和娛樂結合起來，讓你們大笑。我這裡沒有正式的愛笑瑜珈，但你們一直都開心大笑。
這樣很好。你們太有禮貌了。我猜西方人也許很害羞。如果我直接對悠樂人（越南人）或中國人講話，他們會開懷大笑。下次，不笑的人坐後面，中國人坐這裡。務必讓我聽到你的笑聲。我什麼都沒聽到！你們有沒有笑？（有。）我什麼都沒聽到。（有的。）還是沒聽到。（有的。）好。（非常感謝您。）好啦，不客氣。
剛講到哪裡？（可口可樂。）可口可樂？我是故意那樣做的。通常剛開始我不太了解；我只是很節省。若剩下的東西我吃不完，就會留到下次吃。但我現在知道它的味道不好，特別是喝剩的可口可樂。所以，我再次把它放進冰箱裡。這一次，我故意這麼做，因為保存的時間越長，它就越難喝，這樣幻想就會破滅。好，很好。但有時候，他們打廣告或做些什麼，我就仍然會想喝，或者也許我身邊有人喜歡喝可口可樂。說真的，他們會影響你。是啊！
我其實沒那麼喜歡（純素）披薩。在義大利有時我去光顧，如果我外出，別無選擇，這樣簡單些，因為可以請他們特製，什麼料都不放。但義大利麵本身，你不能確定；有些義大利麵含蛋，有些義大利麵沒有。所以只有自己買，或自己煮來吃，才能確定是否為純素。如果去餐廳吃義大利麵，則永遠無法確定。這就是為何我不吃。我只吃披薩，它很簡單。不能就那樣坐在餐廳或咖啡館裡等人，只喝水。周遭的人都在用餐，你卻佔著一張桌子什麼都不吃？下次再來光顧時，他們會說：「已客滿。」（外帶。）不能那麼做。即使有很多空位，他們仍會說：「已客滿。」如果你問起那張桌子，「噢，已有人訂位。」剛剛講到哪裡？什麼？
是，我也不太喜歡披薩；我真的不是披薩的粉絲。現今連在我們的廚房，他們有時也做純素披薩，而且會送一些給我。我吃幾口，然後狗狗們會享用其餘的。他們認為師父吃了很多，下一次他們就給我更多，更多披薩。狗狗們很開心。
但當披薩迷在我身邊時，我就每天都想吃披薩，而且會吃掉整個披薩，一整個大披薩。本來我答應過，好吧，我只吃幾口，其餘的都給你們。像往常一樣，我以為那是平常的食物。當狗狗們不在旁邊時，還有誰會像那樣吃掉整個大披薩？師父自己吃掉整個披薩，說話不算話。
然後我記起來了，就說：「噢，抱歉，我把披薩全吃掉了。」你們一向都會出去買來吃，對吧？沒問題。他們說：「噢，當然，沒問題，師父。」他們雖然說沒問題，心裡卻在想：「噢，師父，她說她不喜歡披薩，看看她。吃掉整個披薩。什麼都沒留給我們，連麵包屑都沒剩下。」偉大的本我吃了它，毫無歉意，若無其事，只有享受。我很高興有時旁邊有這樣的人在，這樣我就有機會享用一些東西。
就像在印度，我每天都得喝印度茶。我每天都得喝印度茶。道場裡有很多。雖然沒有剩下的食物，但總有印度茶。所以我買了些麵條，他們有熱印度茶。我沒有任何可以用來煮湯的東西，我無法在廚房煮食。我的意思是廚房裡沒有任何東西可用來煮飯。他們煮好飯後，把所有東西都搬走了。所以我把麵條放進熱印度茶裡煮，（哇。）泡麵。只有一種泡麵能吃，咖哩麵，唯一的一種。其餘的都不是純素的。我把麵條放進印度茶裡，然後蓋好我的杯子，變軟要花較長時間，但麵條會變軟的，而且仍然可口。所以如果你們去印度，可以這麼做。我就靠這妙招活下來。因為有時，如果我工作後去飯廳，就發現食物都沒了。或只剩下幾片沙拉，是他們不想吃的。
天哪，我講了好多。從悠樂（越南）到菲律賓，到印度。之前說了什麼？你們似乎總是全都知道。（可口可樂。）嗯？（可口可樂。）可口可樂、披薩。我意思是宣傳真的有效，確實有效。（了解。）宣傳或周圍他人的能量。
因為能量就是能量，你無法禁止它靠近你，或進入你的磁場。這就是為何有些團體遠離塵世的喧囂，他們住在一起。比如艾賽尼教派團體。比如阿米希人，他們與世界沒太多互動，除非有必要。他們住在一起，堅定地保持他們的信仰。能量與想要的方式。和尚與尼師的團體就是這樣形成的，因為他們只想遁世。如果想要遁世，就必須重新安排生活，以減少開銷和需求。所以出家人只穿簡單的衣服，只有一種衣服。一兩套衣服，如果沒錢，就去托缽乞食，或去挖一些根類食物，摘些芽菜或一些蓮藕，諸如此類，來打發時間。
然後可以利用自己的時間與志同道合、單純又有靈性的人同在。但並非所有人都能成為和尚和尼師，真正了解自己想要什麼，他們也會誤入歧途。你們明白我的意思嗎？然後，非但沒依循敬奉上帝的純淨之心，反而誤入歧途，也許不知何故他們變得迷信，或有了種種行為。混入了不同的東西，所以不一樣。然後魔王會利用他們的慾望或野心，引導他們步入歧途。
打禪時，也許我們有更多時間，我會唸給你們聽。我會解釋和解讀來到你身邊的各種魔王，各種來誘惑你的惡魔，和你會變成什麼樣子，及如何防止它。出自佛教《楞嚴經》。這部經很珍貴。據說，在末法時代，佛陀涅槃很長一段時間之後，佛法會先消失。這部佛經會先消失。這是一部很珍貴的經典。裡面有很多建議。有很多菩薩、很多他的大弟子談論哪種打坐方法最為殊勝，最適合偉大的靈魂、中度的靈魂和較低的靈魂。我的意思是靈性低等的。靈魂沒有分高低。只是意識較高，懂嗎？具有較高意識等級、或中等意識等級、或較低意識等級的靈魂。就是這樣。
佛陀，當然，我很久以前跟你們講過，詢問了他所有的大弟子和眾菩薩哪個法門最好，他們都列述了使自己首次獲得開悟的法門。然後觀音菩薩，觀世音，也列述了這個法門，耳根圓通的法門。然後佛陀的大弟子之一，我現在不記得他的名字，他總結說，當然，終究還是觀（內在天堂）音的法門，耳根圓通法門，回歸的耳根圓通法門仍最殊勝，是最合適的、最持久的、最可靠的。
因為所有其它法門，比方說，依賴鼻子聞氣味來獲得開悟，依賴呼吸來獲得開悟，所有其它法門都不可靠。如果沒有氣味的話，又如何修行呢？比方說像這樣。如果沒有觸感的話，就不能開悟，不是嗎？這也是諸佛和諸菩薩在這部經典裡所討論的。所以我很喜愛這部經典。它集結了開悟之法，最殊勝的、最可靠的、最快開悟的法門，並結合如何識別自己是否正走入歧途，為何會走上歧途，及如何拯救自己的方法。如果你們來打禪，我會有更多時間講解給你們聽。現在。
噢，到處都看不到佛，可憐的佛陀。噢，天哪！看來我們要在這裡閉關一整天。剛講到哪裡？沒關係。我們回到白頭髮。我有好多啊。好多白頭髮。但我不必等白頭髮來提醒我。我不必活八萬四千年才能明白這一點。
佛陀，當然，他活很久是為了與所有眾生結更多緣分。他活得越久，就可以結更多的緣分，之後，當他成佛時，就可以幫助更多眾生。好了，現在。即使那時，他還不是佛，但他是天王。他的名字是摩訶提婆。
現在，佛陀看到白頭髮，就已經坐立不安了。所以，好，他知道自己的時間不多了。但還不至於如此。他還能活八萬四千多年，或多或少。並不是說他很快會死去，比方說十年內、甚至一百年。不是！八萬四千多年。嗯，八十四意思是很多，但不是指剛好八萬四千年，懂嗎？在當時的印度，他們似乎固定用這種特定的數字。如果很多，他們說五百，更多的話就是兩千。再多的話就是八萬四千。所以，佛陀總是提到佛法有八萬四千法門。和六部經，八萬四千劫，八萬四千眾生，或九萬，你們知道的，他們就那樣做。這是一個固定數字。如果比他們能想到的還要多出很多，他們就說「恆河沙數」。就像現在，我們說「為數眾多」。
