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文稿
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对众生的爱与慈悲:备受尊敬的雅喇·白玛·邓登(素食者)藏传佛教文集摘选(二集之一)

2023-10-27
用语:English
摘要
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雅喇·白玛·邓登上师(素食者)一八一六年生。这位受加持的孩子在七岁时被认定为噶陀伏藏师仁增•隆萨宁波的转世。他成为东藏地区知名的大圆满与密宗大师,游历广泛,走访众多地方,在许多中心与寺院传法和灌顶。

在他的著作《劝断肉食歌》,他强调了食用动物肉对灵性修行的危害,以及带来的恶业影响。在一八七二年圆寂时,上师的肉身化为光明,证得虹身,成就了无上大圆满。今天,很荣幸播出备受尊敬的雅喇·白玛·邓登上师著作《劝断肉食歌》节选。

「惟忆肉食痛苦报,难忍如下众酷苦。唵嘛呢叭咪吽!

安住空悲度众生,顶礼圣者观自在。因自未修慈悲心,食母肉竟讲因果。未证圣义迷文字。

鹦鹉学舌老乞丐,依摄受精华苦修,一日修持自解脱,生、圆双运观世音,身色万有不现前,空中化现大悲尊。自智光明中现见,恶道众生无量苦。等活狱如四大洲。于此四分之一处,挤满赤裸男女众,众鬼差站每人前,头如禽类和猛兽。手持锐利诸兵器,切着人肉不停食。展转切后肉复生。未尽业前永不死,即增无尽串习故。杀生血肉供更甚。不堪酷苦皆哀嚎。自心现见彼虚妄,随想对治有何法。剎那前方虚空中,大悲观音即告云:

『艾玛!累世与我有缘子,勇猛精进者聆听!于观本尊得稳固,已生少许功德叶,诸法根本慈悲心。于自是否具慈悲?若具为何要肉食?当明食肉诸痛苦!自作业来须自受;三世诸佛无窍门。食肉无德罪过多。百病万魔源此起,八万四千惑亦然。[…]

食肉无有芝麻德。食肉乃是邪魔类。即令失戒增烦恼。亦失利他慈悲因,成熟菩提果位难。食肉人无智尊护。失去悉地诸缘起。食肉者无利他业,犹如天龙见罗剎。食肉者附干闼婆,亦附罗剎及诸魔。食肉者堕地狱报,投为鸟及豺狼身,或为食人恶魔类。食肉复具无量苦。

若断即离诸罪过,常得非人作顶戴,能投净天诸天身。云集十方佛菩萨,上师本尊空行众,菩萨菩萨母常伴。自然成慈悲因故,速证胜妙菩提果。是故此具无量德。』

以上教言融自境,随即从梦光明起。身心受扰如服毒,蒙生怖畏心颤抖。思及等活狱之苦,我愿修苦乐相换。极为痛心涕泪流。自然生起慈悲心。为修自他相换苦,消除肉食罪障故,为等空如母众生,于此立下二谛誓:

『啊呵!十方三世诸佛菩萨知,祈慈悲视因果颠倒儿!大恩根本传承诸师知!祈慈悲视因果颠倒儿!根本胜尊大悲观音知!祈慈悲视因果颠倒儿!』」
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