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桑德拉爾·巴胡古納主要是以身為《抱樹運動》環保運動的發言人而聞名。《抱樹運動》積極抵制印度農村林地系統性砍伐，為防止荒野地區遭到破壞，經常在和平抵制中對抗強大的公司。桑德拉爾·巴胡古納在一九九○年代初獲得了國際關注，他領導了一場激昂且不屈不撓的運動，反對在北阿坎德邦喜馬拉雅山麓建造水力發電的特赫里水壩。桑德拉爾巴胡古納的一生是為環境和社會事業無私奉獻的典範，他從小就參與其中。他最初的啟發來自於促進印度當時僵化的種姓制度中的社會平等，後來他成為甘地的非暴力和驅動力原則的信徒，以實現從英國獲得自決權。他隨後成為新獨立國家的國會議員，並與他的妻子維姆拉·貝恩一起為經常被忽視需求的印度農村居民發聲。他們的行動最終見證了現在具有傳奇色彩的草根運動的建立，該運動全心全意致力於積極提高環保意識。《抱樹運動》的口號變成「生態是永久經濟」，桑德拉爾·巴胡古納憑藉他的政治經驗成為該運動的發言人。桑德拉爾·巴胡古納在一年後禁食兩週，這是他多次禁食中的首次，當該團體吟唱著《博伽梵歌》中的段落。數百人，其中主要是婦女，用聖線將自己依附樹幹上。人們還大聲朗讀了《聖典博伽瓦譚》中的段落以提醒在場的人，天然森林是受祝福的，是印度精神遺產的內在組成部分。「禁食的哲學是您往自己內在尋找，您將自己臣服於至高無上的力量。『現在我在祢之手中，如果我內在有所不足，請賜予我神聖之光。』所以，聖雄甘地也在做同樣的事情。」
