今天，很高兴播出备受尊敬的明师雅喇·白玛·邓登作品精选，他在文中对于如何透过行动、情感和思想衡量我们灵性的进步提出了建议。
明示清晰识别自身缺陷的建议
「南无上师！顶礼成就智慧上师尊—祈求加持吾身，转化吾心五毒，走向修行之道！是否已断痴黑暗，夜入寝梦时即知。是否熄灭嗔心火，受人恶口时则现。是否塌毁我慢岩，受痴人奉即显露。是否已枯贪爱海，遇美娇女即知晓。是否已毁嫉妒山，敌手超己时揭晓。是否解开吝啬结，遇获财宝时揭晓。是否已开净戒花，身处凡世时揭晓。是否著有安忍盔，突遭违缘时揭晓。是否已乘精进驹，勤行善业时揭晓。禅定堡垒是否坚，突得危病时揭晓。智慧宝剑是否利？惑障涌现时揭晓。明辨吾等缺陷法，老丐邓登撰写之，众多弟子请求故。冀此功德助众生，诸般缺陷尽远离！」
断除世间八虑的建议
「哎哉！诸君有幸细闻之，因缘殊胜无上徒！利、衰、乐、苦、誉、毁、称、讥—吾辈所称『世间八虑』。善恶二分存执着，欢喜挫败感于心，彼等难谓修行者，非持不二自解脱，执着八虑囿于其炼。诸事无论善恶苦乐，如同幻象十喻—明察之！入圆满境得超脱凡心，超言思亦越色相，定于见地之广博，跨希冀怖畏之限。断世间八虑之方，老丐白德玛所汇，应弟子屡次之求。藉此愿吾追随者，志在开悟瑜伽徒，纵是一念抑一思，不受八虑魔障欺！」
见、修、行和果的建议
「敬拜至尊明师佛陀！外内秘诸宗门中之最胜，横渡诸般妙法大海之钥，此一足矣通达佛陀极慧—请赐加持以识自本觉师！未经雕琢无根离基，原初之见：令此本初智慧之见，无思绝虑得显现！不住无执护持觉性修持：毋须『修持』，净明智慧现于心灵广境！自发之行所生万象，即为瑜伽行之道：任心念生出证悟『一味！』之行。超越轮回与涅盘二分，超脱希望与恐惧之缚：终将证得自性之果位！
今将建议未经雕琢，自然产生之见，虔诚诸弟子当再次聆听！稳固安居于未经雕琢自然之境时，毋须再寻：净光自发闪现明朗。毋须修持：心之本性已在其中。心散无可能：觉知即本质。动静自消散：思净如天空。毋须调适：唯守虚空之明。毋须希冀忧惧：轮回涅盘同自在。
弟子聚此再听闻！素来自由心，本无明确痕。凝目瞻望无所见—此乃虚空。然非虚无之空—系觉性之明。觉性空无不可分，宛若普照之天穹，无专无阻无来去。诸念感知皆可生。盖因虚空非实有，觉性本知亦非无，外相虚空合为一此乃证悟表现力。心性无散即法身，佛智慧心亦法身。二者不分融净光，虚空法身根基中，净光自显现圆满，智爱能行显功力；本智无劳亦无偏；佛身剎土无边生。弟子聚此再听闻！论及老丐之修法，其见无上大圆满；其修即为大手印，其修即为大手印；其行守戒净而简。」
