我只是告诉你们如何得到自己内边就有的至高无上的潜能。这就是任何宗教都称的「至高无上」。佛陀的名字就是至高无上。基督的名字就是至高无上。而我希望你们找到那个力量，仅此而已。不过你们的身、口、意必须纯洁。比方说，在意念上，我们不能有任何暴力的想法。我们必须想到爱、宽恕、宽容和忍让。在言语上，必须对我们的伙伴说智慧、安慰的话语。在身体上，我们应该过纯洁的生活，基本贞洁的生活。
而我们内在的眼睛也类似。即使你内在的眼睛是睁开的，它和外在眼睛的作用一样，意味着无论你看哪个方向，你只能看到前方。而耳朵则不同。即使我们肉体的耳朵，也有多维的功能—你可以从上面听到，你可以从下面听到，你可以从右边听到，从左边，从后面，还有从前面。难道不是这样吗？（是。）而我们内在的耳朵也一样。你可以彻听八方。因此，我们变得无所不知。明白了吗？（明白了。）
若我们只看得到却听不到，那我们就是耳聋。那就是我们的某个器官不正常，没有被使用；我们就不是完美的众生。所以，无论是内在，还是外在的听觉器官，都是完美的器官。比眼睛要完美。所以，我们必须练习听的方法。外在，我们用肉眼看、用耳朵听。内在，我们也必须用天眼看、用天耳听。因为（内在天堂的）声音来自四面八方。我们必须使用听觉器官，无论是内在或是外在的，才能成为完美的众生。如果我们的耳朵不正常，我们就不是完美的人类。所以，我们内在的耳也必须保持完美状态。
此刻，我们有内在的耳，不过它们还没有被打开。印心的时候，我会帮你们打开内在的耳，然后你们就能听到不同维度的「天堂的振动力」。连结到这个振动力，或是《圣经》里所谓的道，我们就能变得全知，我们就能变得全能、万福、万善、完全满足、完全喜悦，并能将所有幸福赐予我们周遭的人，甚至我们周围的环境也会因我们的存在而得到加持。无论我们去到哪里，那个众生、那个地方都会变得圣洁、变得有福。
他们会变得更快乐，人类意识会更提升，无论他们知道与否。不过多数时候，他们并不晓得。他们只是觉得跟我们接触后，他们的意识发生了变化，不过并未意识到那是什么，他们不晓得是为什么。这就是我们向世界传递上帝加持力的方式。如果我们连结到这个上帝力量，我们就能把它传递出去。这就是我们对这个世界的贡献。最好、最高等的贡献，比物质上的帮助更重要，比经济上的帮助更重要—这是上帝的加持和智慧。还有一些别的事…
而且，认识一位明师也需要时间。首先，有两个首要条件使你认识一位明师，不过然后你还必须提升自己的意识等级才能了悟一位明师有多伟大。不过保障是，你在经济或物质上的贡献不会被滥用。这就好，你是安全的。「至少那个人不想要我的任何东西，所以我可以安全地跟他或她学习。然后我再看看这好不好。如果不好，我可以随时离开，我不会损失什么。」这只是为了你的安全方面，意思说你什么都不会失去。没有任何条件强加给你。所以，至少你是安全的。至于那位明师好不好，我们稍后再探讨。至少他不会利用你的单纯，也不想要你的任何贡献。
这就是一位真明师的标志。至少你很安全，这就好。你会在印心的时候，认识明师力量的一部分。然后随着时间的推移，随着你的修行，你会净化自己，你会了解更多，你的智慧会打开，你会了悟到明师有多伟大。认识一位明师非一日之功。不过你可以了解一点点，透过她或他在传法，或称印心时给予你的证明。是的，就是这样。不过至少她不想要你的任何东西。这是一个安全的信号。了解其他方面需要点时间，不过你会了解的。
有的人很快就认识了明师，因为他们每天都得到加持。他们的生命每天都在改变。他们每天都会得到祝福和力量。他们每天都有了悟。不过有的人可能需要稍长的时间，仅此而已。不过或多或少，你会在传法的时候有所了解。
（清海无上师，您对目前在这个国家开始的动物族人权利运动，您的看法如何？您同意他们的方法吗？）动物族人的权利。（对。）动物族人权利运动？（运动。对。）我完全同意。我们是纯素支持者，我不同意侵犯动物族人的无辜生命。我当然完全同意。
（学习佛法的正确方法是什么？我要到何处学？）学习佛法的正确方法是进入你自己的内边，看看佛陀在哪里，不在教理中，而在你内边。因为佛陀说：「佛在心。」他没有说佛陀在教理中，或是在任何教堂里，或是在任何寺院中。我们忘记了这一点。他去世以后，我们建了很多寺院，塑造他的形象，在木头雕像前拜拜。然后我们向他要这要那。木头雕像给不了我们什么，然后我们就变得沮丧—我们认为佛陀没有任何力量。这是因为我们找错了方向。学习佛法—进入内边，而「进入内边」的方法，我有。我能告诉你如何找到佛陀。
（我们如何才能永远快乐和永生？）我们如何才能快乐和永生？（是，永远地。）是，有一条路，有一条通往我们想要的一切的路。我们要知道在哪里找到它。如果你想长生不老和快乐，我会为你提供那个方法。这很简单。你应该每天贡献一点时间去获取它，在很短的时间内，你就会了解，很短的时间。对有的人来说只需要几天，有的人在第一天就明白了自己是永恒不朽的。不过对于这一点，我无法用（人类的）语言解释给你听。你必须亲自体验，只有你自己才能了解。之后，有人会问你：「这是什么感觉？」然后你又会变得无言以对，就像我一样。我们不能说太多。我们只能自己去了解、了悟和体验。
（什么是印心？印心［有］什么要求？）我们写了一些要求在外面。其实我自己没有任何要求。是你自己必须对自己提出要求，提出一些纪律。比方说，若我们以吃动物族人为生，那对我们的灵性生活有害，现在我告诉你秘诀是戒除。这是为你自己好。对我个人而言，我对你没有任何要求。你无需换你的先生或太太。不需要换你的工作，你无需改变任何社会关系，或是任何宗教。
你是基督徒，就做基督徒。你是犹太教徒，那就相信。若你信仰任何宗教和学派，你都可以自由地继续信仰。我只是告诉你们如何得到自己内边就有的至高无上的潜能。这就是任何宗教都称的「至高无上」。佛陀的名字就是至高无上。基督的名字就是至高无上。而我希望你们找到那个力量，仅此而已。不过你们的身、口、意必须纯洁。比方说，在意念上，我们不能有任何暴力的想法。我们必须想到爱、宽恕、宽容和忍让。在言语上，必须对我们的伙伴说智慧、安慰的话语。在身体上，我们应该过纯洁的生活，基本贞洁的生活。一种贞洁的生活并不是说你不能有先生或太太，不过你只能有一个先生或一个太太，仅此而已。
这就是贞洁的生活。然后，贞洁意味着你要放弃所有种类的毒品、酒精和赌博—等等之类的东西。这些东西会让人思想混乱，让身体虚弱，而且会导致心理疾病。这是贞洁生活、纯洁生活。所以，身、口、意—你应该根据上帝的美德来调整它们。这就是我的意思。因为你想成为上帝，你想成为「我和我的父同一体」。你可以想想看，上帝会不会赌博，或是上帝会不会喝酒，上帝会不会有可怕的邪淫，或是各种低等的欲望。
所以，若我们想跟上帝合一，我们当然要提升自己的身、口、意以跟祂相匹配。所以这是一个条件：你应该持纯素，身、口、意要贞洁，要有爱心，不能暴力。仅此而已。比方说，以前你习惯打人，现在若你想修行这个法门，那就请别再打人了。仅此而已。以前你爱吃动物族人的肉，现在因对生命的慈悲和爱，你就戒除肉食来展现你的上帝意识更上一层楼，你有更多的慈悲心。你练习爱和仁慈，这就是条件。非常简单，不是吗？是，我们能做到，我们能。
（我们过去的业力会影响现在的生活吗？我们如何能相信这一点？有什么证据吗？谢谢您。）不简单证明这一点，不过我可以试看看。我们不必谈论前世，因为前世是我们凡人无法理解的。我们来谈谈当下，这更容易理解。
比方说，如果你每天都饮酒，上午饮酒，然后下午也饮酒，你会有什么感觉？愉快？美妙？还是觉得醉醺醺、很糟糕，头痛、难受又乏力？你感觉很糟，是吗？（是。）这就是我们所谓「过去的业力影响现在」的效果。若你在上午没有喝太多酒，中午你就不会感觉太糟糕，或是下午你就不会觉得很难受。你会感觉头脑清醒，很开心、很正常。这就是因果业力；我们称之为「过去影响现在」。这很简单。这些事很容易理解，因为它发生在同一时间，发生在当下。不过如果事情发生在很久以前，几个世纪之前，那我们当然就不明白了。
每次重生，我们都会换上新「衣服」。就像这个身体有了新衣服，就忘了我们上次穿的是什么样的衣服。我们忘了前世这一事实对我们来说也是一种幸福。因为如果我们记得前世我们是老虎或是狼，或者我们是一种很糟糕的总统，或是很糟糕的国王，那对我们又有何用呢？这些都会给我们带来非常、非常沉重的压力。我们连日常的压力都应对不了。如果我们还要处理前世的业力负担，在精神负担上，我们会增加多少压力呢？
所以，我们不记得前世是一种祝福。这是上帝和因果教主特别设计的，让我们不记得前世，这样我们的生活才能过得下去。
