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主摩诃毗罗的生平:旃檀的铐镣化成碎片(四集之三) 2019.12.07

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他修行十二年后成道,已有足够自信可教别人。他此刻已然自由,却依然被考验、被钻凿、被修剪、被刀割、被火烧、被水溺、被饿、被嘲弄和被折磨等等,他依然继续向前。他却尚在经历担当大任的预备过程。

例如,在印度出家生活十分自在。这里也很好。在这里不可以出外托钵,也许不行,我不确定法律是否允许。但是初次剃度正式出家时,就能跟一大群僧众出去。民众也能来供养礼金,只有一次。而今,我不确定出家人是否能带着钵到超市去,我不确定警察是否允许。因为台湾(福尔摩沙)这里有很多食物,出家人也都有所属寺庙,他们多数是由家人资助。台湾(福尔摩沙)很小,就算出家,离家最远也只有几小时车程。所以家就在附近,随时能获得家人资助。我出家时,不知道这点。我当时没钱,身无分文。我在庙里工作,寺庙每个月给我五百元台币。当然,我能在庙里吃饭,仅此而已。我拥有的其他东西,只有两、三套僧服,没什么多余的了,其他的都必须自己买。我没买多少东西,只买几支笔用来写字,以及买车票搭车去某地看别的大师,比方说那样,我需要的不多。

那时我守二五○条戒律,那是真正的和尚。一段时间后,就可成为更高阶的和尚。起初成为见习僧,然后侍奉师父或在寺庙服务一阵子,就可成为高阶的尼僧或和尚,尼师。之后必须一起参加大会,一起受戒。而根据戒律,一天只能吃一餐,我确实奉行不悖。不晓得奉行了多少年,忘了,我不知道奉行了多少年。当然,有时我会作弊。像我去德国,天气太冷,他们把我多年不见的面包放在面前。噢!我实在忍不住,「拜托!别诱惑我。」我就不客气地享用了。在祈福结束前,我嘴里已塞了些食物,已经吃下肚了。所以我说:「没关系,就一不做,二不休吧,都已经犯规了,先吃再说!」偶尔,偶尔。偶尔,很少。而现在,有时我会吃,有时不吃,有时吃两餐,有时吃一餐,有时都不吃,不一定。

但最近医生开了一些药,有些药我必须随餐吃,所以就必须进食,比方说那样,我不自由了。每次我想要自由,就有事发生,所以我放弃了。放弃为自己的自由奋斗,不吃东西的自由、不穿衣服的自由、不住在房子的自由、无忧无虑的自由,我不得不这么做,接受各种「不自由」。好,不管日历了,言归正传。

我只是想告诉你们,真正的修行人真的很自由,如果他们要的话。但这是因为主摩诃毗罗仍然自由,他只有一位侍者徒弟,他当时还没有其他徒弟。他修行十二年后成道,已有足够自信可教别人。他此刻已然自由,却依然被考验、被钻凿、被修剪、被刀割、被火烧、被水溺、被饿、被嘲弄和被折磨等等,他依然继续向前。他却尚在经历担当大任的预备过程。

想想看。然而当时在不知不觉中,主摩诃毗罗已在加持世界和那些与他有缘的人,而非等到他正式成为开悟明师,业障才来找他。不是,业障早就来了,所以他才受尽苦难。他受苦也有部分是因为他自己的业障所致,但不可能那么多,而是加上世界的业障使然。虽然他当时浑然不觉,但他已开始更有体会,所以他知道必须等待这位被俘且饱受欺凌的旃檀公主来赐予他食物,因此,五个半月来他都断食四处云游。

公主现在仍戴着镣铐,这是她所谓的养父邪恶、善妒的妻子所为。她仍戴着镣铐,脚也悬在外面,她做着梦,也许太累了,所以内在境界断断续续。接着「她听到脚步声和群众的窃窃私语,她抬起头发现伟大的救主沙门摩诃毗罗正站在她的门前。旃檀目不转睛,她想:『噢,感谢主,您亲自来救我脱离这种惨境。』她的脸上洋溢着喜悦。」她甚至知道主沙门摩诃毗罗。也许当时他很出名。那是当然,身无寸缕,又五个半月没进食,肯定会出名。

我当时在那间庙很出名,比那位住持还出名。我受不了那种能量,饱含寺庙里每个人的抵触、忌妒、好奇和不舒服的感觉,我没进食却仍然工作。我照常打扫和煮饭,但是我却粒米不进,也不觉得怎么样。我煮饭时也不会想吃,我工作时也不觉得累,完全不会!那是我毕生最棒的时光!我说断食就断食,没有准备廿一天或一○二天,都没有!就因为那位住持批评我,他说我吃一餐,份量等于…就像三餐那么多,意指我吃很多。我就这样直接断食!我没准备、没生气或怎么样,直接就断食了。我甚至也没感到困窘,直接了当就断食了!大家当然辗转相告,事情就这样传开来。「别告诉别人,我告诉你,你不要告诉别人。」然后别人再告诉其他人。

幸好是在美国,那是美国的纽约,人们较关注其他事情,对不进食的尼师除外。你们知道,美国人嘛。当时那位大师在美国没有多少信徒,那位大师,那位住持。否则,我不晓得还会发生什么事。我可能会上电视或惹来更多麻烦等等?所以,为了防范未然,我停止断食了。我再也受不了每天在我四周那种能量,令人不舒服。我进食,却不太喜欢。我现在有时想起来,还是会后悔,仍然感到惋惜,我当时应继续断食。但是,如此一来,我就没机会像现在这样,多与别人结缘。进食有时也是工作。

「她的脸上洋溢着喜悦,她所有苦难烟消云散,痛苦化为喜悦,全身细胞彷佛在跳舞。她试着起身,『欢迎,主啊!请接受这双可怜的手所奉上的食物。』旃檀亲手奉上。普拉布趋前一步又停住,十三项条件中有十二项已符合。知道吧,她必须是公主以及各项条件,他看得出来…他平常都迈步离开,然而此时他看到允许或符合他复食的十二个条件,已然显现一部分。十二个条件的一部分,他尚未一一核对。于是他后退并观察,十三项已符合十二项。毫厘之差而已,只差一项条件,他就知道这次找到人了。其中的十二项已然显现,只差旃檀眼中没有泪。」

喔,她还必须哭。最后一项条件还没显现。于是「主摩诃毗罗转身,开始迈步离去。」他认为不是这位,这位只符合十二项条件,而非十三项。「主摩诃毗罗转身的剎那,旃檀的喜悦消失了,彷佛遭到雷击一般,她深感悲痛:『我是多么不幸,连身处如此惨境,普拉布居然自我门前空手转身离去。』她为自己哀怜不已,于是哭了起来。」十三项条件悉数符合了。「主摩诃毗罗回头看,符合他复食的条件此刻全数显现了。他趋前并在旃檀面前伸出合成碗状的双掌。喜不自胜的旃檀从篮子里拿出豆粕放在主摩诃毗罗尊者伸出的双掌中。主摩诃毗罗结束断食。」在当场和当下。「接着,旃檀的铐镣瞬间化成碎片。」自动化成碎片。「神圣的鼓声响彻云霄。神圣的掌声自四方响起,『施食万岁。』」民众听到的是这句话,这是天人所说的。他们说:「『施食万岁。』繁花、香露和香水从天而降并洒落在达纳瓦的庭院。」

喔,你们来了。我一直在看你们是否来了。你们可以来坐这里,如果想的话,如果不想,在那边也好。他们未必能见到我,虽然我和他们一起工作。我们必须工作,不能每天都见面。我也必须工作,所以我不明白为什么观众都感谢清海无上师和无上师电视台员工(团队),我也是员工啊,不必两个都感谢,多此一举。我是员工之一,我知道自己是「谦卑」的员工,很难共事,却是员工。最难取悦,但绝对是员工,很挑剔:「你们写这个不对,那个也不对,改一下,换主持人,改这个,换那个,那个重写,马上!」没那么简单。但是我能怎么办?你出个小错误,他或她也出个小错误,她出个小错误,他出个小错误,大家整天都在出小错误!一滴水才刚滴进杯子,又滴进一滴、两滴、三滴,然后杯子就满了,而且还溢出来!时间不等人,截稿在即!我也有别的工作期限,不只是无上师电视台的,我有别的工作要做。我的狗也给我最后期限,他们要纯素洁牙骨,马上就要!「我们才刚来,需要,」诸如此类,没关系。

因此,我的工作那么多,他们把工作往我身上堆,你们还能偶尔见到我是很幸运的事,真的!我很幸运能看到自己!我看不到自己,我并未每天看到自己,事实如此。因为我没时间照镜子,我很久没梳头发了,我要去办事、见你们时,才会洗头发。我真的也不常看到自己,现在说起来,我不常看到自己。我若非打坐,做里面的工作,就是坐在电脑前做外面的工作,或喂狗,稍微摸摸拍拍他们。他们有时意犹未尽,我说:「不行喔,够了。你们可知道有几千人只希望享有一点点你们此刻的待遇?」我告诉他们:「我都没时间拍拍自己,所以,你们要知足。」哪有时间摸两次!

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