Подробности
Свали Docx
Прочетете още
Той (Шакямуни Буда) е бил Буда още отпреди. Еони, еони, безброй периоди на много Земи, много Небеса, разрушени, възстановени – Той е бил Буда вече много време. Толкова дълго, че не може да се пресметне. Това се нарича много, много еони време. Същото е с Майтрея Буда и много други Буди. Възможно е и за човек да стане Буда, разбира се.И виждате също като монаха Гуанг Цин, Той е слязъл за 600 години, преди последния си живот на Земята, от Земята на Амитаба Буда, и Неговият учител бил все още в Земята на Амитаба Буда, но Той слязъл в човешко съществуване за 600 години. Може би защото искал да помогне на някои хора в света, на хора, които, ако Той не го направи, вероятно ще паднат в ада или някое много низше съществуване. И дори тогава, по време на 600-те години, Той извършил много лоши дела, така че дори бил заточен в животинското царство, станал животно-човек. Самият Той разказал на хората това и е записано в Неговата книга.Така че не е като да сте Буда и да слезете долу в света, в човешкия свят и просто да запазите статута си на Буда и тогава всички ще ви виждат като Буда и ще ви почитат, и ще ви правят дарения, и ще ви признават и приемат, че сте Буда. Не е така. Дори когато Буда е дошъл, последния път от Своя цикъл отново като Буда, хората пак са искали да Го убият. Дори Неговият братовчед, който също бил монах, който бил Негов ученик, който бил ученик на Буда, искал да Го убие много пъти, и Го унижавал, клеветил Го и правел всякакви неща. Така че никога не можете да бъдете твърде сигурни, че – добре, аз съм монах, аз съм свещеник, аз съм монахиня, повтарям Името на Буда всеки ден и ям веганска храна и повтарят сутрата всеки ден, медитирам върху дихателна техника или повтарям техниката на Буда, каквото и да е, тогава ще отида в Земята на Буда. Не е непременно така. Моля ви, освен ако вече не сте Буда, много е трудно да се освободите от този свят, след като веднъж сте в него, затова бъдете много усърдни, усърдни.Монаси и монахини, казвам ви всичко това с цялата си любов и уважение към вашия идеал. Преди да започнете монашеството си, имате идеали - искате да бъдете свята личност, да следвате Буда и да правите това и онова, за да помогнете на другите същества. Но междувременно някои от вас може да се подведат от трудната ситуация в света, или политическа ситуация, или твърде много последователи да ви възхваляват и да ви „издухат” до небето и да паднете по някакъв начин. Но можете винаги да се върнете към своя първоначален благороден идеал и да станете добър монах. Просто запомнете – влизайте навътре, винаги се проверявайте, критикувайте себе си, никой друг. Най-малко мен. Ще имате много лоша карма, ако го правите. Аз не се страхувам от вас. Нямам нужда от вашите похвали или преклонение или приемане дори. Нямам нужда от това. Нямам нужда от нищо в този свят, просто се страхувам само за вас.Ще говорим отново за излизането за милостиня. Ако вече познавате пътя си и селяните вече ви познават и искат да ви дадат дарения, то е кратко разстояние и се връщате в храма си, тогава също е приемливо.Може би е добре, ако ви харесва по този начин и ако можете да си го позволите, и ако това не създава проблеми за другите монаси. Защото ако вие правите това и ако мнозинството в страната ви или областта ви са Махаяна монаси, което значи, че просто се хранят вегански или най-много вегетариански, тоест ядат яйца, пият мляко и ядат сирене и прочее, тогава другите хора или някои фанатици ще ви прославят и ще ви поставят на пиедестал, така че никога не можете да слезете обратно. Ще ви накарат да станете като жив Буда и ще го разпространят из цялата мрежа, и ще потискат всекиго, който не вярва, че вие сте Буда, макар че не сте още Буда. И не можете да им кажете, но постепенно може да си помислите, че няма вреда от това и да се почувствате горди, че хората ви вярват и където отидете, хората ви дават дарения и прочее.Тогава някои вярващи, някои фанатици ще гледат отвисоко другите монаси, които ядат два, три пъти на ден и живеят в храм, но те също не вредят. Те също повтарят Имената на Буда всеки ден. Повтарят сутрите. И се грижат за своите вярващи. Когато вярващите са болни, отиват при тях. Когато имат проблем, отиват при тях и т. н. Така че те също вършат работа и поддържат храма чист, за да дойдат вярващите да медитират и да се уединят и да имат подслон, когато имат свободно време или когато са в беда, нуждаят се от място за почивка за известно време, за няколко дни. Или дори дават пример, така че други хора ще станат монаси и монахини и ще продължат да поддържат будистката благородна свята традиция. Те също си вършат работата. И когато хората са болни, те отиват и се молят за тях, повтарят сутрите за тях. И когато умрат или техен роднина умре, те отиват и се молят за тях.Те също вършат нещо и дори ако работят така и си спечелват само три хранения на ден или две хранения на ден с няколко монашески дрехи на тялото си, тогава се справят нелошо, защото хората винаги имат нужда от някого, на когото да се опрат, да кажат проблемите си и да им помогне да се молят за себе си преди да умрат или когато са болни или когато техни роднини и близки умират. Те се нуждаят от цялата тази утеха. И се нуждаят също да им се напомня, че трябва да бъдат добри – да бъдат вегани, да вършат добро и да помагат на другите. Монасите ще им напомнят да правят това. Така че не е да ядат само заради празния си стомах. Те също правят нещо, за да помагат на обществото, психически, умствено и физически също. И не са по-лоши от вас или нещо такова, но някои хора, които не разбират в дълбочина, мислят, че монасите, които имат две, три хранения на ден и стават малко закръглени или не обикалят да просят, са лоши монаси. Не е така. Не, не, не. Да ядете или да не ядете не определя вашето Буда състояние.И най-лошото е, че ако хората ви възхваляват до небето, когато не го заслужавате, тогава всичките ви заслуги ще изчезнат, ще изчезнат, ще изчезнат. И или ще напуснете монашеството скоро, ще бъдете омаяни от жена или мъж, или ще се разболеете, или нещо друго може да ви се случи. Ако сте роднина на майа, тогава вероятно не трябва да се безпокоите за това, защото не го правите за Буда или за хората. Правите го, за да унищожите будизма. Това се е случило също, защото Мара е казал на Буда и това е накарало Буда да заплаче, че в Епохата на края на Дхарма, което е нашето време сега, той ще дойде и дори ще се изходи в купата на Буда и ще унищожи будизма, като изпрати децата си да станат монаси и да проповядват срещу Буда, срещу истинския будизъм.Така че това може да се случи. Главното е, че не трябва да бъдете причината за разделението между монаси и монаси, между монахини и монахини, все едно сте по-добри от тях. Това ще ви донесе също много лоша карма.По времето на Буда е било трудно да имаш храм и да останеш да едно място, за да получаваш дарения. Но в днешно време е много лесно. Имате интернет, можете да проповядвате дори онлайн. И да живеете в храм е по-безопасно за вас. Трябва да се грижите за тялото си, защото то е храм на Буда. Защото Буда Природата е вътре във вас. Бог живее във вас - според християнството. Бог, Буда Природата - същото нещо. Ако сте добре просветлени, ще разберете това ясно, както виждате Слънцето пред себе си.Ако не сте просветлени, е, тогава все още мислите, че будизмът е по-добър от християнството. И някои хора все пак клеветят Христос и клеветят Буда, защото не са в Тяхната религия. Но това е защото са невежи. Но вие сте монаси и монахини, и свещеници; трябва да имате поне някакво просветление, ниска степен на просветление може би. Но това е вашият капитал. Трябва да продължавате да инвестирате в него, с времето си, с искреността си, с чистата си преданост. Тогава ставате все по-просветлени непрекъснато. Възхвалявайте Буда, Който ви помага. Възхвалявайте Бог, Който ви поддържа, подкрепя и ви помага.Дори монасите имат своя съдба, като какво трябва да правят. Затова някои монаси не могат да бъдат истински монаси или ще спрат след известно време, защото не е тяхна съдба, макар че наистина искат да бъдат монаси. В Тайланд има временни монаси. Това също е много подходящо, много добре за това. Някои хора искат да бъдат монаси за една седмица заради заслуги за някого от членовете на семейството, или някой става монах за един месец, или за два месеца, три месеца, или година и т. н. Тогава не е нужно да бъдете монах за цял живот. Хората правят това в Тайланд, много от тях го правят. И сега, ако изберете пътя на взимане на милостиня, докато обикаляте, това е различен вид монах - наричат го „Хинаяна” или го наричат „ранен будистки” монашески стил.Но както ви казах преди, наистина не искам никого да обидя. Просто казвам това, което знам. Това, което аз знам може да не е това, което вие мислите, че знаете или което мислите, че е правилно. Но просто ви казвам истината, нищо повече. От вас зависи. Аз също често правя дарения на монаси. Не разграничавам между животни-хора, месоядни монаси, свещеници или немесоядни свещеници или монаси. Но за вас самите, ако излизате да просите милостиня, трябва да... Ако живеете близо до вашия град или близо до вашето село, тогава хората вече знаят по кое време излизате, по кое време отивате с купата си за милостиня. Тогава ще се наредят по улицата и ще ви дадат. Всеки дава различно. И после като се приберете вкъщи и може би се храните заедно или просто ядете каквото е в купата ви, зависи. Може би зависи от традицията, но повечето ядат каквото им дадат в купата, това е. Сега, ако познавате вече хората много добре, можете да им кажете: „Моля, давайте само веганско.” Защото като монах имате състрадание. Затова искате да станете монах.Photo Caption: Заедността прави живота изобилно красив
