你们可能在心里问我问题，因为我们人太多，不能一直问问题，但我知道你们问什么。比方，主摩诃毗罗只有一次命令人把热熔铅倒进某人耳中。但当他成为天神时，为何须受那人的折磨？好多次都如此。你们有些人这么问我。他只做一次为何被折磨那么多次？
因为生利息。就像你做一些善行时，佛陀会说：功德无量。这表示会有非常多功德。有时佛陀则说：「即使九十劫，仍拥有那份功德。」我跟你们讲过某个故事，有一次，某个人只供养佛陀吃点东西，或只是满怀敬意与诚心供养佛陀石头，因为他没有别的可供养。或只供养一块很脏的布，因为她没有别的可供养，而后九十劫，她出生时，都会带着一块漂亮的布。而那块布也会随着她长大而变大。或者生生世世享受很多荣华富贵和好地位。因为生利息！就像把钱一次存入银行，不动用这笔钱，若动用这笔钱，虽仍会生利息，但很少。但若把这笔钱存十年、五年或更久，就会生非常多的利息。你们知道吧？（是。）若你们不知道，我也无能为力。连我都知道。我终于对银行有些了解。同样地，如果我们做好事，就会有很多功德。做坏事也会生很多利息。会招来很多坏事，多倍的利息。
所以，主摩诃毗罗下凡当人，必须接受这一切，因为这是这世界的规则。在这物质世界中，必须有施与受，必须有悲伤和快乐。不可能只是单向的。在他下凡以前，必须先接受这一点。他必须那么做，所以后来他开始修行，想要解脱时，就得分许多次还债，要面对一个又一个债主，甚至像桑伽姆这种人。桑伽姆用自己的力量多次折磨主摩诃毗罗，一遍又一遍，永无休止。佛陀和任何圣人亦然。
因此，应尊重所有众生，因为他们都须经历某事。你永远不会知道，也许他们是佛，他们下凡来受苦，这样才能与人类或其他众生结缘。佛陀不只是结善缘而已，因为这世界多数的人，我不是指多数人，而是许多人，这世界许多众生都不太善良。所以，佛陀出去托钵时，不是每个人都会出来供养他食物等等。他们可能会拒绝，也许会诽谤他，也许会骂他，或许会将他赶走。但即使如此，仍会结缘。像佛陀最初的五位弟子，他们曾吸食佛陀的血，后来就跟佛陀出家，由佛陀直接度化而解脱。连最初的弟子也那样。因此诸圣与众生结的缘未必都是愉悦或快乐的善缘。若是这样就好了，那所有明师就会下凡，所有众生也会成佛或成明师，度别的众生解脱。那就太好了。不，魔王不会让那种事发生。他要他的债务人偿债。即使一切都是幻想，但他把一切弄得很逼真。所以我们应尊重所有众生。你永远不知道对方的身分。
尊重不是指你邀坏人来你家，让他对你为所欲为，然后你再对坏人说：「你是佛，我原谅你。欢迎再来。再来找我麻烦，欢迎。」不，不是那样的。就像如果有蛇咬你，我跟你们讲过很多次，千万别邀他到你家，然后每天给他食物，和他一起睡觉并说：「请再咬一次，因我知道你内边有佛。」原谅不代表要当笨蛋。若那会使你受苦和痛苦，就要尽量避免。如果能的话，要避免。原谅，但别重蹈覆辙。
动物并非全来自物质世界。他们多数来自天国。为了某个目的下凡，为了个人或来帮助人类。即使不是为帮助人类而来，他们本身的天国能量也带给世界一些加持。所以我们才必须由衷尊敬所有动物，和所看到的任何众生。这个星球的任何众生，树木、石头等任何众生，全都在进化史上扮演自己的角色。我们终将抵达目的地。迟、早、快、慢，都会回到「家」。
