噢，顺便一提，我刚刚想起来我要告诉你们，在四天之内，我有三个选择。第一个选项是终极选择，那就是我会被杀死，因为否定力量会用一些悲惨的手段来杀害我。然后，我可能就死了，没有人会在身边帮助我，也没有人会知道这件事，直到也许很久很久以后。我没有看到是什么时候。另一个选项是，我必须远离这里到没有任何人认识我的地方，希望否定力量不会在那里找到适合杀死我的人。第三个选项…我必须停下来一会儿。好，我现在感觉好多了。我只是太激动了，只好暂时停下来。
现在，第三个选项是个很好的、很幸运的选项，我可以活下去，我会活下去，并继续和你们在一起，与你们分享来自天堂的教导，我甚至可以告诉你们，由于所有诸佛与上帝的恩典而允许我告诉你们的任何事情。即使有这个肉身，也没有明师可以告诉你所有事情。佛陀曾经说过，与我们星球上的整片树林的树叶相比，他告诉弟子们的一切，不过是他手中的几片叶子而已。所以你们就知道他所能说的有多少，而不能说的还有多少。另外，因为这需要耗费时间，而且弟子们的肉身机能不一定总是足够敏锐来理解这一切。
记得有一次佛陀告诉他最虔诚的侍者阿难尊者，说他自己，即佛陀，已获得了某种超能力，如果我们愿意的话，他可以永远留在物质世界。于是他问阿难。第一次的时候，阿难就像是睡着了一样，什么也没听见，什么也没说。第二次，阿难也没听见，没有反应，没有任何反应。第三次，佛陀又问了一遍，阿难也什么都没有说。如果他说：「噢，请求您，世尊，请永远和我们在一起，因为我们需要您。我们这些在苦海轮回的众生非常需要您。」但他什么也没说。
所以在那之后，魔王来对佛陀说：「好吧，三个月后，您必须离开这个世界，因为没有人要您留下。」懂了吗，佛陀问什么，或任何明师问你什么，如果你不回答，最多不能超过三次。这就是佛陀离开我们的原因。这是我心中最大的遗憾。如果佛陀在这里，我们的世界会更美好—成为所有众生享受的天堂。因为如果佛陀能继续以肉身活在我们的世界上，那么佛陀所教导的弟子就不会只是数千人，而是越来越多，而他的慈悲、他的仁慈教理将会传播到全世界。那么我们的世界就会改变。
如今我们有了更多的高科技和各种便利和交通工具，因此佛陀的教理不会只是以老式的方式，印在图书馆或一些寺庙里的某些书籍里，而是会传播到世界各地。我意思是，不是因为所有的僧尼念诵它的缘故，而是因为佛陀自己的话语，他自己的声音会带有巨大的力量来唤醒人们。否则的话，如果光读佛经就能开悟并改变世界，那我们早就做到了，因为佛教徒多达数百万人。也许每天都有几十万或数百万的僧尼在诵经，我们的世界却没有任何改变。当明师亲自讲经的时候，情况就不同了。因为源自佛陀或主耶稣等开悟明师的一切，噢，天哪，都会拥有巨大的力量来唤醒人们及其他众生的心灵、思想和居住其中的灵魂。当你用自己的声音重复这些话语时，情况就不一样了，因为你的话语没有足够的力量，将其传递给世界，传递给外面的人。这点你自己知道。
顺带一提，不要太担心。我只是通知你们，以防万一。你看，因果之王告诉了我这一切：告诉了我这四天的生死处境。他也向我揭示了一种方法，可以克服魔王—业力空隙力量、否定力量—强加给我的这种惨痛伤害。但我不确定…我觉得我能够做到。但我仍有五％不确定。好吧，要正向肯定，我试着相信我能做到。但谁知道这个世界的业力会不会也加到我的处境上—那么，我必须说实话，我不能确定。
只是万一第一个选项碰巧成功，而第二、第三个选项失败了，请知道我非常爱你们，时时刻刻，无论何时都爱你们。我永远爱你们，不论在这里或是在天堂，不论是在低等还是高等天堂，或我自己上面的天堂。我会永远与你们同在，以任何可能的方式帮助你们、支持你们、保护你们、拯救你们并提升你们。我永远不会离开你们。但你们也要尽力做个不愧于一切圣贤，即十方三世诸佛菩萨和试图帮助你们的上帝全能力量的人。请做个有价值的人。尽你们所能，仅此而已。这就是你们需要做的。尽你们最大的努力。
假如我发生了什么事，你们再也听不到我的消息，再也看不到我了，那么请尽你所能地继续修行。然后继续做无上师电视台，直到你们不能再做为止。如今你们已经接受了几年的训练，你们知道自己应该做什么。如果我不在了，无法纠正你们、指导你们，或给你们任何新的建议，或在物质上以任何方式帮助你们，我会在灵性上帮助你们。我会一直与你们同在。只要保持平静、向内。你就会听到、会看到、会感受到，你会知道我在试着告诉你的事情。只要保持纯净、内在安静，那么你就会听到、你会知道、感受到。愿你们永远备受福佑。阿们。谢谢你们。
关于我身体的离世，万一真的发生了，不要怪任何人事物；可能只是世界的业障又一次太过深重了，再加上邪恶的魔法和否定力量。这个女巫不仅仅只有她自己，她还有五百一十个追随者—都是恶魔、恶人、坏人，物以类聚。所以这并不容易。当佛陀在世时，据说有三个月，因为徒弟的业障太重，佛陀没有任何东西可吃。他不得不吃马的饲料。而那是在印度。在东方，人们对僧人还是比较尊敬的，他们更习惯于温和的教导，并被教育要尊敬修行者。但即便如此，佛陀仍然被如此对待，几乎丧命—他的堂兄弟滚下石头来砸他，或是想要杀死他，但只能砸断他的一根脚趾。主耶稣自从开始教导真理，也一直被迫害，最终就像那样被钉在十字架上。
因为这个物质世界有非常粗躁的能量—既不宽容，也一点都不仁慈，这都是由于人类的暴行。不知从何时起—我们无法计量。所以系统有时会有崩溃，像是大流行病、地方传染病、灾难造成的破坏、战争等等。但这些仍不足以清除地球的所有业障。所以现在有一个重大时刻正在发生—也许我们正在面临终结。所有天使，所有天堂，一切诸佛和明师，甚至全能上帝，都在努力帮助我们。但我们需要拿起能帮助我们的工具。我们必须采取能够让我们自由解脱的方式。但我们没有，我们没有。因为如果我们实施暴行，那么暴行会像回旋镖一样回到我们身上。这就像：「种什么因，得什么果。」
而帮助者们只能尽力而为，他们流下了眼泪，做他们所能做的。但我们才是主角，我们必须真正帮助自己，展现真正的佛性—至少在某种程度上。如果我们没有认识到，如果我们还没有证得佛果，至少我们必须展现某些程度的慈爱。我们必须展示慈悲的上帝儿女的身分。否则，我们像这样，什么都得不到。如果我们继续对其他人类和所有其他众生实施暴行，那么我们除了我们所播种的东西，得不到其他东西作为回报。种下什么因，收获什么果。你制造了什么业障，就会得到同样的果报。
任何宗教都讲同样的事：基督教这么说，佛教这么说，耆那教说同样的事，印度教也说同样的事，伊斯兰教也说同样的事。只是我们必须找到并实践它。我们必须在我们自己的宗教中找到那个教理，并践行之。然后我们就会明白。否则，圣人和圣贤或者佛陀也无能为力。
