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我们今天介绍来自《尼帕多经》的摘选，关于人体无价值和圣哲品质的反思。维伽阿耶苏塔，人体无价值的反思「［…］从鼻子流出黏液，通过嘴，它一度吐出胆汁，而（有时）吐出痰，还从（全）身排出汗水和污垢。然后它的头壳填满脑海。被无知引导的傻瓜，认为这是件美事。当身体躺下死亡、肿胀、发青、被丢弃在墓地，亲戚们并不关心（它）。［…］比丘［出家人］具足世间智慧，听闻佛陀的说法后，他确实地彻底了解它（即身体），因为他如实地看到它。『这个（活体）就是那个（死者），所以（将是）像这样，让一个人放弃身体的欲望，无论是对它的内在或外在。』此位比丘［出家人］远离了贪欲和执着，并具足了理解这尘世，（已经）达到了不朽的寂静，如如不动的涅盘境界。此两足（身躯）被珍视，（尽管）不净、恶臭、充满种种躁臭，各处流淌。他拥有这样的身体，想高举自己，藐视他人—（这）不就是盲目吗？」穆尼苏塔圣哲（牟尼）「从熟识而生起恐惧，从居家生起烦恼；无家之境地，免除了熟识—这确实是圣哲的观点。凡铲除（已）产生的（罪恶）后，不让（它再）生根，不会在它向他涌来时屈服，人们称道这位独来独往者为牟尼。如此伟大的伊希［圣哲］，曾睹见和平的境界。考虑到（罪的）因缘，并［去除］种的因，让他不屈服于罪的渴望；如是圣哲，见生灭尽（即涅盘），丢弃逻辑论证后，不入芸芸（众生）。他通达一切（心的）安息处，不欲安住任何一处—确实有如圣哲，无贪婪、无贪欲、不聚（安息处），因为他已达彼岸。克服一切的人，了知一切的人，拥有良好理解力的人，不染污一切事物（法），放下一切，在欲望的覆灭中获得解脱（即涅盘），他是明智风格的圣哲。［…］」
