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〈但以理书〉是《希伯来圣经》的一部分，特别是在《圣录》（经文）类别中。这部经文包含宫廷故事和世界末日的预言，强调信仰、奉献，以及上帝对历史和未来的计画。但以理（素食者）是一位从以色列流亡的犹太人，以他为中心主轴，讲述他在面对傲慢的巴比伦统治者时，对上帝忠诚的纯洁和虔诚，〈但以理书〉清楚地表示明瞭上帝的绝对主权，即使在一切看似迷失和无望的时候。它是历史上信仰者的灵感源泉，提醒我们在困难时期对上帝保持忠诚，相信上帝的主权和美德。今天，我们很高兴播出《但以理书》第一章与第二章摘录。〈但以理书〉第一章「犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城占领统治。［…］王吩咐太监长亚施毗拿从以色列人的宗室和贵胄中，带进几个人来，就是年少没有残疾，相貌俊美，通达各样学问、知识、聪明俱备，足能侍立在王宫里的；要教他们迦勒底的文字言语。王派定将自己所用的膳和所饮的酒每日赐他们一份，养他们三年；满了三年，好叫他们在王面前侍立。他们中间有犹大族的人，但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。太监长给他们起名：称但以理为伯提沙撒；称哈拿尼雅为沙得拉；称米沙利为米煞；称亚撒利雅为亚伯尼歌。但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以，求太监长容他不玷污自己。神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。太监长对但以理说：『我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食；倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。』但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利亚撒利雅的委办说：『求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝。然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌；就照你所看的待仆人吧。』委办便允准他们这件事，试看他们十天。过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。于是，委办撤去派他们用的膳、饮的酒，给他们素菜吃。这四个少年人，神在各种学习及智慧上赐给他们学问与技能；但以理又明白各样的异象和梦兆。［…］」
