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惹琼巴‧多杰扎巴杰尊，通常被称为惹琼巴（素食者），是十一至十二世纪的开悟大师，负责藏传佛教惹琼噶举派的分支。此派是噶举派密法或禅修进阶无上喜乐的传承。惹琼巴曾受到上乐金刚或来自藏传佛教中的最著名瑜伽行者之一，尊敬的开悟明师密勒日巴杰尊（素食者）直接的灵性传承，密勒日巴视他为「心子」。正如《密勒日巴十万歌颂》所描述的，惹琼巴与密勒日巴间的师徒关系是藏传佛教传统的一个重要层面，反映了上师与弟子之间深刻的内在连系。在密勒日巴的指导下，惹琼巴在一生中逐渐被塑造成一位大觉者。惹琼巴第一次遇见他的上师时，是在他十一岁的时候。男孩在欢乐谷的山羊山，当他听到从山洞里传出来的歌颂声。他走近歌声的源头，密勒日巴就在那里。《密勒日巴十万歌颂》中记载，惹琼巴一见到上师，「三摩地从内心油然生起，剎那间，他在狂喜中，呆呆站住。」从那一刻起，惹琼巴将自己完全奉献给密勒日巴，与他在一起，以便学习佛法，透过冥想，快速获得证悟。密勒日巴虽然精通黑神通，但他却自然地拒绝将黑神通传给自己弟子，并劝告他，学习辩论术是毫无价值的。惹琼巴变得很喜欢辩论逻辑，并且经常与密勒日巴和其他人争辩，以试图展现自己的价值。他恳求上师让他再次前往印度，接受辩论术训练。密勒日巴最终同意让他前往，条件是，他将更多的「无形空行母诸法」教义带回西藏，而不是带回逻辑和法术的教义。惹琼巴历经许多危险找到帝普巴，例如「走过摇摇欲坠的索桥，穿越土匪出没的森林和瘟疫肆虐的加德满都山谷，那里的尸体成堆，就像堆肥一样」。当他返回西藏时，惹琼巴（素食者）不只带回来很多书籍，他还带着很多骄慢，这些骄慢毒害他的心灵。［…］
