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让我们继续拜读散文〈论理智〉节选，文中这位睿智的哲学家分析了直觉、理智和深思如何帮助我们发现真理。「每个人所知道的都不亚于博学之士。粗鲁的头脑之墙上草草写满了事实和思想。［…］深思的时代终于到来，我们不仅要观察，还要努力观察；我们要有明确的目的坐下来思考抽象的真理；我们要在交谈、阅读、行动时保持头脑清醒，专注了解某类事实的秘密规律。」「我们说，我要到外面走走，真理就会对我成形且清晰。我们走出去，却不见真理。似乎我们只需图书馆的静谧和沉着态度就能获取思想。但我们进入后，与真理的距离却和最初一样遥远。然后，就在不经意间，真理出现了。某种飘然的光显现，它就是我们想要的卓越、原则。但神谕之所以出现，是因我们已先到达圣所。［…］所以现在你必须用你的大脑工作，现在你必须克制你的活动，看看伟大的灵魂显示了什么。人的不朽是由思考和道德意志共同合理宣扬的。每一种思考都主要是前瞻性的。其当下的价值是最小的。看看普鲁塔克、莎士比亚、塞凡提斯的作品中有什么取悦你。作家所获得的每一条真理都是一盏明灯，他将这盏明灯充分照亮他头脑中早已存在的事实和思想，你看，所有乱丢在他阁楼的垫子和垃圾都变得弥足珍贵。他私人传记中的每件琐事都成了这一新原则的例证，重现于世，并以其耐人寻味和新的魅力取悦所有人。人们会说他是从哪里得到这些的？还以为他的生活中有什么神圣的事物。但不是的；他们有无数同样好的事实，只要他们能有一盏灯，把他们的阁楼翻个底朝天。［…］」
