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耆那教的传承有廿四位祖师（耆那），他们与其他人分享自身的开悟。祖师们的教理被集结成《阿含经》，成为耆那教的圣典。第廿四位，最后的祖师是主摩诃毗罗，意指「伟大的英雄」。我们现在邀您聆听耆那教最重要的经典之一《乌塔拉德哈亚纳经》，第廿课经文节选。这篇讲文名为「耆那教僧侣的重责大任」，内容记叙斯雷尼卡国王和一位苦行僧的对话。在两人的交谈中，这位圣人向国王解释一位真正的保护者其内在的含义。耆那教僧侣的重责大任。「一心追求完美自我节制的圣人们，听我真正的指导，这是（教导真正的）有益于（人的）、宗教和解脱。摩揭陀统治者斯雷尼卡国王，他有许多珍宝，有一次他游览曼迪库克诗凯特亚。国王在那里看到一位自律而专注的圣人坐在一棵树下，他看起来出身于优渥安逸的家世。国王顶礼苦行僧足下让他位于自己的右边（他坐下），相距不太远也不太近，双手合十问他：『身为年轻的贵族，您已入道修行；在适合享乐的年纪您却选择出家当沙门，苦行僧啊；我想听您说说缘由。』『我没有保护者，伟大的君王啊；没有人能保护我，我不知道有什么朋友，也没有人同情我。』『我是宗教人士的保护者；僧人啊；请与您的亲友们一起享受快乐；因为生而为人实乃千载难逢。』『您自己都没有保护者，摩揭陀统治者斯雷尼卡；既然您都没有保护者，怎能保护其他人？』当此圣人出乎意料地向国王说了这番话之后，他听了既震撼又惊奇，（国王回答）：『我有马匹、大象、有臣民、城池（后宫）、有权有势：享受为人的欢娱。一个人家财万贯，能享受所有的欢愉，怎么可能没有保护？可敬的僧侣，您这样说不对吧。』『伟大的君王啊，我小时候罹患非常严重的眼疾且全身发高烧，人的统治者啊。家人为我请来最好的医生们，用各种技术妙方医治我，他们都深谙其医理，且医术精湛。他们用尽平生所学的医学四科诊疗法想治好我；但他们无法断除我的痛苦：因此我说我不受保护。』『然后我说：在无尽的生死轮回中，难以一次又一次地承受痛苦。如果我能摆脱这种锥心之痛，我愿成为云游僧，平静、持戒、不再汲汲营营。我这样想之后，就睡着了，人的统治者啊；那夜之后，我的痛苦就消失了。到了隔天早晨，我告别亲友们，成为云游僧，平静、持戒、不再汲汲营营。因此我成为自己、周遭其他生命与众生的保护者，包括有情或无情众生。』」
