摘要
下载 Docx
阅读更多
拿戈玛第经集是一系列早期基督教与诺斯底派的手稿，或称抄本，于一九四五年在上埃及的拿戈玛第镇被人发现。这些书的成书日期大约介于二世纪至四世纪之间。经集包含十三本古书，内含五十篇灵性文章。我们现在来读抄本二，〈约翰密传〉，选自拿戈玛第经集。「『祂是不可见的灵，将之视为神灵，或类似的东西并不恰当。因为祂更胜于神，在祂之上再无其他事物，在祂之上无人统御。因祂不存在于次于祂的事物中，万物存在于祂之中。因为正是祂建立了自己。祂是永恒的，不需要任何事物。因为祂是全然完美的。并没有欠缺任何事物，才能圆满祂；祂在光中总是全然地完美。祂是无边无际的，因没有先于祂之人可为他设下界限。祂不可探究，因没有先于祂之人得以检验祂。祂不可度量，因没有先于祂之人可以测量祂。祂是无形的，因为没人看过祂。祂是永存的，因祂永远存在。祂是难以形容的，因没人能理解和讨论祂。祂是无法命名的，因没有先于祂之人可以为祂命名。」「『我要如何跟你讨论祂呢？祂的永世不可毁灭，安然存于静默中，安息着（且）先于一切。因为祂是所有永世之首，就是祂在其良善里赐予他们力量。因我们不明白不可言说的事，不理解无法度量的事，除了透过出自于祂，即（出于）天父的祂，方可有所明瞭。只有祂能告诉我们此事。祂在环绕其周围的光中，即生命活水之泉观看着自己。就是祂以各种方法赐予众人永世，（且）在心灵之泉中，凝视自己的形象。就是祂将其欲望放在水光之中，就像圣泉以纯净光之水环绕着祂。』」
