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『어떻게 내면에서 최고의 잠재력을 얻는가? 질의응답』, 7부

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(내적 천상의) 빛은 신의‍ 한 가지 속성일 뿐이고‍; 완벽하지 않습니다. 또한 (내적 천상의)‍ 소리도 들어야 합니다. 이제 물어볼 겁니다 […] 비록 내면의 눈이 열렸다 하더라도 몸의 눈과 효과가 같아요. 앞이나 당신이 보는 방향만 볼 수 있어요. 자, 귀는 그렇지 않습니다. 우리의 육체적 귀조차도 다차원적 목적이 있어요. […] 이제 우리 내면의 귀도‍ 마찬가지입니다. 사방에서 들을 수 있어요. 그러니 모든 걸 알게 되죠. 이해했나요? (예)‍

그래서 중국에서도 고대에는‍ 대부분 스승이 숨어서 소수의 제자만‍ 가르쳤으며 감히 대중 앞에 나가지 않았죠. 스승이 유명할수록‍ 그 스승을 만나기가‍ 더 어렵습니다. 그래서 고대에는 깨달음을 얻을 기회가 아주 드물었습니다. 또한 통신수단과‍ 교통수단이 현재만큼‍ 좋지 않았어요. 따라서 고대에 제자들은‍ 스승의 가르침을 얻기가 매우 어려웠기에‍ 이를 소중하게 여겼습니다. 심지어 한 줄의 가르침도 얻기 힘들었죠. 현대에는‍ 의사소통과‍ 교통수단이‍ 훨씬 편리하지만, 또한 대중에게 업보의 인연이 필요합니다. 즉, 좋은 분위기를‍ 만들고 우리의 정신적‍ 이해력과 의식을‍ 고양하기 위해선 우리가 함께 많은 선행의‍ 씨앗을 뿌려야 하며, 그때 전에는 이해할 수 없고‍ 들어 본 적도 없었던 새로운 것들을 잘 받아들이게 됩니다. 이것 역시 어렵죠. 교통수단, 통신수단이‍ 우리를 도와줄 수‍ 있는 것이 아닙니다. 약간의 도움만 됩니다. 나를 대만(포모사)에서 여기까지 데려올 수만 있죠. 하지만 받아들이는 것은 사람들의 사고방식, 자신의 이해력 수준과‍ 의식 수준에서‍ 나옵니다.

모든 사람은 의식 수준이‍ 다릅니다. 따라서 의사는 쓰레기 수거인과 다르게 생각하며 엔지니어는 택시 기사와 다르게‍ 생각할 것입니다. 어쩌면 그런 거죠. 지금 겉모습만 보면‍ 다 똑같아 보입니다. 택시 기사와 의사, 둘 다 유니폼을 입을 때 말고는 똑같아 보입니다. 그렇지 않으면 똑같아요. 하지만 내면에는‍ 다른 지식이 있습니다. 택시 기사는 의료 문제에 대해 잘 모릅니다. 사람의 병을 치료하는 방법을 모릅니다. 의사는 할 수 있습니다. 어떤 의사는 정말 훌륭해서 눈만 보거나 얼굴만 보아도 어디가 아픈지‍ 알 수 있습니다. 그리고 어떤 한의사는 맥박만 잡아도 어디가 아픈지 정확히 압니다.

어떤 이는 더 잘 압니다. 그들은 당신을 보기만 해도 어디가 아픈지 알 수 있으며‍ 몸을 만지거나 진단하거나 심장 소리를‍ 들을 필요도 없습니다. 같은 분야에서도‍ 수준이 다릅니다. 그러니 일반인도 같아요. 사람마다 생각이 다릅니다. 배경이 다르고‍ 전생의 경력이 다르고, 교육 수준이 다르고‍ 환경적 영향이‍ 다르기 때문입니다. 따라서 의심할 여지 없이 어떤 사람은‍ 남들보다 더 똑똑하고‍ 심지어 어떤 사람은‍ 훨씬 더 똑똑해‍ 이해력이 좋은 것을 인정하기는 쉽습니다.

이런 위대한 지성은‍ 예수 그리스도, 부처님, 공자와 같은 고대의 유명한 스승들입니다. 이제 우리가 이들처럼‍ 고대의 유명한 분들이‍ 위대한 지혜를 지녔음을‍ 받아들일 수 있다면,‍ 인간은 변치 않는‍ 존재이기에 현재에도‍ 몇몇은 그럴 수 있음을 받아들일 수 있지요. 예로부터 우리는 여기에 코 하나, 여기에 눈 두 개, 가운데 입이 있습니다. 당신 피부는 하얗고 나는 노랗지만 우리는‍ 대략 똑같습니다.

그렇더라도 서양과‍ 동양 국가에는‍ 고대부터 소크라테스와‍ 플라톤 등과 같은 많은 스승이 있습니다. (아리스토텔레스요)‍ 네, 맞아요. 몇몇은 유명하지 않기에 우리는 오직 몇 분만‍ 언급할 수 있습니다. 장담하건대 그들 대부분은 유명하지 않습니다. 스스로 숨었기 때문이며 유명해지기는커녕 숨을‍ 시간도 충분치 않았죠.

왜 예수님만 유명할까요? 그분을 십자가에 못 박고 『광고』했기 때문이죠. 공짜『광고』, 그래요. 그래서 2천 년이 지난 지금까지 사람들은 여전히 그 이름을 알죠. 그리고 부처님도‍ 고귀한 혈통을 가진‍ 왕자였기에 사람들은‍ 이미 부처가 되기 전에‍ 그를 알고 있었습니다. 물론 모든 사람은‍ 깨달음을 얻은 왕자에게 배우고 싶어 합니다. 그는 이미 고귀한 존재란‍ 이점이 있었어요. 그렇게 된 것입니다. 그래서 두분 모두 조금 유명합니다.

그다음은 공자로 자기 신조를 알리기 위해 여러 나라를 다니고 많은 왕을 찾아다녔죠. 일부 왕들과 높은 관리들이 그분을 신뢰했습니다. 그들 중 몇몇은 그를 믿고‍ 유명하게 만들었습니다. 이런 상류 사회와‍ 연결되면 당신은‍ 매우 빠르게 유명해지죠. 그렇지 않나요? 그들이 당신을 믿으면‍ 당신을 알려줍니다. 특히 고대에는 왕과 관리들이 세상의 모든 것을 관장했습니다. 그들의 손에 운명이‍ 달려 있습니다. 그래서 매우 쉬웠죠. 다른 (깨달은) 사람들은 유명하지 않았지요. 제자들은 숭배해도 대중에게 알려지지‍ 않았기 때문입니다. 만약 그들이 견해를 뒤에 남기지 않거나 가르침을 남기고 싶어 하지 않는다면‍ 우리는 알 수 없습니다. 수집한 작품 중 일부가 남아있더라도 시간이 지나면 반드시 안전하진 않아요. 그런 것은 파괴되고 불타며 이런 깨달은 사람에겐‍ 온갖 재앙이‍ 닥칩니다.

내가 말을 너무 많이 했죠. 여러분이 얘기해 보세요. 질문이 있으면 (예)‍ 이제 하세요. (많습니다)‍ 질문이 많나요? 직접 와서 질문하실래요? 아니면 모두가 이해할 수‍ 있도록 우리 사람들이‍ 읽게 할까요? 읽는 것이 더 낫나요? (읽어 주세요)‍ 알겠습니다. 고마워요. 네. 그녀의 영어가 이해가‍ 잘 되나요? (네)‍ 오, 잘됐네요. 좋아요.

(스승이라는 사람이 너무 많아요. 속지 않도록 어떤 사람이 참 스승인지 어떻게 알 수 있을까요?)‍

매우 진실한 질문입니다. 매우 진솔하군요. 아주 솔직해요. 이제 말할게요 아주 쉬워요.

첫째, 진짜 스승은 자신을 위한 어떤‍ 기부금도 받지 않습니다. 자기 손으로 먹고 삽니다. 이것이 첫 문제입니다. 신은 오직 주실 뿐 받지 않기 때문입니다. 신이 내려와서 당신에게‍ 어떤 보시를 받는 걸 본 적 있나요? 없죠. 그러니 내면에 신의‍ 힘이 있다고 선언한 사람은‍ 신을 대표하고 신을 위해 일하며; 신성을 가져야 합니다. 사적인 용도를 위해‍ 보시를 받아선 안 됩니다, 누구든 상관없어요.

두 번째 특징으로 스승은 깨달음의 증거를‍ 반드시 줍니다. 가령 스승이 말하길…‍ 어쨌든… 스승이 남자든 여자든, 그게 뭔지 모르겠어요. 내면에는 남자도 여자도 없습니다. 그 스승이 (내적 천상의)‍ 빛을 가지고 있다고‍ 선포한다면, 당신에게‍ (내적 천상의) 빛을‍ 보게 하고 (내적 천상의)‍ 빛을 볼 수 있고 하나님의 말씀을 들을 수 있는‍ 증거를 보여주어야 해요. 말씀은 성경에 나오죠. 이 두 가지의 증거를 제시할 수 있는 사람:‍ (내적 천상의) 빛과 하나님의 말씀, 하나님의 진동을 주면 믿을 수 있습니다. 아니라면 스승에게 무엇이 있는지 어떻게 알까요? 마치 누군가가 『나는 백만장자이고 돈이 많아』라고 말하면 당신은‍ 그의 돈을 조금 보고 싶어 하는데 그가 말하길 『날 믿는‍ 것만으로도 충분해』 그것은 충분하지 않죠. 최소한 신용카드나 수표를 보여줘야 합니다. 만일 그가 관대하다면 당신에게 돈을 조금 주겠죠. 그렇게 해야 당신에게‍ 도움이 될 수 있습니다. 그렇지 않다면 그가 백 년을 『나는‍ 돈이 있다』라고 해도 무슨 소용이 있나요? 소용없어요, 목마르고‍ 배고픈데 그가 재정적‍ 도움을 주지 않으면-‍ 쓸모없는 백만장자죠. 그가 백만장자이든 아니든‍ 중요하지 않습니다.

참 스승인지 아닌지‍ 알 수 있는 두 가지 조건이 있습니다. 첫째, 사적인 용도로 어떤 보시도 받지 않습니다. 둘째, 당신에게 내면의‍ 깨달음에 대한 증거를‍ 약간 주어야 합니다. 당신에게 (내적 천상의)‍ 빛을 주어야 합니다; 구루는 어둠의 제거자, (내적 천상의) 빛을 주는‍ 사람을 의미합니다. 매일 어둠을 보는 당신에게‍ (내적 천상의) 빛을 보여 주는 사람이 구루입니다. 그리고 나서 또한 (내적 천상의)‍ 소리를 들어야 합니다. 『태초에 말씀이 있으니 이 말씀이 곧 하나님이다』‍ 만약 이 (내적 천상의)‍ 소리를 듣지 않으면, 아직 신과 접촉하지‍ 못했다는 뜻입니다.

(내적 천상의) 빛은 신의‍ 한 가지 속성일 뿐이고;‍ 완벽하지 않습니다. 또한 (내적 천상의)‍ 소리도 들어야 합니다. 이제 물어볼 겁니다, 『왜 그런가요? 왜 우리는 (내적 천상의) 빛을 보고 또한 (내적 천상의) 소리도‍ 들어야 할까요? 왜 우리가 듣는 법문을 이용해야 하나요?』‍ 나는 이렇게 말하겠어요. 우리의 육안은 한 차원만‍ 볼 수 있습니다. 앞만 본다는 뜻이죠. 여기를 보려면‍ 왼쪽으로 움직여야 합니다. 오른쪽을 보려면‍ 오른쪽으로 움직여야 해요. 뒤를 보려면 완전히‍ 뒤돌아야 합니다. 내면의 눈도 비슷합니다. 비록 내면의 눈이 열렸다 하더라도 몸의 눈과 효과가 같아요. 앞이나 당신이 보는 방향만 볼 수 있어요. 자, 귀는 그렇지 않습니다. 우리의 육체적 귀조차도 다차원적 목적이 있어요. 위에서 들을 수 있고‍ 아래에서 들을 수 있고‍ 오른쪽에서, 왼쪽에서, 뒤에서, 정면에서‍ 들을 수 있습니다. 그렇지 않나요? (예)‍ 이제 우리 내면의 귀도‍ 마찬가지입니다. 사방에서 들을 수 있어요. 그러니 모든 걸 알게 되죠. 이해했나요? (예)‍

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