Les châtiments encourus lorsqu’on insulte le Tout-Puissant et profane des symboles sacrés, partie 2/3.

De nombreuses preuves montrent qu’après des catastrophes telles que le tsunami dévastateur qui a frappé l’Indonésie en 2004, le tremblement de terre historique du Sichuan, en Chine, en 2008, et le tremblement de terre et le tsunami les plus graves de l’histoire du Japon en 2011, les statues du Bouddha sont restées inébranlables et n’ont pas bougé.

En juillet 2024, alors que le monde attendait avec impatience les Jeux olympiques, une violente tempête s’est soudain abattue sur la ville, la submergeant. Les rivières qui débordent donnent une image sinistre de la Tour Eiffel la nuit, comme si la nature elle-même lançait un grave avertissement. Une rare tornade a balayé la ville, semant la désolation dans Paris. Des pluies torrentielles tombent du ciel, provoquant la montée des eaux et l’inondation des rues, des maisons et des entreprises. Les Champs-Élysées, autrefois animés et lumineux, sont aujourd’hui désolés et plongés dans le chaos.

Les autorités ont lancé des alertes d’urgence, invitant les habitants à rester chez eux. Des sirènes, des bulletins d’information urgents et un sentiment d’anxiété omniprésent ont créé une atmosphère tendue. Les services d’urgence travaillent sans fin pour sauver les personnes prises au piège et rétablir l’ordre. Pour les fidèles, la date et la gravité de cette catastrophe soulèvent de nombreuses et profondes questions.

Les cas d’offense à Dieu découlent souvent de l’incompréhension ou de la confusion de l’humanité entre l’art créatif et les valeurs religieuses traditionnelles, diminuant par mégarde le caractère sacré des croyances profondes.

Les organisateurs des Jeux olympiques de Paris 2024 ont choisi d’inclure ce qui ne peut être décrit que comme une parodie de l’un des moments les plus sacrés de l’histoire chrétienne : la Cène. Dans cette recréation obscène, une drag queen est positionnée de manière à imiter la peinture emblématique de Léonard de Vinci, et un artiste portant un grand chapeau argenté ressemblant à une auréole, est clairement destiné à représenter notre Seigneur Jésus-Christ. L’événement va au-delà de la simple moquerie religieuse, car il est rempli d’images et de symboles de satan. Le motif du crâne représentant la mort et l’éclairage rouge sinistre ne sont pas de simples choix artistiques. Ce sont des allusions délibérées à l’occultisme.

L’objectif d’une telle moquerie ne peut être compris que si l’on reconnaît la profonde bataille spirituelle qui est en train de se dérouler.

Ils peuvent se moquer ouvertement de Dieu sans encourir de graves conséquences, et ils exploitent cette possibilité au maximum. Ce phénomène n’est pas nouveau. Les politiciens le font, les célébrités le font et les médias le font. Cependant, il faut bien comprendre que tout ce à quoi vous assistez est un rituel délibéré. Lorsque le diable cherche à infiltrer complètement une nation ou à faire avancer un programme de propagande, il utilise souvent l’une des deux stratégies suivantes. La première stratégie consiste à organiser un rituel complet pour inviter ou accueillir ses forces démoniaques dans le pays à un niveau élevé. On les appelle les dominations.

Si vous vous moquez du Seigneur Jésus ou que vous soutenez des valeurs qui ridiculisent la religion, vous rendez-vous compte que, sur le plan spirituel, vous vous alignez implicitement sur des forces obscures dont les conséquences peuvent accabler une nation tout entière ?

Les conséquences à long terme de ces rituels sont que le pays est immergé dans ces forces obscures, ce qui conduit à une multitude de problèmes émergents. Vous commencerez à entendre parler de déclin économique, de conflits et de toutes sortes de problèmes inimaginables. Historiquement, chaque fois que de tels événements se produisent, il y a toujours une phase ultérieure, que ce soit des mois ou des années plus tard, qui conduit au chaos dans la nation. Il ne s’agit pas de rituels innocents ; ils sont utilisés pour ouvrir la porte aux forces obscures et sont menés ouvertement, de sorte que les gens consentent par inadvertance à leurs conditions.

La tempête qui s’est abattue sur Paris, à un moment où le monde entier observait attentivement la ville, pourrait-elle être l’un des Jugements ? Une telle catastrophe nous oblige à reconsidérer ce qui est réellement sous le contrôle des humains. Les préparatifs des Jeux olympiques, les plans méticuleux et les installations modernes deviennent tous inutiles face à la colère de la nature.

Depuis des milliers d’années, le culte des Divinités et des Bouddhas est profondément ancré dans la conscience humaine, devenant un élément sacré de la vie spirituelle. Nous croyons en ces récits mystiques parce que les statues du Bouddha ne sont pas de simples symboles religieux ; elles ont des significations profondes qui dépassent l’entendement ordinaire.

De nombreuses preuves montrent qu’après des catastrophes telles que le tsunami dévastateur qui a frappé l’Indonésie en 2004, le tremblement de terre historique du Sichuan, en Chine, en 2008, et le tremblement de terre et le tsunami les plus graves de l’histoire du Japon en 2011, les statues du Bouddha sont restées inébranlables et n’ont pas bougé. Cela suggère que les statues du Bouddha pourraient incarner un pouvoir spirituel profond qui dépasse l’entendement humain.

Selon les anciennes croyances chinoises, diffamer des moines ou manquer de respect envers les Divinités et les Bouddhas entraînerait un châtiment. Cependant, pendant la révolution culturelle chinoise, de 1966 à 1976, les athées ont détruit à grande échelle des temples et des statues du Bouddha. Ces actes blasphématoires ont non seulement porté atteinte au patrimoine culturel et à la spiritualité de la nation, mais ils ont également eu des conséquences rapides et graves pour les personnes impliquées.

En 1960, trois régiments de gardes rouges ont reçu l’ordre de détruire une statue de 18 mètres de haut du Bouddha Maitreya au temple Yonghe à Pékin, en Chine. Alors qu’ils s’apprêtaient à exécuter cet acte irrespectueux, le châtiment a frappé immédiatement, conséquence de leur manque de révérence envers le Divin.

La première personne est montée sur l’échafaudage et a brandi une hache pour couper les câbles de la statue. Cependant, la hache est tombée, ne frappant pas les câbles de fer, mais blessant plutôt la cuisse de la première personne. La deuxième personne a également tenté de couper les câbles, mais a manqué son coup à chaque fois, tombant finalement par terre, et mourant sur-le-champ. La troisième personne, témoin de cette scène, était tellement terrifiée qu’elle n’a pas pu se relever. On dit qu’aucun des trois n’a survécu. Après cela, personne n’osa plus toucher à la statue du Bouddha, qui resta intacte, préservée en paix jusqu’à aujourd’hui.

Dans un autre cas, dans le temple de Xingguo du Shandong, en Chine, il y avait une célèbre statue du Bouddha en pierre de 1,8 zhang (environ 6 mètres de haut) appelée statue du Bouddha de Zhangba (zhang huit).

Un jour, le leader local de la révolution culturelle a tenu à détruire la statue du Bouddha de Zhangba. Il s’est mis à courir dans tous les sens, en criant comme un fou. Les villageois n’ont pas osé intervenir, craignant d’être arrêtés et persécutés, ce qui aurait pu affecter toute leur famille.

Le chef a ordonné à quelqu’un de tirer sur les yeux de la statue. Puis un groupe de personnes a été appelé pour briser la statue à coups de marteau, mais la statue est restée intacte. Furieux, il a fait venir un tracteur, a passé une corde autour du cou de la statue et a démarré le tracteur. La tête de la statue a été arrachée et est tombée sur le sol.

Peu de temps après, celui qui avait tiré sur les yeux de la statue est devenu aveugle car des fragments de pierre avaient heurté ses yeux. Peu de temps après, le leader est lui-même tombé du tracteur, qui a roulé sur son cou avec sa roue arrière, ce qui a eu pour effet de séparer sa tête de son corps, entraînant sa mort sur-le-champ.

Le châtiment immédiat subi par un Chinois du nom de Wang Dezhong, qui avait participé à la destruction lors de ce mouvement révolutionnaire, est une histoire terrifiante. À l’époque, Wang Dezhong n’avait que 30 ans et travaillait dans le comté de Linqing, en Chine. Aveuglé par des croyances athées, il s’est livré à des actes blasphématoires à l’encontre des Divinités et des Bouddhas.

Feng a pris la tête d’un groupe pour détruire les statues du Bouddha et les écritures bouddhistes de la Pagode des reliques. Un jour, en levant les yeux, il a aperçu l’inscription « Namo Bouddha Amitabha ». Sans réfléchir, il a ordonné à des jeunes gens de briser l’inscription. Les jeunes hommes étant trop effrayés pour le faire, Feng a pris sur lui de grimper et de commencer à détruire les caractères à l’aide d’un marteau. Cependant, après seulement quelques coups, il est tombé la tête la première et est mort sur le coup.

Ces histoires sont toutes des événements réels qui ont eu lieu pendant la révolution culturelle en Chine, lorsque la campagne de destruction des « Quatre Vieilleries » a été lancée. Cette campagne visait à éradiquer complètement les valeurs culturelles traditionnelles, les coutumes et les croyances religieuses de longue date. Le mouvement a causé d’immenses dommages au patrimoine culturel et a suscité l’indignation de la population.