Tìm Kiếm
Âu Lạc
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • polski
  • italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • Others
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • polski
  • italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • Others
Tiêu Đề
Bản Ghi
Tiếp Theo
 

Hành Trình Lên Thiên Đàng – Cõi Tây Phương Cực Lạc hay “Cõi Cực Lạc” Của Phật A Di Đà

Chi Tiết
Tải Về Docx
Đọc thêm
Sư Phụ đã từng nói với chúng ta rằng theo Sư Phụ tu thiền nghĩa là chúng ta sẽ “chết khi còn sống” mỗi ngày, linh hồn và thần thức có thể đi đi về về giữa Thiên Đàng và trần thế, không cần phải đợi đến khi thân xác thật này chết đi mới có thể nhìn thấy Thiên Đàng.

Tôi đã có vinh dự được viếng thăm Tây Phương Cực Lạc hay “Cõi Cực Lạc” của Đức Phật A Di Đà một vài lần trong khi thiền. Tuy nhiên tôi không thực hành “Phật giáo Tịnh độ”, mà thực hành “Pháp Môn Quán Âm” do Ngài Thanh Hải Vô Thượng Sư truyền dạy, điều này đã giúp tôi có thể du ngoạn Tây Phương Cực Lạc khi đang sống. Đó là lý do tại sao “Pháp Môn Quán Âm” là pháp môn viên thông, là pháp môn tối thượng trong tất cả các pháp tu.

Tôi thấy Tây Phương Cực Lạc giống hệt như trong Kinh Phật mô tả: mặt đất lát bằng vàng và cung điện đều được làm bằng vàng mềm và đàn hồi, trông trong suốt và phát ra ánh sáng vàng. Các cột trụ trong và ngoài cung điện đều được khảm bằng đá quý bảy hoặc chín màu. Mọi thứ đều được cấu thành từ ánh sáng. Những kiến trúc rực rỡ trên đó giống như những kiểu kiến trúc cổ xưa trên Địa Cầu, bao gồm phong cách Phật giáo lộng lẫy, phong cách Hồi giáo hay phong cách Công giáo cổ xưa trang nhã, vì kiến trúc trên Địa Cầu đều là mô phỏng những kiểu kiến trúc trên Thiên Đàng. Các tòa kiến trúc trên Thiên Đàng thực sự đẹp đến mức không có ngôn ngữ thế gian nào có thể mô tả được. Các cung điện đều có ý thức của riêng mình, giống như những sinh vật sống mà chúng ta có thể giao tiếp. Mặc dù họ rõ ràng bề ngoài nhìn như có cửa, nhưng chúng ta có thể đi vào mà không cần qua cửa, không hề có sự ngăn cản nào.

Màu sắc của hoa và cây cỏ ở đó đặc biệt trong suốt và tươi sáng và tất cả chúng đều có thể hát. Tất cả cây cối ở đó cũng lấp lánh và phát ra một loại rung động vi tế, như thể đang ca hát. Vì ánh sáng ở đó quá mạnh, nên khi mới bước vào tôi không thể nhìn rõ đâu là cây cối đâu là hoa cỏ. Ngay cả người-thân-động vật ở đó cũng phát ra ánh sáng. Những ngọn núi ở đó tuy có màu xanh lục, nhưng rất sáng, màu sắc rất sống động.

Trước tiên tôi đến thăm tầng hạ phẩm hạ sinh của Tây Phương Cực Lạc, những người ở đây là những người có công đức khi sống trên Địa Cầu hoặc đã niệm danh hiệu “A Di Đà Phật” và có ít nghiệp chướng. Sau khi đến đó, trước tiên họ phải làm sạch các bộ phận bị ô nhiễm bởi bể nhuộm lớn trên Địa Cầu, sau đó dần dần thăng lên tầng trung sau khi được tẩy rửa kỹ lưỡng.

Ở tầng trung phẩm là những người đã tu hành và thiền định nhiều hơn nhưng vẫn còn nhiều tạp niệm. Tôi thấy một số người trong số họ vẫn còn nhớ những thú vui trần tục trước đây của họ; ví dụ, bất cứ thứ gì họ muốn ăn sẽ xuất hiện để họ thưởng thức ngay lập tức và bất cứ thứ gì họ muốn sẽ ngay lập tức được tạo ra chỉ bằng ý niệm của họ.

Một điều đáng chú ý là tôi thấy một số tăng ni tu theo Tịnh độ tông và giữ giới luật khá nghiêm ngặt. Họ được tái sinh vào tầng hạ phẩm hoặc trung phẩm ở đó và hối tiếc rằng họ đã không tu hành tốt khi ở trong thân thể con người; sau khi đến đó, họ lại muốn tu hành tinh tấn.

Vì vậy, ở “Cõi Cực Lạc” mỗi một phẩm đều có Phật Bồ Tát từ bi đến thuyết pháp giảng đạo. Khi Quán Âm Bồ Tát thuyết pháp ở đó, tất cả chúng sinh sẽ biến thành những cô gái tuổi mười bảy, mười tám để nghe giảng, mặc quần áo giống hệt nhau. Sau đó Quán Âm Bồ Tát sẽ thuyết pháp qua tần số rung động mà toàn thể thính chúng đều có thể hiểu được.

Tôi cũng thấy rằng khi Đức Phật A Di Đà đến đó thuyết pháp, mỗi chúng sinh sẽ biến thành những cậu bé một cách kỳ diệu để nghe giảng, và Đức Phật A Di Đà cũng dùng tần số rung động để thuyết giảng, mọi người nghe đều hiểu. Sau bài giảng, mọi người sẽ trở lại với trang phục ban đầu phù hợp với tần số của mình, điều này thật thú vị! Tôi cũng tham gia cùng họ để nghe bài giảng.

Ở đó, mỗi chúng sinh đều có một “ngôi nhà” – ngôi nhà đó chính là “đóa hoa sen”. Họ sẽ ngồi thiền, tu hành, tụng kinh, v.v. trong đài sen của mình. Một bông sen ở đó lớn hơn Địa Cầu của chúng ta, bởi vì chỉ một mắt của Đức Phật A Di Đà đã bao la như Vũ trụ. Do đó, các chúng sinh ở Tây Phương Cực Lạc cũng rất lớn, không nhỏ như con người chúng ta trên Địa Cầu. Dù là thế giới của Phật, nhưng nếu chúng sinh ở đó không tu tập tốt, hoa sen của họ sẽ khô héo và mất đi ánh sáng; họ không thể gian lận.

Kinh điển mô tả Tây Phương Cực Lạc có “Nước Tám Công Đức” rất nổi tiếng. Tôi thấy rằng đó là nước trong suốt có đặc tính phi thường “tinh khiết, mát mẻ, ngọt ngào, mềm mại, giữ ẩm, an hòa, làm dịu cơn đói khát và nuôi dưỡng mọi phẩm hạnh”. Chúng sinh có thể đến đó để gột rửa bất cứ thứ gì dơ bẩn dính vào linh hồn của họ và sau đó trở về ngôi nhà của họ – đài hoa sen – để tiếp tục tu hành thiền định.

Cõi Tây Phương Cực Lạc chỉ có an vui, không có đau khổ hay phiền não, nên mới gọi là “Cõi Cực Lạc”. Hầu như tất cả cư dân ở tầng thượng phẩm của Tây Phương Cực Lạc đều là Phật và Bồ tát, ở đó các Ngài học về các quy luật và bí ẩn của Vũ trụ và chuẩn bị cho việc phổ độ chúng sinh, với mong muốn trở thành Phật hoặc Bồ Tát ở đẳng cấp cao hơn, đó là mục tiêu mà họ đang phấn đấu khi sống ở đó.

Sau khi viếng thăm “Cõi Cực Lạc” vài lần, tôi nhận ra rằng: khi còn trong thân xác con người, chúng ta nên cố gắng ăn thuần chay, tu hành, sống một cuộc đời có đạo đức và tình thương, và tinh tấn thực hành “Pháp Môn Quán Âm”, là pháp môn cao đẳng nhất. Sau đó, chúng ta không cần đợi đến khi vãng sanh vẫn có thể dùng thần thức để du hành đến các cõi Thiên Đàng cao. Thiên Đàng chào đón những người tu hành như chúng ta.

Sư Phụ đã chuẩn bị “Miền Đất Mới”, một Thiên Đàng tuyệt diệu thậm chí còn phi thường và tráng lệ hơn, dành cho những đệ tử tốt và những người tốt. Con xin cảm tạ Sư Phụ! Ân Sư khó đền đáp. Đệ tử xin lạy Ngài ba lạy. Kính thư, Cát Quang từ Trung Quốc

Thuần Chay: công dân của Thiên Đàng

Thuần Chay: một đóa hoa mới nở trên Thiên Đàng.

Mỗi đệ tử của Sư Phụ đều có những thể nghiệm tâm linh bên trong và/hoặc phước báu thế giới vật chất, tương tự, khác nhau hoặc nhiều hơn; những thể nghiệm kể trên chỉ là một vài ví dụ. Chúng tôi thường chỉ giữ thể nghiệm cho riêng mình, như lời Sư Phụ căn dặn.

Để xem thêm những lời chứng và tải về miễn phí, xin truy cập SupremeMasterTV.com/to-heaven
Xem thêm
Tập  18 / 19
9
2022-02-25
4644 Lượt Xem
15
2022-05-05
4457 Lượt Xem
16
2022-12-28
2886 Lượt Xem
17
2022-05-05
4871 Lượt Xem
Chia sẻ
Chia sẻ với
Nhúng
Bắt đầu tại
Tải Về
Điện Thoại
Điện Thoại
iPhone
Android
Xem trên trình duyệt di động
GO
GO
Prompt
OK
Ứng Dụng
Quét mã QR,
hoặc chọn hệ điều hành phù hợp để tải về
iPhone
Android