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在第二集節目中,我們滿懷欣喜向諸位介紹上座部佛教《相應部》中《帝釋經》選篇,於此經中,目犍連尊者升入天界,諄諄勸諭諸天眾皈依世尊佛陀。帝釋「時,尊者大目犍連恰如力士之伸屈腕,屈伸腕,如是隱於祇陀林,現於三十三天。時,諸天之主帝釋與五百諸天子等,具詣尊者大目犍連住處,禮拜尊者立於一面。尊者大目犍連告帝釋曰:『諸天王!可皈依於佛。由皈依佛之因,於此處或有情身壞命終後,得生於善趣天界。可皈依法。由皈依法之因,於此處或有情身壞命終後,得生於善趣天界。可皈依僧。由皈依僧之因,於此處或有情身壞命終後,生於善趣天界。』『賢者目犍連,可皈依佛…可皈依法…可皈依僧。由皈依之因,於此處或有情身壞命終後,生於善趣天界。』[…]時,諸天主帝釋與五百諸天子等,俱詣尊者大目犍連住處,禮拜尊者,立於一面。尊者大目犍連告帝釋曰:『諸天主,對佛當有無動信心:「彼世尊乃應供者、正等覺者、明行具足者、善逝者、世間解者、無上士、調御丈夫者、天人師、覺者、世尊是。」依於對佛無動信心之因,於此處或有情身壞命終後,生於善趣天界。對法當有無動信心:「世尊所善說之法乃現生、即時、來看,導於涅槃,智者之一一應自知者。」依於對法無動信心之因,於此處或有情身壞命終後,生於善趣天界。對僧當有無動信心:「世尊之弟子眾,善修行,直修行,正實行,端實行。此四種之人雙,如八種之人輩。此世尊之弟子眾,值得尊敬,值得恭敬,值得供養,值得合掌禮敬,乃世間無上之福田。」依於對僧無動信心之因,於此處或有情身壞命終後,生於善趣天界。乃聖者之愛好,不破、不斷、無斑點、無污點而淨潔智者之所讚歎,可資助三昧具足諸戒。聖者愛好具足諸戒之因,於此處或有情身壞命終後,生於善趣天界。』[…]」