我們也有許多女佛。在我的團體中，至少有兩位長住，女出家眾，已經成佛了。她們已經往生了。我們的新地道場裡有她們的照片，所以有些人會有、會看到，以提醒他們自己，如果你有正確的修行方法，女眾也可以成佛。因為如果你沒有正確的修行方法，那麼就像中國的（南嶽懷讓）禪師所說的：「磨磚不能成鏡。」他說這句話是對一群和尚、男眾、男人，而非對女眾說的。在那個時代，甚至在今日，做一位女出家人，真正的女出家人也很困難，更別提成佛了，如果沒有真正的法門的話。另外，還必須得到家人、丈夫，甚至兒子的同意。
所以，在這世上身為婦女並非都是有利的。在一些較小的社會或部落，或小型的原住民社會中，我們確實有母系制度，由婦女擔任一家之主，或社會中許多事務的首領。而如今，幸運的是，婦女可以擔任許多高階職位，甚至是總統、總理，或在各種部門擔任部長—外交部長、內政部長等等，或是一家大公司的執行長。或是著名藝術家、著名科學家、著名醫生、各種著名人物。感謝上帝，我們人類不斷進化，我們的社會也不斷進化，並承認婦女是地球上極其值得尊敬的眾生。為此感謝上帝。
現在我回來向你們保證，女眾也能成佛—我告訴過大家，我曾多次以女眾身分成為觀世音菩薩。在佛教中，比如跋陀—摩訶迦葉的妻子，她也成了阿羅漢。大勢至菩薩也是女眾。她們仍然在阿彌陀佛淨土。她們只是保留了一種女眾的特質，但她們不必是女眾或男眾。她們想成為什麼就可以成為什麼。她們是佛。如今，許多婦女也成了大師／上師。像是印度的擁抱阿瑪—擁抱聖母，還有很多。
帕拉宏撒‧尤迦南達甚至也拜訪過一位聖人，一位普通的婦女，就像所有的婦女一樣，但她是一位聖人。她的名字是德雷絲‧紐曼。每週五，她的手腳傷口都會流血，就像主耶穌一樣。她重演，再次經歷主耶穌被騷擾、被殺害或被釘在十字架上時的場景。可憐的主耶穌。每當想到這一點，我的心就備感痛苦。噢，天哪，很多明師也被這樣折磨過，而且更糟。噢，我們不談這個了。
因此，即使已經成佛了，釋迦牟尼佛也曾多次遭到暗殺。有一次，他甚至被巨石削斷了腳趾，因為提婆達多—甚至還是他的堂弟，也是一位比丘！提婆達多是出家人，他甚至對出家人實行比佛陀還嚴格的戒律！例如，釋迦牟尼佛允許他的僧侶在下午喝果汁。通常，他們只在午餐時間吃東西。但後來，如果有果汁的話，佛陀也允許他的僧侶在下午喝果汁。他也允許他的僧侶在旅途中隨時進食，因為他們不知道何時才能再吃飯。他們不是在一個固定的地區，然後準時出門、準時吃飯並準時回來。所以佛陀是很開明的。他們之所以只吃一餐，是因為他們不可能一整天都一直在托缽。
不過這並不表示你一天吃一餐就能成佛了。不是這樣的。所以這也是錯誤的觀念之一。因此若有人看到一位出家人有點圓圓胖胖的，吃得很好，就會認為這位出家人「修行不好」，不是這樣的。而如果一個出家人一天只吃一餐，看起來像個骷髏，他一定就「很聖潔」—不是這樣的。事實並非如此。當然，如果你對食物之類的不會太貪吃的話，那麼有一些自律是很好的。但不是因為這樣，你就能成佛！不，不是。
你們還記得在佛教裡，曾經一度，現在也一樣，他們把彌勒佛的雕像做得很胖，肚子很大，旁邊還有一個大袋子。我猜袋子裡可能裝滿了一些兒童玩具和一些可以送給孩子們的好東西。不過他是彌勒佛轉世。他知道人們不相信他是彌勒佛，所以他從來不說，直到他入涅槃前，他才告訴人們。在入涅槃前，他寫了一首偈告訴人們：「我真的是彌勒佛。」告訴世人你是佛或你是基督，就好像你在招惹麻煩…或十字架。所有明師們的一生都是由艱辛和痛苦交織而成的，有時還會失去生命。
佛可以是男眾或女眾，視情況而定。如果一位佛來自更高等的境界，他們有時可以將自己變為男眾或女眾，視情況而定。就像觀音菩薩一樣。甚至佛陀還說，她可以化現為女眾形態或男眾形態，或擁有不同種類的頭銜或不同職位的人來幫助世界。
「佛告無盡意菩薩：『善男子！若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法。［…］應以居士身得度者，即現居士身而為說法。應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法。應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法。應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現長者、居士、宰官、婆羅門婦女身而為說法。應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法。』」—摘自《妙法蓮華經》第二十五品
即使一天只吃一餐，也不代表你能因此成佛。若是這樣的話，那麼很多飢餓的人早就可以成就比佛陀還高的果位了。你的內心必須純潔、真誠。如果數千、數十億、數萬億或無量劫以來，你就已經是佛了，那麼有時候你便可以化現為女士或紳士、男出家人或女出家人，或只是一個普通人，或男商人、女商人，以及許多其他職位的人。所以你是女眾並無所謂，你仍然可以成佛。
我向你保證。因為在我的團體中，我所謂的徒弟—上帝的徒弟，有不少人已經成佛了。有些人現在還在世。那些還在世的人，我不想提及他們，因為他們可能會被其他人毀掉，那些人會來到他們身邊，讓他們的我執膨脹，讓他們墮落。這很容易。在這世上很容易墮落。
即使是…還記得廣欽老和尚的故事吧。在他最近一次轉世到地球的六百世以前，他是直接從阿彌陀佛的淨土來的。他還是犯了許多錯。他從阿彌陀佛淨土回來後就能看見這些錯誤。他告訴人們，他所犯的錯、他不對的行為，在他作為人類暫居在這地球上六百世的這幾輩子中，最後一世，他是一位和尚。
很容易就會墮落，因為你身邊沒有人告訴你，什麼是對的，什麼是錯的。因為整個社會，根據道教的說法，就是一個大染缸。所以每個人都跳進了染缸裡。就像，如果我們的世界是一個染缸，那麼我們也會被染成相似的顏色。這對你們來說是很困難的，從孩提時代開始長大，然後成為青少年、青年，然後成為成年人和上了年紀的人。我們很容易犯錯，總是一直都在犯錯。只有幸運的人，也許從很小的時候起，就遇到一位好明師，教導他要做好人，看顧他、告訴他，不斷提醒他要善良—或同樣提醒她要善良。那麼這個人大概就可以在這個社會、這個世界裡，安穩、安定地繼續做好人、行善事，然後修行，直到成佛。
照片說明：清新、安穩、自由的空間，值得珍惜！
