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另一位禀告的是憍梵砵提，他的嘴巴有问题。会像牛嘴反刍食物，于是，如来教他：「一味清净心地法门，」他就开悟了。「『佛陀问何种法门最圆通。如我所证，归味返觉是最上乘的法门。』」「归味返觉」是什么？不看外面，将注意力往内，看里面。无论是什么味道，都将它回归诸味的源头。无论修的是味道或香气，都无妨。一旦注意力往内而入定，就自由了。是否闻到味道或香气，都一样自由。秘诀就是往内去真实世界，而非在这个虚幻的物质世界。
都是我执作祟，让人执着各种事物，对各种情况感到自满，其实根本微不足道。相较于真正的珍宝，相较于人生真正的目的，相较于打坐修行，那些不过是灰尘。譬如，先生很宠爱你，你就被宠上天，到外面也一样骄纵跋扈、颐指气使、傲慢自大。或是太太宠坏你，你也变得倔强顽固，我执太多，认为：「噢。我很棒，我最厉害。我是大人物。」
有自信无伤大雅，只要别跨越自信和自大之间的界线就会安然无事。要了解、要检查自己是否在障碍自己。我执对修行进步确实危害甚巨。到哪里都抱着我执，像抱着婴儿、宝物，就不会进步。要放下我执，好吗？我们是无名小卒。
我们真的微不足道。我是指，表面上看起来，好像我是教你们的师父，但是在我心里，我不觉得自己了不起。我内边并不觉得自己是重要人物。丝毫未曾有过这种感觉。我每天每小时每分每秒都竭尽所能克尽己责。照顾我的狗，处理我的事情，做我的生意，照顾该照顾的一切。如果你们来，我就教你们一点，但是内边…
比方说，假设我真的骂了你们，并不表示我骄慢自大。因为我觉得自己没什么。我只是尽本份而已。就像我叫住我的狗：「停下来，别玩过头。」那不表示我不爱我的狗。不是为了证明：「我是他们的饲主。」事实并非如此。我只是必须阻止他们，免得他们玩过头了，最后彼此互咬。他们玩过头就容易动怒，会有狗受伤，受伤就开始生气，别只狗也怒气高涨，然后就打起来了。所以，我必须适时阻止。我说：「停，停下来。」我采取行动阻止他们，不要继续玩得那么过火，免得一发不可收拾，如此而已。并非因为我是狗的饲主。我不觉得自己是狗的饲主或什么人。我只是必须照顾他们。只是情况使然而已。就像我教你们，告诉你们什么，都只是分内之事。而非因为我自认是师父，不是因为我自认有权那么做。都是自然而然就做了。所以，爱未必总是讲甜话或和颜悦色。因此，要清楚明白，但也别祈求我骂你们。
