Tìm Kiếm
Âu Lạc
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • polski
  • italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • Others
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • polski
  • italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • Others
Tiêu Đề
Bản Ghi
Tiếp Theo
 

Truyện Cổ Phật Giáo: Tỳ Khưu Ni Vi Diệu, Phần 5/5 ngày 04 tháng 9, 2015

2019-09-17
Lecture Language:English,Slovak (Slovenčina)
Chi Tiết
Tải Về Docx
Đọc thêm
Who wouldn’t? Even many, many eons passed, many lifetimes passed already, just one time, killed one baby, became Arhat already, all repentant, remorseful, suffered so much already, still had to bear that consequence. Nothing we can escape, free. Therefore really, karma really exists, even (if you) become Arhat. Some karma will be destroyed, but some will remain, so that you can continue to live on. Because that’s her fixed karma. Without this karma, she cannot live here. All of us, same. OK? Except the Master, who has to borrow karma from everybody. Not borrow, but have to bear everybody else’s bad karma. Therefore the Master will not suffer any karma, because it’s all done. The Buddha already had no more karma. But He still had to suffer here and there, because of thee bad karma of disciples.
Chia sẻ
Chia sẻ với
Nhúng
Bắt đầu tại
Tải Về
Điện Thoại
Điện Thoại
iPhone
Android
Xem trên trình duyệt di động
GO
GO
Prompt
OK
Ứng Dụng
Quét mã QR,
hoặc chọn hệ điều hành phù hợp để tải về
iPhone
Android