Tìm Kiếm
Âu Lạc
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • polski
  • italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • Others
  • English
  • 正體中文
  • 简体中文
  • Deutsch
  • Español
  • Français
  • Magyar
  • 日本語
  • 한국어
  • Монгол хэл
  • Âu Lạc
  • български
  • bahasa Melayu
  • فارسی
  • Português
  • Română
  • Bahasa Indonesia
  • ไทย
  • العربية
  • čeština
  • ਪੰਜਾਬੀ
  • русский
  • తెలుగు లిపి
  • हिन्दी
  • polski
  • italiano
  • Wikang Tagalog
  • Українська Мова
  • Others
Tiêu Đề
Bản Ghi
Tiếp Theo
 

Hội Liên Hiệp Oxford uy tín, lâu đời từ 200 năm nay, đã tạo lịch sử bằng cách công khai ủng hộ thuần chay: Đội ngũ thuần chay đã thắng cuộc hùng biện... Phần 3/3

Chi Tiết
Tải Về Docx
Đọc thêm
Joey Carbstrong (vegan): Chỉ có 110 tỷ người đã từng tồn tại trong lịch sử thế giới của chúng ta. Chúng ta giết nhiều hơn [con số đó] những chúng sinh có cảm xúc chỉ trong vỏn vẹn sáu tuần, theo ước tính thận trọng nhất. Và tất cả chỉ vì những sản phẩm tầm thường và không cần thiết. Nào, những con số này thật không thể hiểu nổi. Chúng ta đang nói từ một đến ba ngàn tỷ động vật trên cạn và dưới biển hàng năm. Nếu một sự tàn bạo như thế này xảy ra với con người ở quy mô như vậy, nó sẽ là Nạn diệt chủng mới, ngoài đời thực.

Nhưng tại sao mạng sống của họ lại bị coi thường đến thế? À, chỉ như phân biệt chủng tộc hoặc bất kỳ hình thức phân biệt nào khác, tất cả bắt đầu trong tâm trí trước. Chủ nghĩa loài. Bạn có thể đã nghe nói thuật ngữ này trước đây. Tương tự như phân biệt chủng tộc, về căn bản đó là sự phân biệt đối xử chỉ riêng dựa vào loài. Đó là lý do chúng ta thương yêu và chăm sóc chó, nhưng định trước cho heo vào các trang trại chăn nuôi địa ngục và một buồng khí CO2 kinh hoàng để đau khổ và chết. Chủ nghĩa loài là một hình thức quyền tối cao của con người – chúng ta quan trọng nhất, vì thế chúng ta chọn ai sống và ai chết. Chúng ta đã từng nghe nói điều đó ở đâu?

Bạn sẽ thường xuyên nghe thấy cụm từ “giết mổ nhân đạo” được sử dụng khắp nơi, như thể đặt từ nhân đạo trước chữ giết mổ là tha thứ cho chúng ta bất kỳ hành vi sai trái đạo đức nào. Bạn có thể tưởng tượng ai đó sử dụng cụm từ cưỡng hiếp nhân đạo? Chế độ nô lệ nhân đạo? Thế còn một cuộc diệt chủng nhân đạo thì sao? Bất cứ người tử tế nào cũng sẽ chế giễu với ý nghĩ đó. Tuy nhiên khi nói đến giết hại động vật, thì bỗng nhiên không có vấn đề gì cả. Về nguyên tắc, giết mổ nhân đạo là một huyền thoại, một câu chuyện cổ tích. Nó chỉ phục vụ để làm cho kẻ giết người cảm thấy thoải mái hơn về việc giết chóc và không liên quan đến quyền lợi của nạn nhân. Nếu quyền của động vật thực sự được tôn trọng, thì quyền tiếp tục sống của họ cũng sẽ như vậy.

Đặt bản thân bạn ở vị trí của nạn nhân. Liệu bạn vẫn sẽ coi giết mổ là nhân đạo nếu đó là bạn đang đi xuống dây chuyền giết mổ?

“Hãy chấm dứt việc giết mổ người-thân-động vật, đó là sát sinh, trái với Luật của Thượng Đế”. ~ Ngài Thanh Hải Vô Thượng Sư (thuần chay)
Chia sẻ
Chia sẻ với
Nhúng
Bắt đầu tại
Tải Về
Điện Thoại
Điện Thoại
iPhone
Android
Xem trên trình duyệt di động
GO
GO
Prompt
OK
Ứng Dụng
Quét mã QR,
hoặc chọn hệ điều hành phù hợp để tải về
iPhone
Android