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मास्टर और शिष्यों के बीच / बौद्ध कहानियाँ

बौद्ध कहानियाँ: सन्यासी बनाने का पुण्य, आठ भाग का भाग ६

2018-12-04
Lecture Language:English,Hakka Chinese (客家話)
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तो जब आप ध्यान करते हैं, तुम्हे करना चाहिए पीछे सब कुछ छोड़ दो। अपने शरीर को छोड़ दो, अपने दोस्तों को छोड़ दो सब कुछ छोड़ दो। कुछ भी नहीं सोचो। बस महानता के बारे में सोचो देवताओं जो मैंने आपको बताया था। और कम से कम आप में पैदा होंगे इन क्षेत्रों में से कम से कम एक। और फिर गुरु आपकी मदद करने के लिए जारी है। यदि आप किसी और चीज के बारे में सोचते हैं, तो भगवान आपकी मदद करते हैं।

और फिर वृद्ध भिक्षु खुद सोच रहा था, "ठीक है। इस बार अगर मैं उससे पूछूं ... वह बहुत आराम से दिखता है, अगर मैं उससे पूछता हूं पहले क्या हुआ वह शायद मुझे बताएगा।" तो फिर उसने कहा, "ठीक है, यहाँ सुनो, मैं आपको सभी कारण बताऊंगा इन सभी दृश्यों के पीछे जो आपने पहले देखा है। ठीक हैं। पहली लड़की समुद्र तट पर जो मर गई, वह टकबाक की पत्नी थी। वह एक श्रवस्ती की नागरिक थी। वह बड़ी रूपवती थी, तो उसके पति ने उसे बहुत प्यार किया। लेकिन टकबाक व्यवसाय करने के लिए बाहर चला गया। और क्योंकि वह अपनी पत्नी के साथ बहुत ज्यादा प्यार में था, तो उसने अपनी पत्नी को साथ ले लिया यात्रा पर उसके साथ। और एक और थे 500 लोग, 500 व्यापारियों, एक साथ समुद्र में बाहर।" पुराने समय में, वे समुद्र में बाहर गए जवाहर खोजने के लिए गहरे क्षेत्र में, कीमती पत्थरों, मोती और वह सामान, या कुछ लकड़ी जो तैर ​​रही थी पानी पर, कीमती लकड़ी, जैसे की सागौन और चंदन और वह सब।

"तो वहां पर, वह हमेशा थी खुद को सुंदर बनाते हुए, और हमेशा व्यवहार करते हैं बहुत ही स्वयं भव्यता की तरह। वह बहुत गर्व महसूस कर रही है, बहुत ... सिर्फ गर्व नहीं, लेकिन उसकी सुंदरता के बारे में घमंडी, अपनी सुंदरता से बहुत जुडी हुई भी हैं। समुद्र के बीच में, अचानक एक कछुए दिखाई दिया, एक बडासा। और किसी भी तरह उसने जहाज में छेद कर दिया तो फिर सब मर गए। तो सभी यक्ष और पिशाच एक बड़ी, बड़ी, बड़ी हवा बना दी सभी मृत शरीर को उड़ाने के लिए समुद्र तट पर, क्योंकि समुद्र मृत निकायों को स्वीकार नहीं करेंगे।" आप देखते हैं, तो कभी-कभी जब एक तूफान होता है और समुद्र पर वह सब कुछ, समुद्र पर, ऐसा इसलिए है क्योंकि कुछ शैतान और भूत और कनिष्ठ भूत, वे हवा बनाते हैं कुछ करने के लिए। शायद वे धक्का सभी मृत शरीर समुद्र तट पर या कुछ इस तरह का, या समुद्र की सतह को साफ करने के लिए। "तो इन सभी लोगों, यह उनकी इच्छा पर निर्भर करता है जब वे मर गए, या उन्होंने क्या सोचा जब वे मर गए, पुनर्जन्म होगा विभिन्न क्षेत्रों में। लेकिन यह लड़की, क्योंकि वह खुद से प्यार करती थी, उसकी सुंदरता बहुत ज्यादा है, उसे अपने शरीर को छोड़ने के लिए खेद हुआ इसलिए वह इस कीड़ा में पुनर्जन्म हुआ था। इसलिए, चल रहा है सब अपना चेहरा देखने के लिए, और मुक्त नहीं किया जा सकता है।

अगर कोई पूछता है, 'ठीक है, अगर यह आपकी इच्छाओं पर निर्भर करता है, आपका खुद का लगाव, तो आप उसमे में पैदा हुए हैं उस तरह एक जगह, या एक स्थिति या ऐसा होना अपनी इच्छा को पूरा करने के लिए, तो कोई भी कैसे कर सकता है नरक में पैदा हो जाने क्योंकि कोई नहीं नरक से जुड़ा होगा, कोई नरक से प्यार नहीं करेगा? कोई कैसे नरक में पैदा होगा?'" तार्किक, हुह? तार्किक। "और फिर वे यह कहेंगे जब ये लोग जीवित थे, अगर आप पैसे चोरी करते हैं या कब्जा कराते हैं तीन ज्वेल्स का, जैसे की बुद्ध और संघ, या अपने माता-पिता से चीजें चुरा लेते हैं, या आप दूसरों को मार देते हैं, इस प्रकार का पाप बहुत बड़ा है। आपको नरक में नीचे जाना होगा, हमेशा इस तरह की आग आपको जला रही है। लेकिन वह व्यक्ति, मरने से पहले, वह अनुबंध करेगा एक तरह की ठंडी बीमारी। वह महसूस करता है बहुत ठंडा, शायद फ्लू या कुछ इस तरह का, मरने से पहले। तो वह बहुत ठंडा महसूस करता है पुरे समय। और जब उनको हो रहा है इस प्रकार बीमारी, ठंडेपन इतनी जैसे की ठंड के साथ, तो वह हमेशा गर्मी के बारे में सोचता है। वह हमेशा होना पसंद करता है गर्म क्षेत्र में या आग या ऐसा कुछ। जब वह ऐसा सोचता है, तो वह खींचा जाएगा आग नरक के लिए।"

वाह! क्या तंत्र है! अतुल्य! यदि आप फ्लू, या ठंडा पकड़ते हैं या कुछ, आग के बारे में मत सोचो। बर्फ के बारे में सोचो। तब आप पैदा होंगे कम से कम बर्फ के नरक में। माफ़ कीजिये। कुछ भी मत सोचो! बस बुद्ध के बारे में सोचो। गुरु के बारे में सोचो। स्वर्ग के बारे में सोचो। पांच महान राजाओं को याद करें स्वर्ग के। तब आप वहां पैदा होंगे।

मृत्यु का समय बहूत ज़रूरी है। जो भी आप उस समय सोचते हैं, आप उपयुक्त स्थिति को आकर्षित करेंगे या स्थानों में पैदा होने के लिए। यही कारण है कि जब आप जीवित हैं, आपको मरने का अभ्यास करना चाहिए। अभ्यास। तो जब आप ध्यान करते हैं, तुम्हे करना चाहिए पीछे सब कुछ छोड़ दो। अपने शरीर को छोड़ दो, अपने दोस्तों को छोड़ दो सब कुछ छोड़ दो। कुछ भी नहीं सोचो। बस महानता के बारे में सोचो देवताओं जो मैंने आपको बताया था। और कम से कम आप में पैदा होंगे इन क्षेत्रों में से कम से कम एक। और फिर गुरु आपकी मदद करने के लिए जारी है। यदि आप किसी और चीज के बारे में सोचते हैं, तो भगवान आपकी मदद करते हैं।

तो यह एक बहुत चालाक तंत्र है। अतुल्य! आपको बीमार, ठंडा, उस तरह ठंडा। तब आपको आग के बारे में सोचना होगा, गर्मी की, और फिर आप खुद को आकर्षित करेंगे उस के लिए, गर्म नरक आग के लिए। तो इतना डरा मत बनो। मेरा मतलब है कि अगर भी आपने कुछ गलत किया है, दीक्षा के बाद आप पहले ही जानते थे क्या सही है, क्या गलत है। और गुरु ने आपकी मदद करने की कोशिश की पहले ही कर्म को नियंत्रित करें। बस इसे फिर से मत करो। फिर जब आप मर जाते हैं, आप इसके बारे में नहीं सोचेंगे। आपको नहीं बनाया जाएगा खुद को आकर्षित करने के लिए, खुद को एक स्थिति में रखने के लिए कि आपको पीड़ा के बारे में सोचना है।

"अगर कोई दीपक चुरा लेता है लोग से जो हैं बुद्ध को चढ़ाया ..." बुद्ध की पूजा करने के लिए आप जानते हैं, वे एक दीपक रखते हैं। पुराने समय में, यह बहुत अंधेरा था, बिजली नहीं, तो लोग जो आए थे बुद्ध को देखने के लिए, वे तेज प्रकाश लाएंगे। वे मोमबत्तियां या दीपक लाएंगे, ताकि रात में संघ, बुद्ध उसका उपयोग कर सकते थे सड़क को प्रकाश देने और चलने के लिए। या वे चीजें लाएंगे जो उपयोगी थे। वे कपड़े और वह सब लाएंगे पेशकश करने के लिए बुद्ध और संघ के लिए, क्योंकि बुद्ध और संघ, उनके पास पैसा नहीं था। उन्होंने पैसा नहीं कमाया। उन्होंने सिर्फ लोगों को सिखाया और जीवित रहने के लिए दूसरों पर भरोसा किया, शिक्षण करने के लिए। वे चीजें कर सकते थे, यह सिर्फ भिक्षु थे। वे बस चाहते थे अपना पूरा समय बचाने दूसरों के शिक्षण के लिए, और ध्यान धरने या बुद्ध के साथ सीखने। तो जब बहरके लोग आए, वे सभी प्रकार की चीजें लाएंगे। वे शायद कटोरे लाएंगे, भिखारी कटोरे, कुछ कपड़े, या दीपक, या दवा, कुछ जो आवश्यक था। और वे भी हो सकता है कुछ लाये चंदन की धूप की तरह, लोबान, वह सब, क्योंकि उसे बंद हो जाएगा मच्छर और कीड़े, आप समझ सकते हैं? इसीलिए आप देखते हैं कि बुद्ध के पास धूप था। और फिर बुद्ध की मृत्यु के बाद, वे धूप को जलाएंगे बुद्ध मूर्ति के सामने। मुझे आश्चर्य है कि मच्छर कर सकता है पत्थर की मूर्ति को काटने या नहीं। क्या आपने मच्छर देखा है पत्थर बुद्ध काटते? नहीं। मुझे नहीं लगता। लेकिन यह एक अच्छी परंपरा है। और यह मदद करता है धूप व्यापारियों को पैसा बनाने में, तो यह ठीक है। कोई नुकसान नहीं।

"तो अगर कुछ लोग भी बस दीपक की तरह कुछ चुराये, या गरमाव के लिए कुछ लकड़ी, आग लगने के लिए, और मशाल में से कोई भी, या यहां तक ​​कि घास, सूखे घास या कुछ भी जो बुद्ध और संघ को उपयोग करने की आवश्यकता है कभी-कभी, या यदि आप अंदर जाते हैं और संघ के कमरे को ध्वस्त कर दें या इसे गड़बड़ करें, परेशानी कर रहा है, या व्याख्यान हॉल, आप व्याख्यान हॉल को नुकसान पहुंचाते हैं, सभी तरह के बर्बरता। और फिर भी अन्य लोगों के लिए, न केवल बुद्ध और संघ को ... सर्दियों के समय में, अगर किसी भी कारण से आप उतरवाते हैं किसी के कपड़े, उसे ठंडस्थिर करने, या क्योंकि आपके पास शक्ति है, भले ही यह पहले से ही ठंडा हो और आप उन पर ठंडा पानी फेंक देते हैं और चीजे इसी तरह, और उन्हें ठंड या गर्मी से मर जाते हैं या उनके कपड़े चोरी, इन सभी प्रकार के कार्यों उस व्यक्ति को नरक में लाएगा, लेकिन बर्फ नरक के लिए, ठंडा नरक। शुरुआत में, यह व्यक्ति को बुखार, उच्च बुखार होगा, और अपने शरीर में जलने की तरह, बहुत गर्म लग रहा है। तो वह ठंड की सोच भी कर रहा है, बर्फ और वह सब। और जब वह ऐसा सोच रहा है, वह मर जाता है। यह सिर्फ उसे बनाता है ऐसा सोचने और मरने के लिए। यही एकमात्र उद्देश्य है बुखार का उस समय, यह ऐसा ही है। और फिर निश्चित रूप से शरीर छोड़ने के बाद, आत्मा ने शरीर छोड़ दिया, वह बर्फ पर जाता है, नरक ठंडा में।" और बुद्धने नाम दिया कई, कई, ऐसे है उत्पाला, पद्मा, कुमाडा, पुंडारिका, आदि, आदि ये नाम हैं इन ठंडे नर्क का, शायद संस्कृत में। मुझे ये सब याद नहीं है, क्षमा करें।

"इस तरह के ठंडे नर्क में, अपराधी हर समय ठंडा महसूस करता है, हर समय ठंड लग रहा है। और उसका शरीर संकुचित हो जाता है। यह कुछ सूखे प्रुन की तरह है, या कुछ इस तरह का। और फिर उसका दिमाग अंदर बहुत नाजुक है, तोड़ना आसान है, सबकुछ सबकुछ ... और फिर उसके सिर में उसकी सारी खोपड़ी टूट जाता है एक हजार टुकड़े में। और फिर शरीर में उसकी सभी हड्डियों, टूट गया और तीर की तरह बन गया। और फिर वह फिर से वापस आता है, और तब फिर से पीड़ित है, और बार-बार, लेकिन वह मर नहीं जाएगा।" बेशक, उस समय वह अपने सूक्ष्म शरीर में है, वह मर नहीं जाएगा। और वह सभी पीड़ा महसूस करता है सब एक जैसे। वह कहीं भी छुपा नहीं सकता है और वह प्रक्रिया को रोक नहीं सकता है जब तक उसका पाप शुद्ध नहीं हो जाता है।

"अगर कोई लालच की वजह से, अन्य लोगों को लूटता है उनकी संपत्ति को ताकि वह व्यक्ति भूख और प्यास से मर जाएगा, फिर वह व्यक्ति एक भूखा भूत बन जाएगा जब वह मर जाता है, डाकू। सबसे पहले, वह अनुबंध करेगा एक प्रकार की गैसी बीमारी वह उसका पेट बहुत सूजन हो जाती है, सूजन हो जाती है। और वह नहीं खा सकता। वह अपना खाना पचा नहीं सकता था। और फिर दवा आदमी इसमें कुछ अच्छा खाना लाएगा और उसे खाने के लिए समझाकर मनाये, 'ओह, यह एक अच्छा है। ये सुन्दर है। यह प्रिय है। यह पचाना आदि इत्यादि आसान है। आप खाने की कोशिश करें और फिर आपकी बीमारी ठीक हो जाएगा।' फिर, बीमार व्यक्ति गुस्से में हो जाता है और दवा आदमी से कहते हैं, 'ओह! मुझे ये सब नफरत है। मैं इसके बारे में डर रहा हूँ। कभी मेरी आंखें मत दो देखने इन खाद्य पदार्थों को फिर से।' उस समय जब वह ऐसा सोचता है, तो वह मर जाता है। और फिर निश्चित रूप से वह बनेगा, उसकी सोच के कारण मरने से पहले, वह एक भूखा भूत बन जाता है।

अन्य लोग भी हैं जो इतने घमंडी और बेवकूफ हैं, तीन ज्वेल्स में विश्वास नहीं करते, जिसका अर्थ प्रबुद्ध गुरु है, शिक्षण और संघ, और सभा, या शायद बुद्ध की निंदा करते हैं, या बुद्ध को बेवकूफ समझे, और भी नहीं रहते हैं मानव मापदंड के अनुसार, जैसे की नैतिक रूप से पर्याप्त, अपने माता-पिता के लिए संतानोचित नहीं हैं, अपने भाई बहनों या दूसरों की मदद नहीं करते उनके कुलों में जब उन्हें जरूरत होती है, और वे बहुत ही आसक्त हैं हर समय कामुक खुशी में। वह भेदभाव नहीं करता है, यह सापेक्ष है या यह एक अजनबी है, सभी प्रकार की कौटुम्बिक व्यभिचार करना या उस तरह की चीजें। इसके अलावा, वह विश्वास नहीं करता है कि कारण और प्रतिफल है। वह उस पर विश्वास नहीं करता है। और जब वह बीमार है, वह वहां लेटनेवाला है एक साथ अपने शरीर को पकड़ते हुए। वह खुद को फैला नहीं सकता है क्योंकि जब वह ठीक था वह सुनना नहीं चाहता था सही शब्द, वह सुनना नहीं चाहता था नैतिक शब्द। और फिर उस समय, माता-पिता और परिवार के सदस्यों को पता था कि यह रोगी जल्द ही मरने जा रहा है। तो उन्होंने उसे बताने की कोशिश की, ठीक है, हम पढ़ने जा रहे हैं आपके लिए सूत्र। बुद्ध में शरण लेने की कोशिश करो आपके दिल में। और फिर आप तस्वीर को देखते हैं सम्मान के साथ बुद्ध का। और फिर आप कोशिश करें बुद्ध के नाम का व्याख्यान करना। तो आपका पाप कम हो जाएगा, और आपके पास और भी है और अधिक योग्यता गुण होंगे। ठीक है? और ये सब चीजें जो अब आपके पास है, आप जल्द ही मरने जा रहे हैं, हम उन्हें देने जा रहे हैं अन्य लोगों के लिए, गरीब लोग।' भले ही वे बात करते हैं एक सभ्य आवाज में और उसे आराम देने की कोशिश करे और उसे सही ओर लाये, उस तरह सही विचार, लेकिन वह इसे पसंद नहीं करता है। वह बहुत गुस्से में है। वह कहता है, 'मैं कभी नहीं चाहता यह सब फिर से सुनने। यह मेरे लिए बकवास है, मतलब कुछ नहीं। जब मैं मर जाऊंगा, कुछ भी नहीं है, कोई गुण नहीं, कोई पाप नहीं, कुछ भी नहीं। जब मैं मर जाऊंगा तो यह सब खत्म हो गया है।' जब वह ऐसा सोचता है, तो वह मर जाता है। और उसके गलत विचार के कारण कि वह मरने से पहले सोचता है, वह निचले स्तर पर पैदा हुआ है बुरे जानवरों का। क्योंकि जानवरों का कोई मौका नहीं है संस्कृति, नैतिकता सीखने के लिए; माता-पिता के लिए कोई सम्मान नहीं है, बुजुर्ग, कुछ भी नहीं। उस तरह का जानवर में वे पैदा हुए हैं। तो यह सोच के कारण सब कुछ है मरने से पहले इस रोगी का।

लेकिन अगर कोई प्यार करता है नैतिक मानकों को विकसित करने के लिए, और बीज बोता है मानव गुणवत्ता का, पांच अवधारणाओं को रखता है, और फिर अपने जीवन के दौरान, उसे कभी बीमारी नहीं है अपने शरीर और दिमाग को अलग करने के लिए उसके जैसा, इस तरह बहुत उत्तेजित लग रहा है। और जब वह मर जाता है उसका दिल बहुत शांतिपूर्ण है, उसका विचार बहुत खुश है और सामान्य। वह भ्रमित नहीं होगा और दूसरे की तरह फटा हुआ उपरोक्त रोगियों। वह जानता है कि वह मर रहा है। तो फिर जब परिवार उससे पूछता है अगर वह चाहता है बुद्ध की शिक्षा सुनें, अगर वह देखना चाहता है बुद्ध की तस्वीर, अगर वह किसी को सुनना चाहता है संघ की सच बोली, 'क्या आप एक विगन बनना चाहते हैं? क्या आप पेशकश करना चाहते हैं तीन ज्वेल्स के लिए?' फिर रोगी इस बार कहता है, 'हां, हां, हां! बढ़िया, उत्कृष्ट! मुझे यह सब पसंद है। यह मेरे लिए करो।' और फिर, परिवार के सदस्य कहना जारी रखें, 'ठीक। अगर आप सुनते हैं, यदि आप धर्म, सूत्र पढ़ते हैं, और आप बुद्ध को देख रहे हैं तो आप प्रवेश करेंगे बुद्ध का मार्ग। यदि आप छपाई करने की पेशकश करते हैं किसी भी सूत्र, शिक्षण, फिर आप जहां भी जाते हैं आपके पास बुद्धि होगी और ज्ञान, मेरा मतलब कई ज़िंदगी के लिए है। और तुम करोगे कई चीजों को समझे, अर्थात् शिक्षण। यदि आप संघ को चढ़ाते हैं, मतलब भिक्षुओं और साध्वियाँ, जहां भी आप पैदा होंगे आप अमीर और खुश रहेंगे; जो कुछ भी आप की जरूरत है, आपके पास हमेशा होगा।' तो बाद में रोगी, मरने वाले व्यक्ति ने सुना है कि, वह बहुत खुश था और उसने वचन दिया कि, 'ठीक है, जहां भी मैं पैदा होगा भविष्य में, कृपया मुझे बुद्ध से मिलना हैं, संघ, और शिक्षण।' तो उस व्यक्ति की मृत्यु के बाद, वह फिर से एक इंसान के रूप में पुनर्जन्म था।

अगर कोई रखता है दस .... दस नियम, पांच से थोड़ा आगे, और उसके बाद उस गुण का उपयोग करता है स्वर्ग में पैदा होने की इच्छा है, एक भगवान होने के नाते, स्वर्ग में एक उच्च देवता, या अगर कोई व्यक्ति नियमों को रखता है बहुत, बहुत परिश्रम, सही ढंग से और फिर हमेशा करता है दान का काम, और फिर वह रखता है इन सभी अच्छे नियमों, कम से कम पांच मैं आपको देती हूं, या शुद्धिकरण के आठ तरीके, और फिर जब वह मर जाता है वह शांतिपूर्ण महसूस करेगा। वह इस तरह लिट सकता है और बुद्ध की तस्वीर को देखो, और वह अचानक सुनेंगे गोलाकारों का संगीत, स्वर्ग की। और आप उसके शरीर को देख सकते हैं, उसका चेहरा बहुत चमकीला है। और फिर वह करेगा उसके हाथों को उसके ऊपर रखते। और फिर वह स्वर्ग तक चलेगा।

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