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एक जीवनकाल में ज्ञान और मुक्ति तक पहुंचने की वास्तविक विधि के लिए, आपको (आंतरिक स्वर्गीय) प्रकाश को देखना होगा, आपको (आंतरिक स्वर्गीय) बुद्ध की शिक्षा सुननी होगी। वे इसे उच्च आयाम से आने वाली धाराएं कहते हैं, जो आपके शरीर में भी है, लेकिन आपको इसे सार्वभौमिक उच्च-आयाम शक्ति के साथ फिर से जोड़ना होगा। यदि नहीं, तो आप हमेशा के लिए बैठ सकते हैं, उस ज़ेन मास्टर के छात्र की तरह जो वहीं बैठा रहा, और शिक्षक ने जाकर उन्हें दिखाया कि ईंटों को चमकाने से वे दर्पण नहीं बन सकतीं। तो आप जो भी अभ्यास करना चाहते हैं, बस क्वान यिन ध्यान जारी रखें, जो सार्वभौमिक शक्ति के साथ, सभी दिशाओं में बुद्ध की भूमि के साथ, भगवान के स्वर्गीय निवास के साथ सीधा संबंध है।और इस बात पर गर्व भी मत करो। यदि आप प्रत्येक दिन स्वयं में सुधार करते हैं, अधिकाधिक प्रबुद्ध बनते हैं, तो खुश रहें, कृतज्ञ रहें। ईश्वर का धन्यवाद, सभी गुरुओं और बुद्धों का धन्यवाद जिन्होंने आपको आशीर्वाद दिया और आपके जीवन में ध्यान के उस शॉर्टकट को अपनाने में आपकी मदद की। उनका आशीर्वाद आपकी रक्षा करता है, और आप भी इसका अभ्यास कर सकें, स्वयं को आशीर्वाद दे सकें और साथ ही कुछ हद तक संसार को भी आशीर्वाद दे सकें। बस हमेशा आभारी रहें, विनम्र रहें। ये तरीका है।आपको सही विधि सिखाने के लिए एक शिक्षक की आवश्यकता है, और आपको सही तरीके से, लगन से अभ्यास करना चाहिए। बस इतना ही। बाकी जो भी हो, वह गौण है। आप जो भी पहनें, वह ठीक है। आप मत पहनो, ठीक है. बस कुछ देशों में इसे सार्वजनिक रूप से न दिखाया जाए। भारत अलग है। वे साधकों को पहचान लेंगे; ऐसा नहीं है कि कोई भी अपने कपड़े उतार दे और फिर सड़क पर “खिलो, खिलो” कहता हुआ चल दे। पुलिस आएगी और सम्मानपूर्वक आपको कहीं ले जाएगी। आप जानते हो कहां। कई पश्चिमी देशों की तरह वे भी इसकी अनुमति नहीं देंगे। भारत अलग है। कृपया। अतः आप जो भी पहनते हैं या नहीं पहनते हैं, उसका आपके आत्मज्ञान से कोई संबंध नहीं है। आप कितनी बार खाते हैं, इसका आपके आत्मज्ञान से कोई संबंध नहीं है। इस ज्ञानवर्धक विधि का अभ्यास जारी रखें। वह महत्वपूर्ण है। और इस बारे में घमंड मत करो।इसीलिए मैं लोगों से कहती हूं कि वे अपने अनुभव किसी बाहरी व्यक्ति या परिवार के सदस्य को भी न बताएं। कभी-कभी, कभी-कभी, आप उन्हें दिलीबात में लिख लेते हैं, या आप कभी-कभी इसे रखने में असमर्थ हो जाते हैं - ठीक है। लेकिन हर दिन या अक्सर लोगों के सामने यह दावा करते हुए नहीं निकला जाता कि, “ओह, मैं उस आत्मज्ञानी आध्यात्मिक क्षेत्र में पहुंच गया हूं। मैंने वह देखा, मैंने यह देखा।” इसीलिए मैं तुमसे कहती हूं कि ऐसा मत करो। उस सब अपने पास ही रखो मैं भी उनमें से बहुत से अपने पास ही रखती हूँ। बहुत से। यदि कभी सचमुच आवश्यक हो तो मैं कुछ का उल्लेख कर देती हूँ। अन्यथा, इसे शांत रखना बेहतर है ताकि आपका अहंकार दूसरों के द्वारा फुलाया न जा सके और वे गलती से यह न सोचें कि आप बुद्धत्व तक पहुँच चुके हैं या आप दुनिया में सर्वोच्च मास्टर हैं, और फिर वे आपकी प्रशंसा करते हैं, वे आपके अहंकार को फुला देते हैं, और फिर आप बर्बाद हो जाते हैं, आप समाप्त हो जाते हैं। यह तो हुई एक बात। दूसरी बात यह है कि दूसरे लोगों को लग सकता है कि आप झूठ बोल रहे हैं, या वे आपसे ईर्ष्या करते हैं, और वे आपको कई तरीकों से नुकसान पहुँचाने की कोशिश करेंगे। यही कारण है कि गुरुओं, वास्तविक गुरुओं, का भाग्य सचमुच बहुत ही कमजोर होता है।यदि प्रभु यीशु बाहर आकर लोगों को शिक्षा न देते, तो उन्हें क्रूस पर मरना न पड़ता। यदि बुद्ध ने करुणावश स्वयं को जनता के बीच गुरु न बनाया होता, तो उन्हें इतनी बार हानि नहीं पहुँचती, उन्हें अपने पैर का अंगूठा नहीं खोना पड़ता, या एक ही समय में तीन महीने तक भूखे नहीं रहना पड़ता। और कई अन्य गुरु, आप उनका नाम लें, आप उनका इतिहास पढ़ें, उन्होंने अंतहीन कष्ट सहे: उन्हें जहर दिया गया, जिंदा भून दिया गया, फांसी पर लटका दिया गया, या उनका सिर काट दिया गया, सभी प्रकार की चीजें जो किसी भी गुरु के साथ पहले हुई थीं, सिर्फ करुणा के कारण वे सामने आए और जनता को शिक्षा दी। इसीलिए उन्हें ये सब परिणाम भुगतने पड़ते हैं, इतनी तकलीफें उठानी पड़ती हैं।इसलिए इसे अपने तक ही रखो। यदि आपके पास बुद्ध जैसा ज्ञान है, तो आप बुद्ध हैं। यदि आपके पास बुद्ध जैसी शक्ति है और आप अन्य प्राणियों को मुक्ति दे सकते हैं, तो आप बुद्ध हैं। अन्यथा, चाहे आप कुछ भी करें, आप बुद्ध नहीं हैं। इसे याद रखें, यह तब के लिए है जब मैं आपको याद दिलाने के लिए अब और मौजूद न रहूं। कृपया याद रखें। विनम्र रहें, शांत रहें, लगन से अभ्यास करें।और आपमें से कुछ लोग फिर से हमारे समूह में भिक्षु बनना चाहते हैं। मैं आपको बहुत पहले ही बता चुकी हूँ कि हम अब किसी भिक्षु या भिक्षुणी को स्वीकार नहीं करते। कोई जरूरत नहीं है। आप बस उस महान आदर्श और आकांक्षा को अपने दिमाग में रखें और दुनिया में रहते हुए सत्य को फैलाने का प्रयास करते रहें; लोगों को सदाचारी, दयालु जीवन जीने के लिए प्रोत्साहित करने का प्रयास करें। यह तो पहले से ही भिक्षुत्व होगा। यदि आप भिक्षु समुदाय में रहते हैं और लोगों की आत्मा को ऊपर उठाने तथा उन्हें मुक्ति पाने में मदद करने के लिए दुनिया के लिए कुछ भी उपयोगी नहीं करते हैं, तो आप भिक्षु नहीं हैं। यह चोगा आपको साधु नहीं बनाता।और यदि आपको नहीं पता तो बता दूं कि मेरे आश्रम में पहले 500 से अधिक भिक्षु रहते थे। और फिर धीरे-धीरे संख्या कम होती गई क्योंकि शायद यह कुछ लोगों के लिए उपयुक्त नहीं थी। और सबसे अनुपयुक्त बात यह थी कि उनमें कुछ लिंग संबंधी समस्या थी। ऐसा नहीं है कि आप समलैंगिक हैं या आप समलैंगिक महिला हैं, इसलिए आप आध्यात्मिक अभ्यास नहीं कर सकते - ऐसा नहीं है। बात बस इतनी है कि भिक्षु समुदाय में हम एक दूसरे के बहुत करीब रहते हैं। मेरे मामले में, एक पर्वत भिक्षुओं के लिए था और दूसरा पर्वत मेरे और भिक्षुणियों के लिए था। यह ऐसा ही था। लेकिन फिर भी, भिक्षुणी समुदाय के भीतर परेशानी थी। यह घटित हुआ। कुछ मुद्दे उठे। इसलिए बाद में हमें अलग होना पड़ा: असली भिक्षु और भिक्षुणियाँ वहीं रहीं; और बाकी लोग घर पर ही साधना करते रहे।क्योंकि अगर वे समलैंगिक और भिक्षुणियाँ हैं - उस समय तो हमें कभी-कभी एक ही तंबू में दो लोगों की तरह सोना पड़ता था - तो यह बहुत सुविधाजनक नहीं है। इसीलिए यदि आप जानना चाहते हैं, तो बौद्ध भिक्षुत्व के नियमों में से एक यह है कि वे आपसे पूछते हैं कि क्या आप, उदाहरण के लिए, समलैंगिक हैं या नहीं। क्योंकि यदि आप ऐसा करते हैं, तो आप बुद्ध के समय और मार्गदर्शन में इस भिक्षु संघ में शामिल नहीं हो सकते। और आजकल, आधुनिक समय में भी, स्थिति वैसी ही है। उनमें अभी भी वह सिद्धांत विद्यमान है। इसलिए नहीं कि बुद्ध विवेकशील थे, बल्कि इसलिए कि स्थिति सुविधाजनक नहीं थी। यदि कोई पुरुष, जैसे कि समलैंगिक, अन्य भिक्षुओं के साथ सोता है, जो सामान्य पुरुष हैं, तो यह परेशानी का कारण हो सकता है। बस इतना ही है।इसलिए, यदि आप मेरे समूह में भिक्षु और भिक्षुणी बनने के बारे में सोचते हैं, तो हमें और किसी की आवश्यकता नहीं है। दूसरा, यदि आप किसी अन्य बौद्ध समुदाय में भिक्षु बनना चाहते हैं, तो कृपया दो बार सोचें और स्वयं की जांच करें। ऐसा इसलिए है क्योंकि कभी-कभी ऐसा नहीं होता कि भिक्षु या भिक्षुणियाँ अपने लिंग या किसी अन्य बात के बारे में झूठ बोलते हों। कभी-कभी ऐसा होता है कि उन्हें पहले से पता नहीं होता कि वे कब आए, और फिर घटनाएँ घटित हो जाती हैं। इसलिए आपको अच्छी तरह से जांच करनी होगी। अपने आप को अच्छी तरह से जाँच लें। और किसी पर उंगली मत उठाओ। सबसे पहले, अपनी ओर उंगली उठाकर अपने बारे में सब कुछ जांच लें, किसी और की जांच न करें।
