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दीक्षा: 'मैं आपको घर ले जाने आयी हूँ' से, सुप्रीम मास्टर चिंग हाई (वीगन) द्वारा, 2 का भाग 1

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अध्याय 6 दीक्षा

“दीक्षा वास्तव में आत्मा को खोलने के लिए एक शब्द है। आप देखते हैं, हम अनेक प्रकार की बाधाओं से घिरे हुए हैं, अदृश्य भी और दृश्य भी, इसलिए तथाकथित दीक्षा ज्ञान के द्वार को खोलने और उसे इस संसार में प्रवाहित करने की प्रक्रिया है, ताकि संसार के साथ-साथ तथाकथित स्वयं को भी आशीर्वाद मिले। परन्तु सच्चा आत्म सदैव महिमा और ज्ञान में रहता है, अतः उसके लिए आशीर्वाद की कोई आवश्यकता नहीं है।

दीक्षा का अर्थ है एक नये क्रम में एक नये जीवन की शुरुआत। इसका अर्थ है कि मास्टर ने आपको संतों की मंडली में शामिल होने के लिए स्वीकार कर लिया है। तो, आप एक साधारण व्यक्ति नहीं रह जाते, आप उन्नत हो जाते हैं, ठीक वैसे ही जैसे जब आप विश्वविद्यालय में दाखिला लेते हैं, तो आप हाई स्कूल के छात्र नहीं रह जाते। पुराने समय में, वे इसे बपतिस्मा या मास्टर की शरण लेना कहते थे।”

दीक्षा की प्रक्रिया

“मास्टर की कृपा और अंदर की ईश्वरीय शक्ति से हम शुद्ध हो जाते हैं, भले ही हम दीक्षा के समय बहुत शुद्ध न हों। जब हम जेल का दरवाजा तोड़ते हैं तो हम प्रकाश देखते हैं और ध्वनि सुनते हैं, क्योंकि वे भौतिक अस्तित्व से परे हैं। इसीलिए हम इसे तत्काल या तात्कालिक आत्मज्ञान कहते हैं। इसका अर्थ है कि दीक्षा के समय, हम उच्चतर लोकों के संपर्क में होते हैं, और कि हम उनसे अलग नहीं होते।

मान लीजिए कि धूप वाला दिन है और आप अपने घर में हैं। यदि आप दरवाज़ा नहीं खोलेंगे तो आप सूर्य को नहीं देख पाएंगे। इसी प्रकार, ईश्वर का प्रकाश और ध्वनि विद्यमान हैं, लेकिन हम अपने विचारों, पूर्वाग्रहों और अनेक जन्मों के कार्यों के कारागार में बंद हैं, और हम देख या सुन नहीं सकते। दीक्षा के दौरान, मास्टर हमें एक बार और हमेशा के लिए सफलता प्राप्त करने का अवसर देते हैं। लेकिन हमें आगे बढ़ते रहना होगा क्योंकि खोजने के लिए अभी कई और स्तर हैं। वास्तव में, दीक्षा केवल शुरुआत है, हालांकि यह एक महान शुरुआत है क्योंकि कई लोग सबसे निचले चक्र से लेकर सबसे ऊपरी चक्र तक काम करते हैं, और इसमें शायद दस साल लग सकते हैं, जबकि हम सबसे ऊपरी चक्र से शुरुआत करते हैं। मास्टर सम्पूर्ण शक्ति को सिर के ऊपर तक खींच लेते हैं ताकि हम प्रकाश देख सकें। यह स्वर्ग का द्वार है, और आप अनेक भवनों में जाओगे।

जब हम इस विधि का संचार करते हैं तो हम बोलते भी नहीं हैं, और आपको सर्वोत्तम आत्मज्ञान प्राप्त होगा। आपको कुछ ऐसा मिलेगा जो पहले कभी नहीं मिला था, और आप कुछ ऐसा महसूस करेंगे जो पहले कभी नहीं किया था, इतना हल्का, इतना शांत, इतना सुंदर, इतना पापरहित। बपतिस्मा का यही अर्थ है। जब यीशु को जॉन बपतिस्मा देनेवाले ने बपतिस्मा दिया, तो उन्होंने कबूतर के समान नीचे उतरते हुए प्रकाश को देखा। इसलिए जब हम किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा बपतिस्मा लेते हैं जो दावा करता है कि वह आपको बपतिस्मा दे सकता है, तो उन्हें आपको कम से कम कुछ प्रकाश अवश्य देना चाहिए, जैसे कि यह कबूतर जो स्वर्ग से आया, या एक बड़ी लौ जैसा प्रकाश जिसका उल्लेख बाइबल में किया गया है, या आप परमेश्वर की गड़गड़ाहट जैसी परमेश्वर की आवाज सुनेंगे, या बहुत सारे पानी की आवाज। तब आपको यकीन हो जाएगा कि आपने बपतिस्मा ले लिया है।

आप आंतरिक कंपन या ईश्वर की आवाज सुनेंगे लेकिन इन कानों के बिना, आप ईश्वर के प्रकाश को इन आँखों के बिना देख पाएंगे। मैं इसके बारे में बात नहीं कर सकती। आप देखते हैं, भाषा और बुद्धि मन और पदार्थ (सीमित) के दायरे से संबंधित हैं, आत्मा और ईश्वर (असीमित) के दायरे से नहीं। हमारी सोच आंकड़ों से, सीखने से, अन्य लोगों की सोच से उत्पन्न होती है। हमारी आत्मा और ईश्वर की प्रकृति स्वतःस्फूर्त, स्वयं-अस्तित्ववान, सहायक और शुद्ध है। जो कुछ भी समाज, विचार, दर्शन या भाषा से प्रभावित होता है वह बुद्धि से संबंधित है, ज्ञान से नहीं। इसलिए मैं इसे केवल पूर्ण मौन में ही प्रेषित कर सकती हूं। इसीलिए हम इसे मन से मन या हृदय से हृदय का संचरण कहते हैं।”

दीक्षा के लाभ

“दीक्षा के बाद, हमारे भीतर से प्रकाश चमकेगा और हमें ईश्वर का राज्य दिखाएगा, तथा हमें हमारे वास्तविक घर तक ले जाएगा। और हम अपने अस्तित्व की सच्ची स्थिति को पा लेंगे, ऐसी खुशी के साथ जिसे हमने इस संसार में पहले कभी नहीं जाना था। हम उस समस्त सौंदर्य और सद्गुण से भरपूर हो जाएंगे जिसे हमने विकसित करने का प्रयास किया था, लेकिन पहले कभी पूरी तरह से प्राप्त नहीं कर पाए। आंतरिक भाषा के माध्यम से स्वर्गीय शिक्षाएं उस समस्त ज्ञान को पुनर्जीवित कर देंगी जो हमारे पास है, लेकिन जिसका उपयोग हम अब तक नहीं कर पाए थे। फिर, हम सबसे अधिक संतुष्ट व्यक्ति होंगे और दुनिया में कोई भी चीज हमें उतना संतुष्ट नहीं कर सकेगी।

दीक्षा के बाद, आपको अंदरूनी सहायता और सुरक्षा के साथ-साथ बाहरी संपर्क भी मिलता है। जब आप ध्यान करते हैं तो अंदर आप मास्टर को मदद करते हुए देख सकते हैं, या आप प्रकाश को देख सकते हैं, और अच्छा, आरामदायक और आनंदित महसूस कर सकते हैं। आप महसूस करेंगे कि आपकी बुद्धि दिन-प्रतिदिन बढ़ती जा रही है, तथा आपका प्रेम अनंत तक फैल रहा है। तभी आपको पता चलता है कि यह तरीका सफल है, बहुत उपयोगी है। अन्यथा, आप इसका आकलन कैसे करेंगे, यदि हर कोई आपसे कुछ करने के लिए कहता है, अपनी आंखें बंद करके उस पर विश्वास करने के लिए कहता है, और आपको कोई सबूत नहीं देता है? सबूत, हमें आपको देना होगा। सबूत, आपको मांगना होगा।

और यह आपको दीक्षा के समय, उसके तुरंत बाद और लगातार, हर दिन मिलेगा। जब आप मुसीबत में होंगे, जब आपके साथ कोई दुर्घटना होगी, जब आपके पास मदद के लिए कोई नहीं होगा, तब आप स्वयं चमत्कार को अनुभव करेंगे। तब आप परमेश्वर की शक्ति को जान पाते हैं। तब आपको पता चलता है कि आप परमेश्‍वर से प्रेम करते हैं। इस प्रकार आप जानते हैं कि परमेश्‍वर आपकी रक्षा कर रहा है और आपसे प्रेम कर रहा है। अन्यथा, आपको कैसे पता चलेगा? हम कैसे जानते हैं कि परमेश्‍वर अस्तित्व में है? जब हम ईश्वर को नहीं देखते या जब हमें आवश्यकता होती है तो हम उनकी सुरक्षा और सहायता को नहीं देखते, तो ईश्वर का क्या उपयोग है? हम हर दिन उन्हें आने के लिए नहीं कह सकते, लेकिन जब हमें उनकी आवश्यकता होती है तो हमें यह महसूस होना चाहिए कि कोई वहां मौजूद है। इस प्रकार, क्वान यिन विधि का अभ्यास करने के बाद आप एक ईसाई के रूप में और भी अधिक ईश्वर की आराधना करते हैं। इस तरह आप एक बेहतर बौद्ध बनेंगे और बुद्ध के प्रति अधिक आभारी बनेंगे। क्योंकि अब आप जानते हैं कि बुद्ध (प्रबुद्ध मास्टर) क्या है। हम अपने जीवन के हर क्षण में सुरक्षा, आशीर्वाद शक्ति को देखते हैं, महसूस करते हैं, अनुभव करते हैं।”
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