好，第一百零四個：「無論你的注意力落在哪裡，就在那一點上體驗。」當你能駕馭自己的注意力時，你就會有內在體驗。是不是這樣？很簡單嘛，我們早就知道了。不用他（希瓦神）來告訴我們。不知道為什麼他要說這麼多我們已經知道的東西。
第一百零五個：「進入你名字的音聲之中，並透過這個音聲，進入所有音聲。」指宇宙的音流。是啊，英國有些人，他們修的是念誦自己的名字，然後也覺得很好。當他們完全專心於名字—也就是名字的發音，懂嗎—那麼當然，就像你進入任何一種專注的狀態一樣。然後你會進入證悟的境界，聽到所有（內在天堂的）音流。是真的嗎？你們可以試試看。你們叫什麼名字？「王糟糕。」「烏龜。」「烏龜。」還有呢？「水牛比爾。」或「比爾水牛。」等等之類的。試試看。
一百零七。噢，是一百零六。本來想作弊，不過我的良心跟我說不行。五戒也跟我說不行。一百零六：「我存在。」難道不是嗎？「這是我的。」不是嗎？「這個就是這個。」我被弄糊塗了。「噢，親愛的，即使是如此，也要無限地了知。」你們都懂了，是嗎？啊？（是的。）第一百零七個。好，他的意思是，即使你知道自己的存在—身體在這裡，你的房子在那裡，你的傘在這裡，你的書在那裡—但即使知道這一點，你也應該知道自己並非那個人，而那些東西也並非表面的那個樣子。要以高一點的意識等級來看，了知這些事物，在它們甚至還沒有形相之前，了知這些事物在它們甚至還沒存在於你當下的肉體意識之前。這位明師的意思就是如此。換句話說，時時刻刻，無論何時你們想到任何事，都要將它轉化成修行。這樣你們才能嬴得這場競賽。否則每天打坐兩個半小時，卻睡了三個半小時。你們認為這樣就能贏得天堂，或跑去涅槃嗎？我叫你們每天最少打坐兩個半小時，不過你們卻打睡三個半小時。
就像一個有趣的笑話：有個小男孩，小學生，回家問他父親：「爸爸，這道數學題好難。您能幫幫我嗎？」爸爸走過來，說：「老師的作業題目是說，假設你爸爸每個月只賺一千元，而你媽媽每個月大約花一千七百元。那麼答案是什麼？」這個父親回答說：「噢，這個要問你媽媽。她才是專家。」懂嗎？看來跟我們這邊一樣。師父要我們在那裡打坐兩個半小時，我們卻打睡四個小時。所以該怎麼辦呢？
好，第一百零七個：「靈識是每個人的靈性導師。要成為這本我。」要成為靈識。我們都知道，自己內邊有佛性，有上帝的品質，身體僅是聖靈的殿堂而已。那麼，靈性是什麼呢？好的，那就成為那個本我。因為既然靈性住在這個身體裡面，我們就只能是它。因為如果我們是這個身體，那麼在身體存在之前，我們在哪裡？在身體消失之後，我們又在哪裡呢？為什麼身體還在那裡，而靈性已離開時，我們就連一根手指頭都動不了？所以住在身體裡的本我就是上帝的靈性，就是上帝，是神聖的，是聖潔的，是靈識，是全能的，是美、力量和愛。永遠不要忘記這一點。不要讓自己陷於肉體存有，那種逐漸沉淪的狀態。這就是這位明師（希瓦神）提醒我們不要忘記的。當自己內邊那個靈性導師。當自己本性。當那個本我。不要再以為我們就是這個身體，有什麼什麼習慣，有什麼什麼不好的性格等等。不要當波浪，或只看到波浪，而要當海洋。記住真實的東西。
第一百零八個：「這是個充滿變遷的世界，不斷變化。在變化中吸收變化。」這個你們很明白，對嗎？我們一直生活在各種變化和動盪之中。但即使是變化，在宇宙中，在上帝的整個宇宙意識中，或是在我們的真我中，也只是微不足道的小事。所以只要把它們吸收掉就好。就像這裡。有燈、電扇、傘、我、你們和所有人，都坐在這個房間裡。所以不管是誰來到這裡，或不管是什麼東西，都在這個房間裡。所以不管有沒有改變，它們都在這個宇宙意識之中。我們就把它們全部「吃」掉，消化掉就好。把它們做成印度煎餅。因此，無論在變化、動盪、悲傷、快樂的各個階段，都要永遠保持不變，保持平衡。這句話就是這個意思。
嗯，我們就應該要這樣。如果我們從整體的角度來看，事實就是這樣。無論任何東西，都是在宇宙的力量裡面。跑不掉的。我們不必在意。如果我們是上帝，那就更不必在意了。所以要小心。要謹記自己就是上帝，自己就是佛。這個身體不是你。這個習性也不是你。那個不好的品質也不是你。永遠記得這一點，然後尊敬自己，做正當的事，保持專注。不專心會惹來很多災難及意外事故。有時候這裡接電話的人，我跟他們說話時，他們不專心聽，就什麼也沒聽懂。然後就一再地弄錯，讓我發脾氣，把全部的能量都耗在他們身上。不是全部，一部分。
第一百零九個：「像母雞照顧小雞一樣，哺育你專門的知識和行為，在真實世界中。」好複雜。嗯，就像…也許這位明師的意思是這個…你們知道母雞（族人）吧？她哺育很多小雞，小雞？（對。）她會餵他們，像母親一樣照顧他們。同樣，我們的知識，我們在任何領域的特定知識，就像其中一位小雞，沒什麼大不了的。我們像母親一樣哺育它們。就是這個意思。或任何一種專業技能也是一樣，例如我們會做這個，會做那個，但這都不算什麼，沒什麼大不了。所以這位明師要提醒我們，不要執著在某個知識或技能上，才不會把自己侷限在某個特定的角落，而能遍布一切。懂嗎？（懂。）很好。
第一百一十個：我現在覺得好開心。就是…雖然還沒講完，不過我覺得好高興。就像吃糖果之前，拆開外面包裝紙的感覺。那樣就已經很棒了。所以慢慢來。我先喝一口水。讓這個感覺停久一點。太好了，現在不用著急了。我們快到了，所以沒關係。第一百一十個：「事實上，束縛和解脫是相對的，這種話只是說給懼怕宇宙的人聽的。宇宙是頭腦的反射。就像一個太陽經水波折射成很多太陽一樣，我們看束縛和解脫亦如是。」沒有所謂的束縛或解脫。就是這樣。
第一百一十一個：「萬物都是藉由認知而來。這個『真我』因認知而閃耀於虛空。要知道那個知道與被知道的就是同一個。」啊，很簡單。沒有二元性。沒有「我」這個知道的人。而我與那個被看到、被認知、被感知到的，其實是一體的。萬物同一體。只有幻象在隔開觀看者和被觀看者。
第一百一十二個：（哇。）「噢，親愛的，在…」噢，此刻，他稱她為「親愛的」。他也終於可以鬆口氣了，所以他才可以在最後一刻浪漫一點。在這以前，他完全忘記那些浪漫的字眼了。噢，最後一句：「噢，親愛的，此刻讓頭腦、知識、呼吸和形相全部包含在一起。」好了，就是這樣。把什麼都包含進去了。你們都懂了吧？（懂。）所以打坐的時候。試著忘掉你的認知、你的頭腦、知識—你的呼吸—你身體的感受，只管存在，好嗎？記住這一點。這個最重要。好，講完了。我跟你們說，我已經很久沒有這麼高興了。真的很久沒這麼開心了。呼！天啊！感覺就像你欠別人十萬塊，現在終於還清了。太棒了，哇！這才是真正的自由。好，我們來打坐慶祝一下吧。
照片說明：「大自然蘊藏著美麗，就像靈魂蘊藏著奧秘」
